1Ki 10:18 | GerKingComments | STEP | Der Thron gehört zur wunderbaren Regierung Salomos und stellt einen Höhepunkt dar. Es ist ein Thron, wie er noch nie in einem Königreich gemacht wurde. Er kann nur auf den Thron des Herrn Jesus angewendet werden, von dem Salomo hier noch immer ein so prächtiges Bild ist. Es ist nicht zwangsläufig so, dass der Thron ausschließlich aus mit Gold überzogenem Elfenbein besteht. Es kann sich um einen Thron aus Holz handeln, der teilweise mit Elfenbein und teilweise mit Gold überzogen ist. Elfenbein kann nur durch den Tod gewonnen werden. Bei Gold ist es anders; der Gedanke des Todes tritt dabei nicht in den Vordergrund. Elfenbein als Frucht des Todes und Gold als Bild der göttlichen Herrlichkeit sind die Fundamente des Throns des Herrn Jesus. Er regiert, weil Er selbst Gott ist und gleichzeitig derjenige, der als Mensch gestorben ist, aber auch auferstanden ist und in alle Ewigkeit lebt. Sechs Stufen führen zu diesem herrlichen Thron. Auf jeder dieser sechs Stufen befinden sich zwei Löwen, also zwölf Löwen zusammen, einer für jeden Stamm. Neben dem Thron sind noch zwei weitere, das macht insgesamt vierzehn, also zwei mal sieben. Der Thron selbst befindet sich auf der siebten Stufe. Der Löwe ist auch ein Symbol für Christus. Um auf dem Thron Platz zu nehmen, müssen sieben Stufen hinaufgestiegen werden. Wir sehen diese sieben Stufen im Leben des Herrn Jesus, der letztlich auf dem Thron Platz nehmen wird. Hätte der Herr vor Satan niedergekniet ( ), hätte er einen solchen Thron nicht gehabt. Es würde sozusagen ein Thron ohne Stufen gewesen sein. Der Herr wollte jede dieser sechs Stufen hinauf gehen, während die siebte Ihn direkt auf dem Thron selbst führt. Der hier beschriebene Thron ist nicht der Thron, der mit dem Platz vergleichbar ist, den Er zur Rechten Gottes einnimmt. Den hat Er bereits erreicht. Dies ist der Thron Davids auf Erden, der von Grundlegung der Welt an vorbereitet ist. In den sechs Stufen können wir den Weg sehen, den der Herr Jesus zurückgelegt hat, um seinen Platz auf diesem Thron einnehmen zu können. Möglicherweise gibt es noch andere Anwendungen, aber eine mögliche Interpretation für jeden Schritt ist die folgende: 1. Die erste Stufe ist seine Bereitschaft, den Willen Gottes zu tun: „Siehe, ich komme … um deinen Willen, o Gott, zu tun“ ( ). 2. Die zweite ist, dass Er Mensch geworden ist. Für Ihn war das eine Erniedrigung. Derjenige, der auf dem Thron Davids sitzen wird, ist der Sohn des Menschen. Zu diesem Zweck hat er Blut und Fleisch angenommen: „Weil nun die Kinder Blutes und Fleisches teilhaftig sind, hat auch er in gleicher Weise daran teilgenommen“ ( ). 3. Er nahm Blut und Fleisch an, um sein Leben geben zu können: „Indem er in Gleichheit der Menschen geworden ist, und, in seiner Gestalt wie ein Mensch erfunden, sich selbst erniedrigte, indem er gehorsam wurde bis zum Tod, ja, zum Tod am Kreuz“ ( ). Sein Tod war die notwendige dritte Stufe. 4. Dabei konnte es nicht bleiben. Er ist auferweckt und auferstanden: „Nun aber ist Christus aus den Toten auferweckt, der Erstling der Entschlafenen“ ( ). Dies ist die vierte, mittlere Stufe. 5. Die fünfte ist, dass Er in den Himmel ging, verherrlicht zur Rechten Gottes: „Und sich gesetzt hat zur Rechten des Throns Gottes“ ( ). Er sitzt jetzt bei seinem Vater auf dessen Thron, nicht auf seinem eigenen Thron ( ). 6. Die sechste Stufe ist, dass er aufsteht vom Thron und mit den Wolken vom Himmel auf die Erde kommt: „Denn der Sohn des Menschen wird kommen in der Herrlichkeit seines Vaters mit seinen Engeln, und dann wird er jedem vergelten nach seinem Tun“ ( ). 7. Dann wird er die siebte Stufe besteigen, indem er auf seinem Thron Platz nimmt: „Wenn aber der Sohn des Menschen kommen wird in seiner Herrlichkeit und alle Engel mit Ihm, dann wird er auf seinem Thron der Herrlichkeit sitzen“ ( ). Wenn wir die Beschreibung des Throns in , mit der in 2. Chronika 9 vergleichen ( ), stellt sich die folgende Frage: Ist die Form des Kopfes des Throns rund oder ist es eine Beschreibung eines am Thron befestigten Fußschemels? Es ist ein schwer zu übersetzendes Wort. Es scheint, dass auf dem Thron, auf seinem Kopf, ein Schaf steht. So übersetzt die Septuaginta diese Worte. Dies gäbe eine schöne Erklärung im Zusammenhang mit Offenbarung 5, wo von einem Löwen und einem Lamm die Rede ist ( ). Derjenige, der auf dem Thron sitzt, ist auch das Lamm. Ein solcher Thron, eine solche Regierung wurde noch nie gesehen.

1 Kings 10:18

Der Thron

Der Thron gehört zur wunderbaren Regierung Salomos und stellt einen Höhepunkt dar. Es ist ein Thron, wie er noch nie in einem Königreich gemacht wurde. Er kann nur auf den Thron des Herrn Jesus angewendet werden, von dem Salomo hier noch immer ein so prächtiges Bild ist.

Es ist nicht zwangsläufig so, dass der Thron ausschließlich aus mit Gold überzogenem Elfenbein besteht. Es kann sich um einen Thron aus Holz handeln, der teilweise mit Elfenbein und teilweise mit Gold überzogen ist. Elfenbein kann nur durch den Tod gewonnen werden. Bei Gold ist es anders; der Gedanke des Todes tritt dabei nicht in den Vordergrund. Elfenbein als Frucht des Todes und Gold als Bild der göttlichen Herrlichkeit sind die Fundamente des Throns des Herrn Jesus. Er regiert, weil Er selbst Gott ist und gleichzeitig derjenige, der als Mensch gestorben ist, aber auch auferstanden ist und in alle Ewigkeit lebt.

Sechs Stufen führen zu diesem herrlichen Thron. Auf jeder dieser sechs Stufen befinden sich zwei Löwen, also zwölf Löwen zusammen, einer für jeden Stamm. Neben dem Thron sind noch zwei weitere, das macht insgesamt vierzehn, also zwei mal sieben. Der Thron selbst befindet sich auf der siebten Stufe. Der Löwe ist auch ein Symbol für Christus.

Um auf dem Thron Platz zu nehmen, müssen sieben Stufen hinaufgestiegen werden. Wir sehen diese sieben Stufen im Leben des Herrn Jesus, der letztlich auf dem Thron Platz nehmen wird. Hätte der Herr vor Satan niedergekniet (Mt 4:8 ; 9), hätte er einen solchen Thron nicht gehabt. Es würde sozusagen ein Thron ohne Stufen gewesen sein. Der Herr wollte jede dieser sechs Stufen hinauf gehen, während die siebte Ihn direkt auf dem Thron selbst führt.

Der hier beschriebene Thron ist nicht der Thron, der mit dem Platz vergleichbar ist, den Er zur Rechten Gottes einnimmt. Den hat Er bereits erreicht. Dies ist der Thron Davids auf Erden, der von Grundlegung der Welt an vorbereitet ist. In den sechs Stufen können wir den Weg sehen, den der Herr Jesus zurückgelegt hat, um seinen Platz auf diesem Thron einnehmen zu können. Möglicherweise gibt es noch andere Anwendungen, aber eine mögliche Interpretation für jeden Schritt ist die folgende:

1. Die erste Stufe ist seine Bereitschaft, den Willen Gottes zu tun: „Siehe, ich komme … um deinen Willen, o Gott, zu tun“ (Heb 10:7).

2. Die zweite ist, dass Er Mensch geworden ist. Für Ihn war das eine Erniedrigung. Derjenige, der auf dem Thron Davids sitzen wird, ist der Sohn des Menschen. Zu diesem Zweck hat er Blut und Fleisch angenommen: „Weil nun die Kinder Blutes und Fleisches teilhaftig sind, hat auch er in gleicher Weise daran teilgenommen“ (Heb 2:14a).

3. Er nahm Blut und Fleisch an, um sein Leben geben zu können: „Indem er in Gleichheit der Menschen geworden ist, und, in seiner Gestalt wie ein Mensch erfunden, sich selbst erniedrigte, indem er gehorsam wurde bis zum Tod, ja, zum Tod am Kreuz“ (Phil 2:7 ; 8). Sein Tod war die notwendige dritte Stufe.

4. Dabei konnte es nicht bleiben. Er ist auferweckt und auferstanden: „Nun aber ist Christus aus den Toten auferweckt, der Erstling der Entschlafenen“ (1Kor 15:20). Dies ist die vierte, mittlere Stufe.

5. Die fünfte ist, dass Er in den Himmel ging, verherrlicht zur Rechten Gottes: „Und sich gesetzt hat zur Rechten des Throns Gottes“ (Heb 12:2b). Er sitzt jetzt bei seinem Vater auf dessen Thron, nicht auf seinem eigenen Thron (Off 3:21).

6. Die sechste Stufe ist, dass er aufsteht vom Thron und mit den Wolken vom Himmel auf die Erde kommt: „Denn der Sohn des Menschen wird kommen in der Herrlichkeit seines Vaters mit seinen Engeln, und dann wird er jedem vergelten nach seinem Tun“ (Mt 16:27).

7. Dann wird er die siebte Stufe besteigen, indem er auf seinem Thron Platz nimmt: „Wenn aber der Sohn des Menschen kommen wird in seiner Herrlichkeit und alle Engel mit Ihm, dann wird er auf seinem Thron der Herrlichkeit sitzen“ (Mt 25:31).

Wenn wir die Beschreibung des Throns in 1Kön 10:19, mit der in 2. Chronika 9 vergleichen (2Chr 9:18), stellt sich die folgende Frage: Ist die Form des Kopfes des Throns rund oder ist es eine Beschreibung eines am Thron befestigten Fußschemels? Es ist ein schwer zu übersetzendes Wort. Es scheint, dass auf dem Thron, auf seinem Kopf, ein Schaf steht. So übersetzt die Septuaginta diese Worte. Dies gäbe eine schöne Erklärung im Zusammenhang mit Offenbarung 5, wo von einem Löwen und einem Lamm die Rede ist (Off 5:5 ; 6). Derjenige, der auf dem Thron sitzt, ist auch das Lamm. Ein solcher Thron, eine solche Regierung wurde noch nie gesehen.