Zechariah 14:6-11

Ein einzigartiger Tag

Der Tag des HERRN wird ein ganz besonderer Tag sein. Es ist ein Tag des Gerichts über die Gottlosen, ein Tag, an dem alles Licht für sie fehlt (Sach 14:6; Joel 4:15; Hes 32:7; 8; Mt 24:29; Off 6:12). Für sie gibt es nur dichte Finsternis (Amos 5:18).

Es ist ein einzigartiger Tag, der nur dem HERRN bekannt ist (Sach 14:7). Dieser Tag beginnt nicht mit Licht, sondern mit Finsternis und endet nicht mit Finsternis, sondern mit Licht. Das Licht verschwindet nicht am Abend, sondern es bleibt Licht. Dieses Licht kommt von dem, der die Sonne der Gerechtigkeit ist. Er geht nicht unter, sondern wird noch tausend Jahre lang leuchten.

Der HERR ist der Eine

Wenn der Herr Jesus regiert, wird Jerusalem eine Quelle des Segens für die Erde sein (Sach 14:8). Lebendiges Wasser wird aus der Stadt fließen. Dieses Wasser fließt in zwei Richtungen. Es fließt in östliche Richtung, „zum östlichen Meer“, das ist das Tote Meer. Es fließt auch in westlicher Richtung, „zum hinteren Meer“, welches das Mittelmeer ist. Der Segen, der aus Jerusalem fließt, wird nicht versiegen. Sommer wie Winter fließt das Wasser ununterbrochen (Hes 47:1-8; Joel 4:18).

Zu dieser Zeit ist der HERR König, nicht nur über Israel, sondern „über die ganze Erde“ (Sach 14:9). Deshalb wird das Bekenntnis der Juden das Bekenntnis der Nationen sein, dass der HERR der Eine ist und sein Name der einzige Name ist. Dann wird es keine Götzen mehr geben, denen man dienen kann (vgl. Sach 13:2). Nur ein Name wird genannt und gehört werden. In jener gesegneten Zeit wird es nur eine Religion geben, nur eine Art und Weise, in der diese Religion praktiziert wird.

Sach 14:10 beschreibt die Wiederherstellung des Landes. Das ganze Land wird wie eine ebene sein und Jerusalem wird erhaben und erhöht sein (Sach 12:6; Jes 2:2; Mich 4:1). „Geba“ liegt im nördlichen Benjamin (Jos 21:17) und „Rimmon“ im südlichen Juda (Jos 15:32). Es werden mehrere bekannte Namen von Gebäuden in Jerusalem genannt, was deutlich macht, dass es sich um das irdische Jerusalem und nicht um das himmlische handelt.

Jerusalem ist wiederhergestellt worden. Die Bewohner der Stadt werden keine Last mehr tragen (Sach 14:11). Sie sind frei von jedem Joch. Sie haben nichts mehr zu befürchten. Sie sind in Sicherheit.

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