1Ch 2:30 | GerKingComments | STEP | In dieser Aufzählung werden die Namen von Menschen genannt, von denen als Besonderheit erwähnt wird, dass sie kinderlos oder ohne Söhne gestorben sind ( ). Kinderlosigkeit ist nicht neu. Die Vorsehung Gottes gibt oder vorenthält Kinder, oder gibt sie manchmal nur vom gleichen Geschlecht. Für diejenigen, die sich Kinder wünschen, ist es eine große Prüfung, wenn der Wunsch, Kinder zu bekommen, unerfüllt bleibt. Die Not, die dies mit sich bringen kann, kann von denjenigen, die Kinder haben, nicht verstanden werden. Nur der Herr kann da seinen Trost geben. Durch seinen Trost können sie dahinkommen, im Glaubensvertrauen anzunehmen, dass dies der Weg ist, den Er mit ihnen gehen will. Auf diese Weise können sie Ihm auf besondere Weise dienen. Denjenigen, die Ihn lieben, wird Er in seinem Haus einen Platz und einen Namen geben, besser als Söhne und Töchter ( ). Die Ehe von Scheschans Tochter mit einem ägyptischen Sklaven ( ) kann nur rechtmäßig sein, wenn wir davon ausgehen, dass dieser Sklave zu einem jüdischen Mitbürger, ein Proselyt geworden ist.

1 Chronicles 2:30

Die Nachkommen von Jerachmeel

In dieser Aufzählung werden die Namen von Menschen genannt, von denen als Besonderheit erwähnt wird, dass sie kinderlos oder ohne Söhne gestorben sind (1Chr 2:30 ; 32 ; 34). Kinderlosigkeit ist nicht neu. Die Vorsehung Gottes gibt oder vorenthält Kinder, oder gibt sie manchmal nur vom gleichen Geschlecht. Für diejenigen, die sich Kinder wünschen, ist es eine große Prüfung, wenn der Wunsch, Kinder zu bekommen, unerfüllt bleibt.

Die Not, die dies mit sich bringen kann, kann von denjenigen, die Kinder haben, nicht verstanden werden. Nur der Herr kann da seinen Trost geben. Durch seinen Trost können sie dahinkommen, im Glaubensvertrauen anzunehmen, dass dies der Weg ist, den Er mit ihnen gehen will. Auf diese Weise können sie Ihm auf besondere Weise dienen. Denjenigen, die Ihn lieben, wird Er in seinem Haus einen Platz und einen Namen geben, besser als Söhne und Töchter (Jes 56:5).

Die Ehe von Scheschans Tochter mit einem ägyptischen Sklaven (1Chr 2:35) kann nur rechtmäßig sein, wenn wir davon ausgehen, dass dieser Sklave zu einem jüdischen Mitbürger, ein Proselyt geworden ist.