Romans 4:1-15
Rozdział 4
1Cóż więc powiemy, co zyskał Abraham, nasz a ojciec, według ciała? 2Jeśli bowiem Abraham został usprawiedliwiony z uczynków, ma się czym chlubić b, ale nie przed Bogiem. 3Cóż bowiem mówi Pismo? Abraham uwierzył Bogu i zostało mu to poczytane c za sprawiedliwość. 4A temu, kto pracuje, zapłata nie jest uznana za łaskę d, ale za należność. 5Temu zaś, kto nie pracuje, lecz wierzy w tego, który usprawiedliwia e bezbożnego, jego wiara zostaje poczytana f za sprawiedliwość. 6Jak i Dawid mówi, że błogosławiony jest człowiek g, któremu Bóg przypisze sprawiedliwość bez uczynków h, mówiąc: 7Błogosławieni, których nieprawości są przebaczone i i których grzechy są zakryte j. 8Błogosławiony człowiek, któremu Pan nie poczyta grzechu. 9Czy więc to błogosławieństwo dotyczy tylko obrzezanych, czy też nieobrzezanych? Mówimy przecież, że wiara została Abrahamowi poczytana za sprawiedliwość. 10Jakże więc została mu poczytana? Gdy był obrzezany czy przed obrzezaniem? Nie po obrzezaniu, ale przed obrzezaniem k. 11I przyjął znak l obrzezania jako pieczęć m sprawiedliwości wiary, którą miał przed obrzezaniem, po to, aby był ojcem wszystkich nieobrzezanych wierzących, aby im też poczytana była sprawiedliwość; 12I aby był ojcem obrzezania n, nie tylko tych, którzy są obrzezani, ale też tych, którzy chodzą śladami wiary naszego ojca Abrahama, którą miał przed obrzezaniem. 13Obietnica bowiem, że ma być dziedzicem świata, nie została dana Abrahamowi czy jego potomstwu przez prawo, ale przez sprawiedliwość wiary. 14Jeśli bowiem dziedzicami są ci, którzy są z prawa, to wiara stała się daremna i obietnica obróciła się wniwecz. 15Gdyż prawo sprowadza gniew o, bo gdzie nie ma prawa, tam nie ma przestępstwa.
Copyright information for
PolUGdanska