Deu 18:13 | GerKingComments | STEP | Gott stellt seinem Volk vor, welchen Gräueln sie im Land begegnen werden. Er warnt sie davor, sich in irgendeiner Weise damit einzulassen oder dafür offen zu sein. Die Gräuel kommen in verschiedener Form vor. Wir erkennen hier den Okkultismus, der heute viele gebunden hat und stets fallen ihm mehr zum Opfer. Kinder durch das Feuer gehen zu lassen, kommt bei der Hexerei vor. Wahrsagerei ist das Eindringen mit Hilfe dämonischer Kräfte in Dinge, die uns verborgen sind, um auf diesem Weg Informationen zu erlangen ( ). Wenn sie sich mit Wahrsagern und anderen Dienern okkulter Praktiken einlassen, sind sie für den HERRN ein Gräuel. Es kann nur jemand von all diesen Formen der Dämonie ergriffen werden, wenn er sich bewusst dafür öffnet. Man gibt seinen eigenen Geist auf und gibt sich der Passivität hin, wodurch man dem bösen Geist einen Wirkungsbereich anbietet, um sein böses Werk zu tun. Jede Form von Anbetung, bei der wir unseren Willen ausliefern, außer an Gott, ist dämonisch. Dieser Effekt kann auch bei einer falschen Form der stillen Zeit auftreten, einer Art Meditieren, ohne bewusst an den Herrn zu denken. In sogenannten „Zentren der Stille“ bekommen Dämonen ein ausgezeichnetes Mittel an die Hand, um den Geist des Menschen mit allem außer Gott und seinem Wort zu füllen. Das einzige Heilmittel ist das Hören auf Gottes Wort, das uns aufruft, besonnen und nüchtern zu sein ( ). Gott wünscht, dass sein Volk „vollkommen“ oder untadelig vor Ihm steht ( ). Dies stimmt mit der Unterweisung im Brief an die Epheser überein. Dort lesen wir, dass Gott uns, die Gläubigen, die zur Gemeinde gehören, auserwählt hat, „dass wir heilig und untadelig seien vor ihm in Liebe“ ( ). Es ist undenkbar, dass Er, der die Seinen zu einer solch besonderen Stellung auserwählt hat, zulassen wird, dass sie sich verderblichen Einflüssen ausliefern. Aber auch die Gläubigen in Ephesus – und durch sie auch wir – werden davor gewarnt ( ). Dem Wandel der Völker, an dem sie nicht teilhaben sollen, wird gegenübergestellt, was sie in Bezug auf Christus gelernt haben ( ). Im weiteren Verlauf verbindet Paulus damit die praktischen Folgen, die ihre neue Stellung mit sich bringt, sowohl im Wort als auch im Tun ( ).

Deuteronomy 18:13

Verbot okkulter Praktiken

Gott stellt seinem Volk vor, welchen Gräueln sie im Land begegnen werden. Er warnt sie davor, sich in irgendeiner Weise damit einzulassen oder dafür offen zu sein. Die Gräuel kommen in verschiedener Form vor. Wir erkennen hier den Okkultismus, der heute viele gebunden hat und stets fallen ihm mehr zum Opfer. Kinder durch das Feuer gehen zu lassen, kommt bei der Hexerei vor. Wahrsagerei ist das Eindringen mit Hilfe dämonischer Kräfte in Dinge, die uns verborgen sind, um auf diesem Weg Informationen zu erlangen (1Sam 28:7a).

Wenn sie sich mit Wahrsagern und anderen Dienern okkulter Praktiken einlassen, sind sie für den HERRN ein Gräuel. Es kann nur jemand von all diesen Formen der Dämonie ergriffen werden, wenn er sich bewusst dafür öffnet. Man gibt seinen eigenen Geist auf und gibt sich der Passivität hin, wodurch man dem bösen Geist einen Wirkungsbereich anbietet, um sein böses Werk zu tun.

Jede Form von Anbetung, bei der wir unseren Willen ausliefern, außer an Gott, ist dämonisch. Dieser Effekt kann auch bei einer falschen Form der stillen Zeit auftreten, einer Art Meditieren, ohne bewusst an den Herrn zu denken. In sogenannten „Zentren der Stille“ bekommen Dämonen ein ausgezeichnetes Mittel an die Hand, um den Geist des Menschen mit allem außer Gott und seinem Wort zu füllen. Das einzige Heilmittel ist das Hören auf Gottes Wort, das uns aufruft, besonnen und nüchtern zu sein (1Pet 4:7).

Gott wünscht, dass sein Volk „vollkommen“ oder untadelig vor Ihm steht (5Mo 18:13). Dies stimmt mit der Unterweisung im Brief an die Epheser überein. Dort lesen wir, dass Gott uns, die Gläubigen, die zur Gemeinde gehören, auserwählt hat, „dass wir heilig und untadelig seien vor ihm in Liebe“ (Eph 1:4). Es ist undenkbar, dass Er, der die Seinen zu einer solch besonderen Stellung auserwählt hat, zulassen wird, dass sie sich verderblichen Einflüssen ausliefern.

Aber auch die Gläubigen in Ephesus – und durch sie auch wir – werden davor gewarnt (Eph 4:17-19). Dem Wandel der Völker, an dem sie nicht teilhaben sollen, wird gegenübergestellt, was sie in Bezug auf Christus gelernt haben (Eph 4:20-24). Im weiteren Verlauf verbindet Paulus damit die praktischen Folgen, die ihre neue Stellung mit sich bringt, sowohl im Wort als auch im Tun (Eph 4:25 ; 28).