2 Kings 3:14

Der Rat des Elisa

Elisa ist ein Mann ohne Angst. Ohne jeglichen Respekt vor den hohen Herren sagt er dem König von Israel, dass er nichts mit ihm zu schaffen hat. Es gibt keine geistliche Verbindung. Er sagt sogar sarkastisch, dass Joram zu den Propheten seiner Eltern gehen solle. Jorams antwortet, dass die Situation, in der er sich befindet, vom HERRN ausgelöst wurde.

Elisa sagt noch einmal und jetzt noch stärker, dass er mit Joram nichts zu tun haben will. Der Mann bleibt gottlos. Die Erkenntnis, dass der HERR die Situation herbeigeführt hat, hat ihn nicht zur Umkehr geführt. Das Einzige, was er will, ist, dass er aus dieser erbärmlichen Situation herauskommt, mehr nicht. Nur weil Josaphat in dieser Gesellschaft ist, dreht sich Elisa nicht um und geht. Es scheint jedoch, dass er über Jorams Haltung und auch über die von Josaphat so empört ist, dass sein Geist zuerst zur Ruhe kommen muss. Dazu braucht er wohlklingende, beruhigende Musik.

Geistlich orientierte Gläubige sind nicht in der Lage, unter allen Umständen ein Wort des HERRN zu sprechen. Manchmal ist in seinem Geist eine solche Empörung entstanden, dass es notwendig ist, zunächst etwas Ruhe zu finden. Es muss Harmonie in eine Situation der Disharmonie kommen. Diese Ruhe kann manchmal mit Hilfe eines wohlklingenden Instruments erreicht werden. Christus ist der himmlische Harfenspieler, der den unruhigen Gemütern Frieden bringt. Christus ist der Grundton, auf den jeder Ton in unserem Leben gestimmt werden kann, durch den die Not getragen werden kann und eine Aussicht auf eine Lösung entsteht.

Während die Musik erklingt, kommt Elisa zur Ruhe und die Hand des HERRN kann über ihn kommen. Dann redet er und kann sagen, was zu tun ist. Im Tal, ein Bild vom Ort der Demut, müssen Gruben gegraben werden, damit die Gruben mit Wasser gefüllt werden können. Das Ausheben von Gruben, damit sie mit Wasser gefüllt werden können, obwohl Dürre herrscht, spricht vom Glauben. Beim Graben geht es darum, die Erde wegzunehmen. Schmutz muss entfernt werden, der verhindert, dass Wasser in die Gruben fließen kann.

Alles, was das Fließen von Wasser verhindern kann, muss entfernt werden. Im Bild bedeutet dies, dass Raum für das Wort Gottes geschaffen werden muss, von dem Wasser ein Bild ist (Eph 5:26; Joh 15:3). Wasser ist auch ein Bild des Heiligen Geistes (Joh 7:37-39). Raum für das Wort Gottes bedeutet auch Raum für den Geist. Wort und Geist arbeiten immer zusammen.

Als die Gruben ausgehoben sind, können sie mit Wasser gefüllt werden, um die Könige, ihre Armeen und ihr Vieh zu retten. Je mehr Gruben, desto mehr Wasser. So werden sie in der Lage sein, Moab zu besiegen. Wie viel „Erde“ muss manchmal aus unserem Leben und der örtlichen Gemeinde entfernt werden, bevor das lebendige Wasser des Wortes in unser Leben und die örtlichen Gemeinden fließen kann.

Beim Graben werden die Gruben nicht mit Wasser gefüllt. Wir können nur Platz für das Wasser schaffen. Durch ein Wunder des HERRN, durch den Glauben, mit dem die Gruben gegraben werden, werden diese Gruben mit Wasser gefüllt. Es gibt keine begleitenden, beeindruckenden Zeichen, aber wenn Hindernisse beseitigt werden, ist der Weg frei für den Segen Gottes. Er wird auf wunderbare Weise unser Leben, wenn es in Demut gelebt wird, mit seiner Gegenwart erfüllen.

Das Füllen der Gruben mit Wasser wird als eine Angelegenheit angesehen, die „gering ist in den Augen des HERRN“ (2Kön 3:18). Die Gnade Gottes geht noch weiter, denn Er wird Moab in ihre Macht geben. Wenn unser Leben in der Kraft von Gottes Wort und Gottes Geist geführt wird, wird das Ergebnis sein, dass das Fleisch überwunden wird. Der Sieg wird ein vollständiger sein. Gott macht keine halben Sachen.

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