Amo 5:15 | GerKingComments | STEP | In liegt die Betonung auf dem Handeln, auf dem, was das Volk tun muss. In liegt die Betonung auf der Gesinnung, die das Volk gegenüber Gut und Böse haben muss. Was das Volk mit Gut und Böse macht, muss aus der richtigen Gesinnung kommen. Das Nachlassen im Bösen kann auch aus egoistischen Gründen erfolgen. Der Hass vor dem Bösen geht also viel weiter, als nur nichts Böses zu tun. So steht das Lieben des Guten auf einer höheren Ebene, als das Gute zu tun. Auch das Tun des Guten kann aus einer unreinen Quelle kommen. Aber wer Gutes tut, weil er Gutes liebt, beweist, dass er in Verbindung mit der Quelle des Guten handelt, das ist Gott. Die Liebe zum Guten zeigt sich vor allem in der Einhaltung des Rechts. Diejenigen, die Recht sprechen, können dies nur unparteiisch tun, ohne ihren eigenen Vorteil zu verfolgen, wenn sie mit Gott in Kontakt stehen, der ohne Rücksicht auf die Person handelt. Die Ausübung des Rechts darf keine Sache der Willkür sein, sondern muss nach göttlichen Maßstäben erfolgen. Dann werden die Streitigkeiten und Unterdrückungen ein Ende finden und es wird Raum für Harmonie und Frieden geben. Das von Amos verwendete Wort „vielleicht“ ist kein Ausdruck des Zweifels an der Gnade Gottes. Es ist das „vielleicht“ des wirklich gebrochenen Herzens und des zerschlagenen Geistes, von jemandem, der erkennt, dass er jedes Recht auf Vergebung verloren hat. Es zeigt, dass das Maß der Sünden Israels voll ist und es keine Hoffnung auf Erlösung gibt, wenn Gott nach seiner Gerechtigkeit handeln würde. Joseph wird genannt, um darauf hinzuweisen, dass der HERR mit ihnen sein wird, wie Er mit Joseph war, wenn sie Gutes suchen.

Amos 5:15

Die richtige Gesinnung

In Amos 5:14 liegt die Betonung auf dem Handeln, auf dem, was das Volk tun muss. In Amos 5:15 liegt die Betonung auf der Gesinnung, die das Volk gegenüber Gut und Böse haben muss. Was das Volk mit Gut und Böse macht, muss aus der richtigen Gesinnung kommen. Das Nachlassen im Bösen kann auch aus egoistischen Gründen erfolgen. Der Hass vor dem Bösen geht also viel weiter, als nur nichts Böses zu tun. So steht das Lieben des Guten auf einer höheren Ebene, als das Gute zu tun. Auch das Tun des Guten kann aus einer unreinen Quelle kommen. Aber wer Gutes tut, weil er Gutes liebt, beweist, dass er in Verbindung mit der Quelle des Guten handelt, das ist Gott.

Die Liebe zum Guten zeigt sich vor allem in der Einhaltung des Rechts. Diejenigen, die Recht sprechen, können dies nur unparteiisch tun, ohne ihren eigenen Vorteil zu verfolgen, wenn sie mit Gott in Kontakt stehen, der ohne Rücksicht auf die Person handelt. Die Ausübung des Rechts darf keine Sache der Willkür sein, sondern muss nach göttlichen Maßstäben erfolgen. Dann werden die Streitigkeiten und Unterdrückungen ein Ende finden und es wird Raum für Harmonie und Frieden geben.

Das von Amos verwendete Wort „vielleicht“ ist kein Ausdruck des Zweifels an der Gnade Gottes. Es ist das „vielleicht“ des wirklich gebrochenen Herzens und des zerschlagenen Geistes, von jemandem, der erkennt, dass er jedes Recht auf Vergebung verloren hat. Es zeigt, dass das Maß der Sünden Israels voll ist und es keine Hoffnung auf Erlösung gibt, wenn Gott nach seiner Gerechtigkeit handeln würde.

Joseph wird genannt, um darauf hinzuweisen, dass der HERR mit ihnen sein wird, wie Er mit Joseph war, wenn sie Gutes suchen.