Mic 1:3 | GerKingComments | STEP | Hier ist der Tag des HERRN angebrochen. Er erscheint. Bisher hat Er sich verborgen ( ), aber jetzt geht Er hin, um auf der Erde Ordnung zu schaffen, wo die Sünden einen Höhepunkt erreicht haben (vgl. ). Seine Schritte auf „den Höhen der Erde“ zeigen, dass Er der unbegrenzte Herrscher der Welt ist ( ; ; ). Dieser Ausdruck impliziert auch, dass Er die Hochmütigen richtet ( ). Der Ausdruck „Höhen“ kennzeichnet auch Orte des Götzendienstes. Mit allem, was in den Augen der Menschen „hoch“ ist, rechnet Er in einer Weise ab, die die Nichtigkeit dieser Dinge hervorhebt. Sein Auftreten unterstreicht seine Majestät. Was hoch und mächtig erscheint, was die Menschen beeindruckt, ist für Gott weniger als das, was der Staub der Erde für die Menschen ist. In diesem Auftreten des HERRN sehen wir, dass Gott über der von Ihm geschaffenen Welt steht. Er ist nicht Teil seiner Schöpfung. Die Schöpfung wurde durch sein Machtwort erschaffen und existiert durch Ihn ( ). Er ist dazu in der Lage, zu jedem Zeitpunkt der Geschichte einzugreifen, um seinen Willen auszuführen. Wenn Er in Christus „Blutes und Fleisches“ teilhaftig wurde ( ), bedeutet das nicht, dass Er ein Geschöpf wird und als solches Teil seiner Schöpfung wird. Selbst als Mensch auf der Erde ist Er Gott, denn Er wurde von Gott, dem Heiligen Geist, gezeugt ( ). Er ist derjenige, „der offenbart worden ist im Fleisch“ ( ), das fleischgewordene Wort ( ). Nur von Ihm kann man sagen, dass Er „im Fleisch gekommen“ ist ( ). Das kann von keinem anderen gesagt werden. Als der einzige Mensch ist Er von einem Ort außerhalb der Schöpfung in die Welt gekommen.

Micah 1:3

Der HERR geht aus von seiner Stätte

Hier ist der Tag des HERRN angebrochen. Er erscheint. Bisher hat Er sich verborgen (Jes 45:15), aber jetzt geht Er hin, um auf der Erde Ordnung zu schaffen, wo die Sünden einen Höhepunkt erreicht haben (vgl. 1Mo 18:21). Seine Schritte auf „den Höhen der Erde“ zeigen, dass Er der unbegrenzte Herrscher der Welt ist (Amos 4:13; Hiob 9:8; 5Mo 32:13). Dieser Ausdruck impliziert auch, dass Er die Hochmütigen richtet (Jes 2:11-19). Der Ausdruck „Höhen“ kennzeichnet auch Orte des Götzendienstes.

Mit allem, was in den Augen der Menschen „hoch“ ist, rechnet Er in einer Weise ab, die die Nichtigkeit dieser Dinge hervorhebt. Sein Auftreten unterstreicht seine Majestät. Was hoch und mächtig erscheint, was die Menschen beeindruckt, ist für Gott weniger als das, was der Staub der Erde für die Menschen ist.

In diesem Auftreten des HERRN sehen wir, dass Gott über der von Ihm geschaffenen Welt steht. Er ist nicht Teil seiner Schöpfung. Die Schöpfung wurde durch sein Machtwort erschaffen und existiert durch Ihn (Kol 1:17). Er ist dazu in der Lage, zu jedem Zeitpunkt der Geschichte einzugreifen, um seinen Willen auszuführen.

Wenn Er in Christus „Blutes und Fleisches“ teilhaftig wurde (Heb 2:14), bedeutet das nicht, dass Er ein Geschöpf wird und als solches Teil seiner Schöpfung wird. Selbst als Mensch auf der Erde ist Er Gott, denn Er wurde von Gott, dem Heiligen Geist, gezeugt (Lk 1:35). Er ist derjenige, „der offenbart worden ist im Fleisch“ (1Tim 3:16), das fleischgewordene Wort (Joh 1:14). Nur von Ihm kann man sagen, dass Er „im Fleisch gekommen“ ist (1Joh 4:2). Das kann von keinem anderen gesagt werden. Als der einzige Mensch ist Er von einem Ort außerhalb der Schöpfung in die Welt gekommen.