Nehemiah 3:4

Meremot – Meschullam – Zadok

Meremot

Manche arbeiten in Gruppen wie die Söhne Senaas (Neh 3:3). Andere arbeiten allein, wie Meremot. Doch auch die, die allein arbeiten, wissen sich mit anderen verbunden. Der Ausdruck „ihm zur Seite“ zeigt das deutlich.

Meremot muss sein Stück Mauer nicht von Grund auf neu bauen. Er ist mit dem „ausbessern“ beschäftigt. Von dem Teil der Mauer, den er sich vorgenommen hat, steht noch etwas. Aber dieses Stück Mauer ist beschädigt, ihre Funktion ist beeinträchtigt. Vielleicht ist es ein Stück mit Löchern.

Ausbessern ist genauso wichtig wie wiederaufbauen. Vielleicht denken wir, dass unsere Mauer noch intakt ist, wogegen eine nähere Untersuchung zeigen würde, dass hier und da doch Löcher sind. Dann müssen wir wie Meremot an die Arbeit gehen, um den Schaden zu reparieren. Wir können in unserem Denken Ideen über das Funktionieren der Gemeinde zugelassen haben, die wir nicht aus Gottes Wort herleiten, sondern aus der Welt. Diese Ideen zu äußern und umzusetzen, schlägt ein Loch in die Mauer. Eine Wiederherstellung ist nötig.

Wir begegnen seinem Namen noch ein paar Mal. Möglicherweise ist Meremot mit seiner Arbeit schneller fertig, weil es nur um Ausbesserungen geht und er nicht von Grund auf wiederaufbauen muss. Auf jeden Fall ist er so fleißig, dass er nach dieser Arbeit an einem anderen Teil der Mauer an die Arbeit geht (Neh 3:21). Sein Name wird auch unter denen genannt, die den Bund unterzeichnen (Neh 10:15).

Meschullam

Genauso wie Meremot begegnen wir auch Meschullam zweimal beim Bau der Mauer. Nachdem er erst ein Stück für andere fertiggestellt hat, arbeitet er „seiner Zelle gegenüber“ (Neh 3:30b).

Genauso wie Eljaschib (Neh 3:1) ist Meschullam familiär mit Tobija verbunden. Seine Tochter ist mit einem Sohn von Tobija verheiratet (Neh 6:18). Das spricht nicht für ihn. Eine solche Verbindung ist verkehrt. Die Schrift ist darüber deutlich (Esra 9:1-3; Esra 10:1-3; 2Kor 6:14). Doch der Geist hält seinen Einsatz für den Wiederaufbau fest. Vielleicht hat er eingesehen, dass seine Zustimmung zu dieser Heirat verkehrt ist, wodurch er für Gott brauchbar geworden ist. Auch seinem Namen begegnen wir in der Liste derer, die den Bund unterzeichnen (Neh 10:20).

Zadok

Der Name Zadok wird von mehreren Personen getragen. Das einzige, was von diesem Zadok bekannt ist, ist, dass er der Sohn Baanas ist. Zadok bedeutet „Gerechtigkeit“. Baana bedeutet „Sohn des Leidens“. Wer Gerechtigkeit übt, muss damit rechnen, dass das Leiden mit sich bringt. Dem gegenüber steht das „Glückselig“, das Petrus, durch den Geist Gottes geleitet, jedem zuspricht, der so leidet (1Pet 3:14a).

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