Eze 41:1-4 | GerKingComments | STEP | In diesem Kapitel führt der Mann aus Kapitel 40,3 den Propheten in den Tempel selbst. Er gibt die Maße der Pfeiler und Türen an, sowohl des Heiligen als auch des Allerheiligsten ( ). Er fährt fort mit den Maßen der Mauer des Hauses und einer Beschreibung der Seitenzimmer ( ). Wir hören von der Lage und den Maßen des Gebäudes westlich des Tempels ( ). Anschließend wird das Haus gemessen ( ), und die Materialien und Verzierungen des Hauses werden erwähnt ( ). Dann wird der hölzerne Altar beschrieben ( ). Das Kapitel endet mit einer Beschreibung der Türen des Hauses und der vergitterten Fenster ( ). Der Mann führt Hesekiel immer weiter in das Tempelkomplex hinein. Hesekiel wird nun „in den Tempel“, d. h. in die innere Haupthalle des Gebäudes gebracht ( ). Dort misst er die Pfeiler. Diese sind auf beiden Seiten des Eingangs sechs Ellen breit. Manche meinen, die Tatsache, dass die Pfeiler „die Breite des Zeltes“ haben, betone die große Herrlichkeit dieses Tempels im Vergleich zur Stiftshütte. Die Breite der beiden Pfeiler zusammen beträgt 12 Ellen. Das ist so breit wie die Stiftshütte als Ganzes. Die acht Bretter an der Westseite von je anderthalb Ellen machen zusammen 12 Ellen, das ist die gesamte „Breite des Zeltes“ ( ). Der Eingang, das ist der Raum zwischen den beiden Pfeilern, ist zehn Ellen breit. Die beiden Seiten (der Pfeiler) des Eingangs sind je fünf Ellen breit ( ). Nach dem Eingang betreten der Mann und Hesekiel den Raum vor dem Allerheiligsten, der in der Stiftshütte auch „das Allerheiligste“ genannt wird ( ). Dieser Raum ist 40 Ellen lang und 20 Ellen breit. Das sind auch die Maße des salomonischen Tempels ( ). Hesekiel darf als Priester mit dem Mann in das Heiligtum gehen. Als der Mann das Allerheiligste betritt, lesen wir nicht, dass Hesekiel mit Ihm hineingeht. Hesekiel ist kein Hohepriester und darf deshalb nicht in das Allerheiligste gehen (vgl. ). Der Mann geht also allein hinein ( ). Für uns ist der Zugang zu Gott im Heiligtum durch das Werk Christi eröffnet worden ( ). Wir kennen Gott als Vater und haben durch Christus Zugang zu Ihm durch den einen Geist ( ). Der Pfeiler des Eingangs ist zwei Ellen breit. Das ist deutlich schmaler als die des Eingangs zum Heiligtum. Die Breite des Eingangs wird in zwei Maßen angegeben. Die Öffnung selbst misst sechs Ellen, und die Wand neben der Öffnung ist sieben Ellen auf beiden Seiten, das sind zusammen 20 Ellen. Die Breite des Eingangs wird kleiner, je weiter man in das Gebäude hineingeht. An der Vorhalle ist der Eingang 14 Ellen breit, das sind 20 Ellen minus zweimal drei Ellen ( ). Der nächste Eingang ist zehn Ellen breit ( ). Der Eingang zum Allerheiligsten ist sieben Ellen breit ( ). Sowohl die Länge als auch die Breite des Allerheiligsten beträgt 20 Ellen ( ). Ein Höhenmaß wird nicht angegeben. Hier bricht der Mann das Schweigen zum zweiten Mal. Er sagt Hesekiel, dass dieser Raum „das Allerheiligste“ ist. Als Priester wird Hesekiel das sicherlich gewusst haben. Dass der Mann das sagt, unterstreicht die Heiligkeit dieses Ortes. Hesekiel wird tief beeindruckt gewesen sein von dem, was er von dem Heiligen aus sieht. Aaron durfte das Allerheiligste nur einmal im Jahr betreten, nicht ohne Blut ( ) und gleichsam umhüllt vom Rauch des Räucherwerks ( ).

Ezekiel 41:1-4

Einleitung

In diesem Kapitel führt der Mann aus Kapitel 40,3 den Propheten in den Tempel selbst. Er gibt die Maße der Pfeiler und Türen an, sowohl des Heiligen als auch des Allerheiligsten (Hes 41:1-4). Er fährt fort mit den Maßen der Mauer des Hauses und einer Beschreibung der Seitenzimmer (Hes 41:5-11). Wir hören von der Lage und den Maßen des Gebäudes westlich des Tempels (Hes 41:12). Anschließend wird das Haus gemessen (Hes 41:13-15), und die Materialien und Verzierungen des Hauses werden erwähnt (Hes 41:15b-21). Dann wird der hölzerne Altar beschrieben (Hes 41:22). Das Kapitel endet mit einer Beschreibung der Türen des Hauses und der vergitterten Fenster (Hes 41:23-26).

Das Heilige und das Allerheiligste

Der Mann führt Hesekiel immer weiter in das Tempelkomplex hinein. Hesekiel wird nun „in den Tempel“, d. h. in die innere Haupthalle des Gebäudes gebracht (Hes 41:1). Dort misst er die Pfeiler. Diese sind auf beiden Seiten des Eingangs sechs Ellen breit. Manche meinen, die Tatsache, dass die Pfeiler „die Breite des Zeltes“ haben, betone die große Herrlichkeit dieses Tempels im Vergleich zur Stiftshütte. Die Breite der beiden Pfeiler zusammen beträgt 12 Ellen. Das ist so breit wie die Stiftshütte als Ganzes. Die acht Bretter an der Westseite von je anderthalb Ellen machen zusammen 12 Ellen, das ist die gesamte „Breite des Zeltes“ (2Mo 26:16 ; 25).

Der Eingang, das ist der Raum zwischen den beiden Pfeilern, ist zehn Ellen breit. Die beiden Seiten (der Pfeiler) des Eingangs sind je fünf Ellen breit (Hes 41:2). Nach dem Eingang betreten der Mann und Hesekiel den Raum vor dem Allerheiligsten, der in der Stiftshütte auch „das Allerheiligste“ genannt wird (2Mo 26:33). Dieser Raum ist 40 Ellen lang und 20 Ellen breit. Das sind auch die Maße des salomonischen Tempels (1Kön 6:2 ; 3).

Hesekiel darf als Priester mit dem Mann in das Heiligtum gehen. Als der Mann das Allerheiligste betritt, lesen wir nicht, dass Hesekiel mit Ihm hineingeht. Hesekiel ist kein Hohepriester und darf deshalb nicht in das Allerheiligste gehen (vgl. Heb 9:6-8). Der Mann geht also allein hinein (Hes 41:3).

Für uns ist der Zugang zu Gott im Heiligtum durch das Werk Christi eröffnet worden (Heb 10:19-22). Wir kennen Gott als Vater und haben durch Christus Zugang zu Ihm durch den einen Geist (Eph 2:18).

Der Pfeiler des Eingangs ist zwei Ellen breit. Das ist deutlich schmaler als die des Eingangs zum Heiligtum. Die Breite des Eingangs wird in zwei Maßen angegeben. Die Öffnung selbst misst sechs Ellen, und die Wand neben der Öffnung ist sieben Ellen auf beiden Seiten, das sind zusammen 20 Ellen. Die Breite des Eingangs wird kleiner, je weiter man in das Gebäude hineingeht. An der Vorhalle ist der Eingang 14 Ellen breit, das sind 20 Ellen minus zweimal drei Ellen (Hes 40:47 ; 48). Der nächste Eingang ist zehn Ellen breit (Hes 41:2). Der Eingang zum Allerheiligsten ist sieben Ellen breit (Hes 41:3).

Sowohl die Länge als auch die Breite des Allerheiligsten beträgt 20 Ellen (Hes 41:4). Ein Höhenmaß wird nicht angegeben. Hier bricht der Mann das Schweigen zum zweiten Mal. Er sagt Hesekiel, dass dieser Raum „das Allerheiligste“ ist. Als Priester wird Hesekiel das sicherlich gewusst haben. Dass der Mann das sagt, unterstreicht die Heiligkeit dieses Ortes. Hesekiel wird tief beeindruckt gewesen sein von dem, was er von dem Heiligen aus sieht. Aaron durfte das Allerheiligste nur einmal im Jahr betreten, nicht ohne Blut (Heb 9:7) und gleichsam umhüllt vom Rauch des Räucherwerks (3Mo 16:12 ; 13).