Gen 42:38 | GerKingComments | STEP | Dann stellt sich heraus, dass alle ihr Geld wieder in ihre Säcke zurückbekommen haben. Die Furcht der Brüder nimmt zu ( ). Auch Jakob wird mit Furcht erfüllt. In den Worten „ihr habt mich der Kinder beraubt“ hören wir etwas von der Vermutung Jakobs, dass die Brüder beim Verschwinden Josephs ihre Hand im Spiel hatten. Er hat noch keinen Frieden mit dem, was mit Joseph geschehen ist. Er kann (noch) nicht die Sprache des Glaubens sprechen, „dass denen, die Gott lieben, alle Dinge zum Guten mitwirken“ ( ). Er sieht es so an, als ob alles gegen ihn stände. Er sieht nur all das, was er verloren hat (Joseph und Simeon), und auch das, was er in Gefahr steht zu verlieren (Benjamin). Ruben stellt das Volk dar, wie es jetzt ist, in seinem heutigen Zustand, ein Volk, das seine eigenen Söhne opfert und meint, dadurch Benjamin (den Messias) nicht zu verlieren. Aber Jakob ist nicht bereit, Benjamin preiszugeben. Solange das jedoch nicht geschieht, kann Joseph sich ihnen nicht zu erkennen geben. Solange auch wir nicht bereit sind, alles preiszugeben, kann Gott sich uns nicht zu erkennen geben.

Genesis 42:38

Benjamin darf nicht mitgehen

Dann stellt sich heraus, dass alle ihr Geld wieder in ihre Säcke zurückbekommen haben. Die Furcht der Brüder nimmt zu (1Mo 42:28). Auch Jakob wird mit Furcht erfüllt. In den Worten „ihr habt mich der Kinder beraubt“ hören wir etwas von der Vermutung Jakobs, dass die Brüder beim Verschwinden Josephs ihre Hand im Spiel hatten. Er hat noch keinen Frieden mit dem, was mit Joseph geschehen ist.

Er kann (noch) nicht die Sprache des Glaubens sprechen, „dass denen, die Gott lieben, alle Dinge zum Guten mitwirken“ (Röm 8:28). Er sieht es so an, als ob alles gegen ihn stände. Er sieht nur all das, was er verloren hat (Joseph und Simeon), und auch das, was er in Gefahr steht zu verlieren (Benjamin). Ruben stellt das Volk dar, wie es jetzt ist, in seinem heutigen Zustand, ein Volk, das seine eigenen Söhne opfert und meint, dadurch Benjamin (den Messias) nicht zu verlieren.

Aber Jakob ist nicht bereit, Benjamin preiszugeben. Solange das jedoch nicht geschieht, kann Joseph sich ihnen nicht zu erkennen geben. Solange auch wir nicht bereit sind, alles preiszugeben, kann Gott sich uns nicht zu erkennen geben.