Hosea 3:4

Israel ist ohne…

Dieser Vers bringt einige Besonderheiten hervor, die in den beiden vorangegangenen Kapiteln nicht besprochen wurden. Hosea 1 gibt die allgemeine Lage an, in der sich das Volk befindet und in die es durch Gottes Gericht gestellt ist. In Hosea 2 werden verschiedene Details herausgearbeitet. Hosea 3 verdeutlicht Israels Erniedrigung und isolierte Position. Und das nicht für einen Moment, sondern für eine unbestimmte Zeit, wobei am Ende dieser Zeit ihre Einführung in reichlichen Segen steht.

Dieser eine Vers offenbart die gesamte Situation, in der sich Israel seit vielen Jahrhunderten befindet. Kein Jude kann leugnen, dass dieser Vers die aktuelle Situation treffend beschreibt. Der Zeitraum der „vielen Tage“ ist die Zeit nach dem Kreuz. Die ganze Zeit über war das Volk „ohne König … und ohne Fürsten“, das heißt ohne eine anerkannte Regierung mit einem offiziellen Staatsoberhaupt. Dies gilt besonders für die zehn Stämme, die zerstreut sind.

Sie sind auch „ohne Schlachtopfer“. Sie haben keine Anbetung, in der sie Gott auf der Grundlage von Opfern nahen. Aber sie sind auch „ohne Bildsäule“. Diese Säulen sind den Götzen geweihte Säulen, die Israel zerstören musste (2Mo 23:24), die aber in Israel Fuß fassten (2Kön 3:2; 2Kön 10:26-28; 2Kön 17:10). Die Bildsäule steht für die Götzenanbetung, die Israel von den umliegenden Nationen übernommen hatte. Das Volk wird also ohne wahre, aber auch ohne falsche Mittel der Anbetung sein.

Schließlich sind sie „ohne Ephod“, das ist das hohepriesterliche Gewand. Es gibt keine priesterliche Mittlertätigkeit, um den HERRN zu befragen. Es fehlen aber auch die „Teraphim“. Dies sind die Götzenbilder zur Anbetung der Ahnen. Anstelle der Befragung der Priester gibt es auch keine Befragung der Götzen durch die dafür vorgesehenen Bilder.

Man kann es als ein Wunder bezeichnen, dass Israel trotz des Mangels an dem, was für seine Existenz als Nation notwendig erscheint, durch die Jahrhunderte hindurch weiter existiert hat. Es ist ein weiterer Beweis für die Wahrheit und Zuverlässigkeit der Bibel, die Israel bedingungslose Verheißungen von Gott zuschreibt. Dass Gott diese Zeit der Beiseitesetzung Israels benutzt, um die Zeit der Gemeinde einzuführen, ist eine Wahrheit, die nicht im Alten Testament, sondern im Neuen Testament entfaltet wird.

Copyright information for GerKingComments