Joe 3:17-21 | GerKingComments | STEP | Deutsches Vers (4,17) Wo immer Gott wohnt, ist es heilig. Zion ist ein heiliger Berg und Jerusalem ist ein Heiligtum, weil Er heilig ist. Wenn Er Mose im Dornbusch erscheint, ist der Ort heiliger Boden ( ), und wenn Er Josua in Jericho erscheint, ist dieser Ort ebenfalls heilig ( ). Er musste sein Heiligtum, den Tempel in Jerusalem, verlassen, weil sie seine Wohnstätte völlig entweiht haben ( ). Wenn Er sich aus Jerusalem zurückzieht, haben die Feinde freie Bahn ( ). Der HERR kann erst wieder bei seinem Volk wohnen, wenn es von seinen Sünden gereinigt ist. Dann wird kein Fremder mehr durch sie hindurchziehen, um die Stadt zu entweihen, so wie im neuen Jerusalem, das oben ist, nichts hineingehen wird, was unrein ist ( ). Niemand wird dort sein, außer denen, die das Recht haben, dort zu sein.

Joel 3:17-21

Deutsches Vers (4,17)

Wo Gott wohnt, ist es heilig

Wo immer Gott wohnt, ist es heilig. Zion ist ein heiliger Berg und Jerusalem ist ein Heiligtum, weil Er heilig ist. Wenn Er Mose im Dornbusch erscheint, ist der Ort heiliger Boden (2Mo 3:5), und wenn Er Josua in Jericho erscheint, ist dieser Ort ebenfalls heilig (Jos 5:15). Er musste sein Heiligtum, den Tempel in Jerusalem, verlassen, weil sie seine Wohnstätte völlig entweiht haben (Hes 10:4 ; 18). Wenn Er sich aus Jerusalem zurückzieht, haben die Feinde freie Bahn (Hes 10:4-22).

Der HERR kann erst wieder bei seinem Volk wohnen, wenn es von seinen Sünden gereinigt ist. Dann wird kein Fremder mehr durch sie hindurchziehen, um die Stadt zu entweihen, so wie im neuen Jerusalem, das oben ist, nichts hineingehen wird, was unrein ist (Off 21:27). Niemand wird dort sein, außer denen, die das Recht haben, dort zu sein.

Deutsches Vers (4,18)

Überfluss

Von diesem Vers geht eine wohltuende Ruhe von dem bis dahin ungestümen, prophetischen Buch aus. Der Kampf ist vorbei, das Gericht ist vollzogen, Frieden und Sicherheit sind garantiert. Der Ausdruck „an jenem Tag“ steht für die Zeit, in der das Friedensreich gekommen ist. Die Fülle der Getränke – Wein, Milch und Wasser – steht in scharfem Kontrast zu der Dürre und ihren Folgen, die wir in Joel 1 sehen (Joel 1:5 ; 10).

Der Prophet beschreibt diese Segnungen von oben nach unten. Zuerst sieht er die hohen Berghänge mit Weinstöcken, dann die niedrigeren Hügel mit den milchproduzierenden Herden und schließlich das Tal Sittim, das von den herabfließenden Wassern erfüllt sein wird. Die Fülle des Weins ist ein Zeichen für die überwältigende Lebensfreude im Friedensreich (Ps 104:15; Ri 9:13; Pred 9:7 ; Pred 10:19). Wo der HERR wohnt, ist eine Quelle des Segens, die zuerst entspringt und dann Segen bringt, wo immer sie fließt (Hes 47:1-12; Ps 65:10). Der HERR selbst ist die einzige Quelle jedes Segens.

Wenn wir diese Szene sehen, werden wir an den Zustand des Paradieses erinnert, bevor der Sündenfall stattgefunden hat. Das Friedensreich ist in gewissem Sinne eine Fortsetzung des Paradieses. Die Aufrechterhaltung seines Genusses hängt jedoch nicht mehr vom ersten Menschen, dem ersten Adam oder seinen Nachkommen ab, sondern vom zweiten Menschen, dem letzten Adam. Er regiert sein Reich in vollkommener Weise, so dass tausend Jahre lang ohne Unterbrechung ein Zustand des Friedens, der Ruhe und des Segens herrscht.

Vielleicht können wir an Sittim im Land Moab denken (4Mo 25:1 ; 4Mo 33:49). Dieses Sittim ist das letzte Lager Israels, bevor das Volk den Jordan überquert und das verheißene Land betritt. Dieser Ort könnte es sein, um Gottes Verheißung einer neuen Zeit des Segens darzustellen. Gottes Volk steht dann sozusagen wieder in Sittim, d. h. an der Schwelle zu einer neuen Reise über den Jordan und einem neuen Einzug in das Land. Dieser neue Einzug gilt buchstäblich für die Zerstreuten und Vertriebenen (Joel 4:2 ; 6). Ziel dieses neuen Einzugs ist Zion, sowohl wörtlich als auch geistlich, wo der HERR inmitten seines Volkes wohnt.

Deutsches Vers (4,19)

Ägypten und Edom

Neben einer außergewöhnlichen Fruchtbarkeit gibt es auch politische Sicherheit. Der Genuss des Segens aus Joel 4:18 ist nur möglich, wenn Juda leben kann, ohne von Feinden bedroht zu werden. Deshalb müssen diese beseitigt werden. Ägypten und Edom stehen für alle feindlichen Nationen, aber nicht nur das. Der zweite Teil des Verses weist auch auf konkrete Handlungen hin, die die Feindschaft dieser Nationen zeigen. Es sind Gewalttaten, bei denen sie unschuldiges Blut vergossen haben.

Ägypten hat Israel oft im Kampf mit Assyrien durchquert und dort schreckliches Leid verursacht. Edom hat jede Gelegenheit genutzt, um das Leid, das Israel durch Feinde erfahren hat, noch zu vergrößern. In seiner Prophezeiung spricht der Prophet Obadja ausführlich darüber, was Edom dem Volk Gottes angetan hat.

Deutsches Vers (4,20)

Der Kontrast

Die Zerstörung Ägyptens und Edoms ist kein Selbstzweck, sondern ebnet den Weg für das Ziel, das Gott mit seinem Volk hat. Wenn die Feinde erst einmal beseitigt sind, werden Juda und Jerusalem für immer bleiben, für alle Generationen. Es ist ein Kontrast: Ägypten und Edom gehen unter, Juda lebt wieder auf und existiert in unbedrohter Sicherheit weiter.

Deutsches Vers (4,21)

Der HERR wohnt ewig in Zion

Durch seine radikale Bestrafung der Feinde Judas, die viel Blut der Einwohner von Judäa vergossen haben, zeigt der HERR, dass es sich um unschuldiges Blut handelt. Deshalb haben sie die strenge Strafe verdient, mit der Er bis jetzt gewartet hat, die Er nun aber vollziehen wird. Indem der HERR die beteiligten Nationen richtet, wird Er die Blutschuld wegnehmen, die sie auf sich geladen haben, weil sie das Volk Gottes verfolgt haben.

Der zweite Teil des Verses ist eine Wiederholung des Inhalts von Joel 4:17. Diese Wiederholung legt großen Wert darauf, dass Gott weiterhin in der Mitte seines Volkes wohnt, denn nur das kann alle verheißenen Segnungen und das Überleben von Juda garantieren.

Das Ende des Buches Joel erinnert an das Ende der Geschichte, an den Moment, in dem die Zeit in die Ewigkeit übergeht. Darüber lesen wir in Offenbarung 21 (Off 21:1-8). Dort steht auch geschrieben, dass Gott bei den Menschen wohnen wird (Off 21:3).