1Ki 13:4 | GerKingComments | STEP | Jerobeam erschrak nicht vor dem Wort Gottes. Er glaubt, dass er diesen Eindringling und den Störer seiner Pläne zum Schweigen bringen kann. Er streckt seine Hand aus und befiehlt die Verhaftung des Mannes Gottes. Seine ausgestreckte Hand ist ein Zeichen seiner Autorität. Seine Hand versteift sich jedoch und macht sie völlig kraftlos, was darauf hindeutet, dass die Autorität Gottes größer ist. Die Autorität Gottes zeigt sich auch darin, dass das, was der Mann Gottes gesagt hat, in der Zwischenzeit geschieht. Der Altar reißt und die Asche wird verschüttet. Dann fügt sich Jerobeam und bittet um Fürbitte. Er spricht mit dem Mann Gottes über „deinen Gott“ und nicht über „meinen Gott“. Er selbst hat keine Beziehung zu Gott als seinem Gott. Er bittet nicht, für ihn zu beten, dass seine Sünde vergeben wird, was darauf hingedeutet hätte, dass sich sein Herz verändert hat. Er bittet nur darum, dass seine Hand wieder geheilt wird, während er sein Herz verhärtet. So wollte der Pharao, dass Mose betet, dass Gott „nur diesen Tod von mir wegnehme“, aber nicht seine Sünde ( ). Der Prophet hat, wie ein echter Mann Gottes, Böses mit Gutem vergolten. Er spricht direkt, noch vor ihm stehend, zu Gott. Er handelt im Geist dessen, was Christus zu seinen Jüngern gesagt hat, dass sie für ihre Verfolger beten sollen ( ).

1 Kings 13:4

Jerobeams Hand

Jerobeam erschrak nicht vor dem Wort Gottes. Er glaubt, dass er diesen Eindringling und den Störer seiner Pläne zum Schweigen bringen kann. Er streckt seine Hand aus und befiehlt die Verhaftung des Mannes Gottes. Seine ausgestreckte Hand ist ein Zeichen seiner Autorität. Seine Hand versteift sich jedoch und macht sie völlig kraftlos, was darauf hindeutet, dass die Autorität Gottes größer ist. Die Autorität Gottes zeigt sich auch darin, dass das, was der Mann Gottes gesagt hat, in der Zwischenzeit geschieht. Der Altar reißt und die Asche wird verschüttet. Dann fügt sich Jerobeam und bittet um Fürbitte. Er spricht mit dem Mann Gottes über „deinen Gott“ und nicht über „meinen Gott“. Er selbst hat keine Beziehung zu Gott als seinem Gott.

Er bittet nicht, für ihn zu beten, dass seine Sünde vergeben wird, was darauf hingedeutet hätte, dass sich sein Herz verändert hat. Er bittet nur darum, dass seine Hand wieder geheilt wird, während er sein Herz verhärtet. So wollte der Pharao, dass Mose betet, dass Gott „nur diesen Tod von mir wegnehme“, aber nicht seine Sünde (2Mo 10:16-18). Der Prophet hat, wie ein echter Mann Gottes, Böses mit Gutem vergolten. Er spricht direkt, noch vor ihm stehend, zu Gott. Er handelt im Geist dessen, was Christus zu seinen Jüngern gesagt hat, dass sie für ihre Verfolger beten sollen (Mt 5:10 ; 44).