2Ki 14:3 | GerKingComments | STEP | Bisher haben wir die Ereignisse im Zehnstämmereich vor allem im Zusammenhang mit Elia und Elisa gesehen. Was noch übrig bleibt, ist die Geschichte Israels und Judas bis zu ihrem Ende. Dennoch gibt es gelegentlich ein Aufleben. Aber der Hauptgedanke der anderen Kapitel ist Hochmut und der darauffolgende Fall ( ). Es geht um die Lehren, die wir daraus ziehen können. Es ist regelmäßig abwechselnd die Rede von dem nördlichen Reich und dem südlichen Reich. Zuerst haben wir nun einen anderen König aus dem Haus Davids vor uns, Amazja. Wie bei anderen Königen wird auch hier der Name der Mutter dieses Königs erwähnt ( ). Die Mütter dieser Könige sind wichtig und werden daher genannt. Ihr Einfluss auf die Bildung des geistlichen Charakters der Könige ist groß. Dieser Einfluss ist in den ersten fünf Jahren der Erziehung am größten. Joaddan, die Mutter Amazjas, ist eine der beiden Frauen, die Jojada Joas gegeben hat ( ). Sie muss eine gottesfürchtige Frau gewesen sein. Ihr Name bedeutet „HERR, wie lange noch“. Sie wurde wahrscheinlich unter der Herrschaft der bösen Athalja geboren, und ihre Eltern gaben ihr diesen Namen in einer Zeit großer Bosheit. Unmittelbar nach der Erwähnung des Namens seiner Mutter lesen wir, dass Amazja „tat, was recht war in den Augen des HERRN“. Wir lesen das, weil er so eine Mutter hatte. Das wird von mehreren Königen gesagt. Doch es gibt einen Unterschied. Von Amazja wird auch gesagt, dass er es „nur nicht wie sein Vater David“ tat. Auch dies wird von einigen der Könige von Juda gesagt. Einige andere Könige taten das aber sehr wohl. Diese hoben sich von den anderen ab. Amazja handelt eher wie sein Vater Joas, der so lange gut handelte, wie Jojada lebte. Bei Amazja laufen die Dinge auch später verkehrt, so wie sie bei Joas in seinem späteren Leben verkehrt gelaufen sind. Er lässt auch die Opferhöhen bestehen. Es sind die Höhen, auf denen dem HERRN gedient wird und die dort noch blieben, nachdem der Tempel gebaut wurde. Das hätte nicht passieren dürfen, sie hätten entfernt werden müssen, weil ihre Zeit vorbei war. Diese Schwäche bringt ihn zu Fall. Je höher die Position, desto tiefer kann man fallen. Das gilt nicht nur für junge Menschen, sondern ganz sicher auch für ältere.

2 Kings 14:3

Amazja wird König von Juda

Bisher haben wir die Ereignisse im Zehnstämmereich vor allem im Zusammenhang mit Elia und Elisa gesehen. Was noch übrig bleibt, ist die Geschichte Israels und Judas bis zu ihrem Ende. Dennoch gibt es gelegentlich ein Aufleben. Aber der Hauptgedanke der anderen Kapitel ist Hochmut und der darauffolgende Fall (Spr 16:18). Es geht um die Lehren, die wir daraus ziehen können.

Es ist regelmäßig abwechselnd die Rede von dem nördlichen Reich und dem südlichen Reich. Zuerst haben wir nun einen anderen König aus dem Haus Davids vor uns, Amazja. Wie bei anderen Königen wird auch hier der Name der Mutter dieses Königs erwähnt (2Kön 8:26 ; 2Kön 12:1). Die Mütter dieser Könige sind wichtig und werden daher genannt. Ihr Einfluss auf die Bildung des geistlichen Charakters der Könige ist groß. Dieser Einfluss ist in den ersten fünf Jahren der Erziehung am größten.

Joaddan, die Mutter Amazjas, ist eine der beiden Frauen, die Jojada Joas gegeben hat (2Chr 24:3). Sie muss eine gottesfürchtige Frau gewesen sein. Ihr Name bedeutet „HERR, wie lange noch“. Sie wurde wahrscheinlich unter der Herrschaft der bösen Athalja geboren, und ihre Eltern gaben ihr diesen Namen in einer Zeit großer Bosheit.

Unmittelbar nach der Erwähnung des Namens seiner Mutter lesen wir, dass Amazja „tat, was recht war in den Augen des HERRN“. Wir lesen das, weil er so eine Mutter hatte. Das wird von mehreren Königen gesagt. Doch es gibt einen Unterschied. Von Amazja wird auch gesagt, dass er es „nur nicht wie sein Vater David“ tat. Auch dies wird von einigen der Könige von Juda gesagt. Einige andere Könige taten das aber sehr wohl. Diese hoben sich von den anderen ab. Amazja handelt eher wie sein Vater Joas, der so lange gut handelte, wie Jojada lebte. Bei Amazja laufen die Dinge auch später verkehrt, so wie sie bei Joas in seinem späteren Leben verkehrt gelaufen sind.

Er lässt auch die Opferhöhen bestehen. Es sind die Höhen, auf denen dem HERRN gedient wird und die dort noch blieben, nachdem der Tempel gebaut wurde. Das hätte nicht passieren dürfen, sie hätten entfernt werden müssen, weil ihre Zeit vorbei war. Diese Schwäche bringt ihn zu Fall. Je höher die Position, desto tiefer kann man fallen. Das gilt nicht nur für junge Menschen, sondern ganz sicher auch für ältere.