2Sa 1:18 | GerKingComments | STEP | David drückt seine Trauer über den Tod von Saul und Jonathan in einem Klagelied aus. Saul war sein bitterster Feind und Jonathan sein engster Freund, aber in diesem Lied der Traurigkeit verbindet er sie. Indem er seine Trauer in einem Lied ausdrückt, wird es auch bei denen, die es hören, Gefühle der Trauer wecken. Der Fall der Helden kommt durch ein Lied viel näher, als wenn es als Tatsache erwähnt wird. Die Emotion kann in einem Lied besser ausgedrückt werden als in einer Geschichte und hat daher eine stärkere Wirkung auf den Hörer. Die Tatsache, dass das Lied in einem Buch festgehalten wird, macht die Ausarbeitung auch nachhaltiger. Die kommenden Generationen, „die Kinder Juda“, können so an den Gefühlen der Vergangenheit teilhaben. Die Kinder oder Nachkommen Judas sind die Kinder seines Stammes. David hat sie an erster Stelle vor Augen. Wir müssen nicht nur Dinge wissen, sondern auch in der Lage sein, darüber zu singen. Nicht nur fröhliche Lieder, sondern auch Lieder, die den Charakter von Klageliedern haben. Beide Arten von Liedern finden sich in den Psalmen von David. Es ist ein Lied über den Bogen. Die Juden müssen dieses Lied lernen. Mose lehrte das Volk auch ein Lied ( ). In einem Lied gibt es eine Lehre: „Indem ihr in aller Weisheit euch gegenseitig lehrt und ermahnt mit Psalmen, Lobliedern und geistlichen Liedern“ ( ). Dieses Lied „ist geschrieben im Buch Jaschar [d. h. des Aufrichtigen]“. In diesem Buch steht auch geschrieben, dass Josua die Sonne und den Mond stillstehen lässt ( ). Auf diese Weise sind die Klage Davids und der Sieg Josuas miteinander verbunden. Es gibt jedoch einen Unterschied. Was Josua getan hat, scheint größer zu sein. Doch die Demonstration der Gnade ist größer als die Demonstration der Macht. In Davids Trauer sehen wir mehr von Gottes Wesen, als wenn wir die Sonne und den Mond stillstehen lassen. In Davids Trauer sehen wir Gottes Herz; wenn wir die Sonne und den Mond stillstehen lassen, sehen wir Gottes Kraft. Die Tatsache, dass das Lied in einem Buch geschrieben ist, bedeutet in erster Linie, dass das Lied für die kommenden Generationen erhalten bleiben muss, die es immer wieder lernen müssen. Ein Buch hat einen bleibenden Wert. Die Tatsache, dass dieses Buch „das Buch Jaschar“, d. h. „das Buch des Aufrichtigen“, genannt wird, setzt voraus, dass es mit der Gerechtigkeit Gottes übereinstimmt. Es ist ein Buch, das „dem Aufrichtigen“ gehört, das ist Gott. Es kann auch bedeuten, dass es sich um ein Buch handelt, das nur wahre Geschichten enthält. Diese Geschichten werden einen großen moralischen Wert gehabt haben. Ist die Bibel nicht „das Buch des Aufrichtigen“ par excellence? Deshalb bekommt dieses Lied einen Platz in der Bibel. Das Lied heißt „[das Lied vom] Bogen“. Saul hatte Angst vor den Bogenschützen bekommen ( ). David greift diesen Gedanken auf und lehrt die Nachkommen Judas die Verwendung des Bogens – Juda bedeutet „Lob“ –, damit sie keine Angst davor haben. Auch Joseph wurde von Bogenschützen belagert, „aber sein Bogen bleibt fest, und gelenkig sind die Arme seiner Hände durch die Hände des Mächtigen Jakobs“ ( ). Das Lied vom Bogen lehrt uns, wie wir uns vor den Pfeilen der Bogenschützen schützen und wie wir den Bogen selbst handhaben können. Wenn es um den Bogen in den Händen des Feindes geht, dürfen wir wissen, dass der Bogen wohl in den Händen des Feindes sein kann, aber dass der Pfeil von unserem Gott kontrolliert wird. In der Zeit, in der David in Ziklag ist, gibt es Männer, „die ihm im Kampf halfen, ausgerüstet mit dem Bogen und geübt, … Pfeile mit dem Bogen abzuschießen“ ( ). Diese Männer, die gut im Umgang mit dem Bogen sind, flohen zu David und standen auf seiner Seite. Jeder, der dem Bogen zum Opfer fällt, muss verlieren. Wer den Bogen verloren hat, muss verlieren. Saul hatte keinen Bogen mehr, aber bei Joseph blieb der Bogen fest, auch wenn er von ihm angegriffen wurde. Wer mit dem Bogen umgehen kann, hat Kraft zu kämpfen.

2 Samuel 1:18

Klagelied Davids als Lehrlied

David drückt seine Trauer über den Tod von Saul und Jonathan in einem Klagelied aus. Saul war sein bitterster Feind und Jonathan sein engster Freund, aber in diesem Lied der Traurigkeit verbindet er sie. Indem er seine Trauer in einem Lied ausdrückt, wird es auch bei denen, die es hören, Gefühle der Trauer wecken. Der Fall der Helden kommt durch ein Lied viel näher, als wenn es als Tatsache erwähnt wird.

Die Emotion kann in einem Lied besser ausgedrückt werden als in einer Geschichte und hat daher eine stärkere Wirkung auf den Hörer. Die Tatsache, dass das Lied in einem Buch festgehalten wird, macht die Ausarbeitung auch nachhaltiger. Die kommenden Generationen, „die Kinder Juda“, können so an den Gefühlen der Vergangenheit teilhaben.

Die Kinder oder Nachkommen Judas sind die Kinder seines Stammes. David hat sie an erster Stelle vor Augen. Wir müssen nicht nur Dinge wissen, sondern auch in der Lage sein, darüber zu singen. Nicht nur fröhliche Lieder, sondern auch Lieder, die den Charakter von Klageliedern haben. Beide Arten von Liedern finden sich in den Psalmen von David.

Es ist ein Lied über den Bogen. Die Juden müssen dieses Lied lernen. Mose lehrte das Volk auch ein Lied (5Mo 31:19 ; 5Mo 31:22 ; 30). In einem Lied gibt es eine Lehre: „Indem ihr in aller Weisheit euch gegenseitig lehrt und ermahnt mit Psalmen, Lobliedern und geistlichen Liedern“ (Kol 3:16). Dieses Lied „ist geschrieben im Buch Jaschar [d. h. des Aufrichtigen]“. In diesem Buch steht auch geschrieben, dass Josua die Sonne und den Mond stillstehen lässt (Jos 10:13). Auf diese Weise sind die Klage Davids und der Sieg Josuas miteinander verbunden.

Es gibt jedoch einen Unterschied. Was Josua getan hat, scheint größer zu sein. Doch die Demonstration der Gnade ist größer als die Demonstration der Macht. In Davids Trauer sehen wir mehr von Gottes Wesen, als wenn wir die Sonne und den Mond stillstehen lassen. In Davids Trauer sehen wir Gottes Herz; wenn wir die Sonne und den Mond stillstehen lassen, sehen wir Gottes Kraft.

Die Tatsache, dass das Lied in einem Buch geschrieben ist, bedeutet in erster Linie, dass das Lied für die kommenden Generationen erhalten bleiben muss, die es immer wieder lernen müssen. Ein Buch hat einen bleibenden Wert. Die Tatsache, dass dieses Buch „das Buch Jaschar“, d. h. „das Buch des Aufrichtigen“, genannt wird, setzt voraus, dass es mit der Gerechtigkeit Gottes übereinstimmt. Es ist ein Buch, das „dem Aufrichtigen“ gehört, das ist Gott. Es kann auch bedeuten, dass es sich um ein Buch handelt, das nur wahre Geschichten enthält. Diese Geschichten werden einen großen moralischen Wert gehabt haben. Ist die Bibel nicht „das Buch des Aufrichtigen“ par excellence? Deshalb bekommt dieses Lied einen Platz in der Bibel.

Das Lied heißt „[das Lied vom] Bogen“. Saul hatte Angst vor den Bogenschützen bekommen (1Sam 31:3). David greift diesen Gedanken auf und lehrt die Nachkommen Judas die Verwendung des Bogens – Juda bedeutet „Lob“ –, damit sie keine Angst davor haben. Auch Joseph wurde von Bogenschützen belagert, „aber sein Bogen bleibt fest, und gelenkig sind die Arme seiner Hände durch die Hände des Mächtigen Jakobs“ (1Mo 49:23 ; 24).

Das Lied vom Bogen lehrt uns, wie wir uns vor den Pfeilen der Bogenschützen schützen und wie wir den Bogen selbst handhaben können. Wenn es um den Bogen in den Händen des Feindes geht, dürfen wir wissen, dass der Bogen wohl in den Händen des Feindes sein kann, aber dass der Pfeil von unserem Gott kontrolliert wird.

In der Zeit, in der David in Ziklag ist, gibt es Männer, „die ihm im Kampf halfen, ausgerüstet mit dem Bogen und geübt, … Pfeile mit dem Bogen abzuschießen“ (1Chr 12:1 ; 2a). Diese Männer, die gut im Umgang mit dem Bogen sind, flohen zu David und standen auf seiner Seite. Jeder, der dem Bogen zum Opfer fällt, muss verlieren. Wer den Bogen verloren hat, muss verlieren. Saul hatte keinen Bogen mehr, aber bei Joseph blieb der Bogen fest, auch wenn er von ihm angegriffen wurde. Wer mit dem Bogen umgehen kann, hat Kraft zu kämpfen.