1Cor 15:53 | GerKingComments | STEP | . Es muss also eine große Veränderung stattfinden, bevor wir in den Himmel eingehen und dort wohnen können, wo Gott und der Herr Jesus wohnen. Unser Körper ist als Folge der Sünde vergänglich und muss deshalb Unvergänglichkeit anziehen. Vergänglich bedeutet, dass es mit unserem Körper immer bergab geht. Du kannst Fitnesstraining machen und noch viel mehr tun, um deinen Körper in guter Kondition zu halten, aber das hat alles ein Ende. Auch wenn du gesund bleibst (darauf hast du keinen Anspruch), wirst du doch einmal merken, dass du nicht mehr so viel schaffst wie früher. Darin zeigt sich die Vergänglichkeit. Diesen Verfallsprozess wird es nicht mehr geben, wenn unser Körper in Unverweslichkeit auferweckt oder mit Unvergänglichkeit bekleidet ist. Dazu kommt noch, dass unser heutiger Körper sterblich ist. Das passt überhaupt nicht zum Himmel. Unser Körper muss deshalb Unsterblichkeit anziehen. Auf den Körper, den wir beim Kommen Christi erhalten, haben der Alterungsprozess und der Tod keinerlei Zugriff mehr. Es handelt sich also nicht nur um einen Körper, der nicht mehr sterben kann und bis in Ewigkeit erhalten bleiben wird, sondern es gibt überhaupt keine Möglichkeit mehr, dass der Tod jemals wieder Macht über ihn bekommt. . Wann kommt der Augenblick, wo das Wort „Verschlungen ist der Tod in Sieg“ erfüllt werden wird? Das ist der Augenblick, wenn alle Erlösten aus den Gräbern auferweckt sind. Die Auferweckung wird nämlich in mehreren Phasen verlaufen. Die erste Phase war die Auferstehung des Herrn Jesus. Diese ist also bereits erfüllt. Die zweite Phase geht beim Kommen des Herrn Jesus für seine Versammlung in Erfüllung. Der Herr Jesus kommt dann noch nicht auf die Erde zurück. Er wird alle Gläubigen, die jemals auf der Erde gelebt haben, auferwecken und zu sich in die Luft aufnehmen. Der Beweis dafür lesen wir in 1. Thessalonicher 4 ( ). Aber auch nach der Entrückung dieser Gläubigen werden noch Gläubige sterben. Das sind die, die nach der Entrückung noch zum Glauben gekommen sein werden. Viele von ihnen werden das Bekenntnis ihres Glaubens mit dem Tod bezahlen müssen. Das wird vor allem während einer Zeit großer Drangsal geschehen, die einige Jahre nach der zweiten Phase der Auferstehung losbrechen wird. Von diesen Gläubigen liest du in Offenbarung 6 und 13 ( ) Sie nehmen jedoch an der tausendjährigen Regierung Christi teil. So steht es in Offenbarung 20, wo sie ausdrücklich genannt werden ( ). Sie werden also auferweckt, bevor Christus seine Herrschaft antritt. Das ist die dritte Phase, und damit ist die erste Auferstehung abgeschlossen ( ). Dann gibt es keine Vergänglichkeit und keine Sterblichkeit mehr. Sie sind durch Unvergänglichkeit und Unsterblichkeit ersetzt worden. Der Sieg über den Tod ist vollständig. Dass als letzter Feind noch der Tod zunichte gemacht werden muss, tut dem Sieg keinen Abbruch. Das ist nur der Vollzug des Gerichts, wie es in Offenbarung 20 mit einfachen Worten beschrieben wird ( ). Der Tod kann seinen Schrecken nicht mehr ausüben. Nie wieder wird ein Gläubiger ins Grab gelegt werden. . Die Worte dieses Verses klingen daher wie ein triumphaler Ruf: Der Tod wird sozusagen herausgefordert, doch seinen Stachel, seinen Sieg zu zeigen. Aber der Tod hat keine Antwort mehr. Wenn alle Gläubigen dem Machtbereich des Todes durch die Metamorphose (= Verwandlung) der Lebenden bzw. die Auferstehung der Toten entrückt sind, ist es mit dem Tod zu Ende. Seine Herrschaft über die Körper der lebenden und gestorbenen Gläubigen ist für immer beendet. . Der Tod hatte zuerst eine sehr starke Waffe, mit der er den Menschen schlagen konnte, und das war die Sünde. Sie wird hier der Stachel des Todes genannt. Zwischen dem Tod und der Sünde gibt es einen finsteren Bund. Durch die Sünde ist der Tod in die Welt gekommen, und sie reißt alle Menschen mit in den Tod. Das Gesetz tat noch ein Übriges hinzu, weil dadurch der sündige, aufsässige Wille des Menschen ans Licht kam. Das Gesetz stellte ja nichts anderes dar als eine Reihe von Geboten, denen der Mensch zu gehorchen hatte. Und was zeigte sich? Dass der Mensch diese Gebote nicht hielt, sondern übertrat. Er war nicht in der Lage, das Gesetz zu halten, weil die Sünde so kräftig in ihm wirkte. Das Gesetz bewies die Kraft der Sünde. Der Brief an die Römer zeigt klar, dass das Gesetz nicht verkehrt ist. Es ist der Mensch, der verkehrt ist. . Glücklicherweise hat Gott uns in diesem ungleichen Kampf nicht allein gelassen. Wir waren die Verlierer. Aber der Sieg ist uns von Gott durch die Gabe seines geliebten Sohnes gegeben worden. Gegeben! Es ist ein Geschenk, das wir durch die Gnade annehmen durften. Wir brauchten nicht einmal etwas dafür zu tun. Alles, was wir zu tun versuchten, um der Angst vor dem Tod zu entrinnen und im Kampf gegen die Sünde zu siegen, war jedes Mal eine Niederlage. Gepriesen sei Gott! Er hat den Sieg gegeben. Auf dem Kreuz von Golgatha hat der Herr Jesus die Sünde zunichte gemacht; als Er aus dem Grab auferstand, hat Er den Tod zunichte gemacht. Wenn wir auch das volle Resultat noch nicht sehen: Er hat einen vollständigen und ewigen Sieg errungen. Gott sieht bereits das Endergebnis, und wir dürfen es im Glauben auch schon sehen. Was kannst du anderes tun, als Gott dafür zu danken? . Im Blick auf die Zukunft ist also alles geregelt. Aber wie denkst du über dein weiteres Leben hier auf der Erde? Du lebst noch in der Welt, wo der Tod seine Macht ausübt. Der Herr Jesus ist noch nicht gekommen, um deinen Körper zu verwandeln. Das bedeutet, dass du noch einen Auftrag zu erfüllen hast. Der letzte Vers dieses Kapitels beginnt mit „daher“ und bezieht sich somit auf die vorhergehenden Verse. Wenn du etwas von diesen Versen verstanden hast, wirst du darin einen kräftigen Impuls finden, dich völlig dem Dienst des Herrn zur Verfügung zu stellen. Die Aussicht auf eine so große Veränderung ist ein Ansporn, dich überströmend einzusetzen und nicht nur ein kleines bisschen von deiner Zeit und Kraft herzugeben. Du wirst aufgefordert, fest und unbeweglich zu sein. Das ist notwendig, weil es viel Widerstand gibt, wenn du dir vornimmst, für den Herrn Jesus zu leben. Rechne damit, dass es immer Stimmen geben wird, die dir zu verstehen geben, dass es auch ein bisschen weniger sein kann. Diese Stimmen können bei dir selbst aufkommen, oder andere können dir sagen, dass du doch auch Ruhe brauchst. Natürlich sollst du keinen Raubbau mit deiner Gesundheit treiben, aber Einsatz ist sehr wichtig. Außerdem kann dir viel Feindschaft begegnen, wodurch du den Mut verlieren kannst. Deshalb: Sei fest und unbeweglich; mach weiter und halte durch! Eins weißt du nach dem Vorhergehenden jedenfalls: Deine Arbeit ist nicht vergeblich im Herrn. Sie wäre dann vergeblich oder nutzlos, wenn es keine Auferstehung gäbe. Aber die Auferstehung ist eine Tatsache, und wenn sie stattfindet, wird die Frucht sichtbar. Alles, was du für den Herrn tust oder lässt, ist Frucht für Ihn, die bei der Auferstehung gesehen werden wird. Ich möchte noch kurz auf ein Missverständnis hinweisen. Manche meinen, dass man nur dann im Werk des Herrn steht, wenn man keinen Beruf mehr in der Gesellschaft ausübt und seine ganze Zeit geistlichen Dingen widmen kann. Das ist jedoch, wie gesagt, ein Missverständnis. Jeder Christ wird hier aufgerufen, im Werk des Herrn tätig zu sein. Auch deine Arbeit in der Gesellschaft oder dein Schulbesuch oder deine Hausarbeit fällt darunter. Du darfst das alles für den Herrn tun ( ). Das gibt den alltäglichsten Dingen einen besonderen Glanz. „Überströmend im Werk des Herrn“ zu sein bedeutet nicht, dass du in allerlei irdischen Aktivitäten ertrinken sollst, sondern dass du bereit bist, den Willen des Herrn zu tun, auch bei den einfachsten Arbeiten. Lies noch einmal 1. Korinther 15,53–58. Frage oder Aufgabe: Was ist die beste Motivation, allezeit im Werk des Herrn überströmend zu sein?