Ezra 2:13

Register der zurückkehrenden Einwohner

Zuerst sollte uns auffallen, dass die Zurückgekehrten entscheiden, dass Israel ein wirklich unvermischtes Israel sein wird und dass dies getestet werden muss. Die Existenz einer Liste, die durch Gottes Fürsorge bewahrt worden ist, zeigt, welchen Wert Gott der Herkunft beimisst. Hier wird das Werk des Geistes Gottes in Menschen, deren Namen aufgezeichnet sind, deutlich. Sie sind Gott bekannt. Er macht die Namen bekannt, um alle zu ermutigen, die in Zeiten von Verfall und Abtrünnigkeit auch treu ihren Weg gehen wollen (Off 3:5).

Auffällig bei der Zählung ist auch, dass es sich um einen Überrest handelt. Es kann keine vollständige Wiederherstellung Israels geben. Nach dem Zeugnis der Propheten wird dies nur geschehen, wenn nicht nur die zwei Stämme, sondern auch die zehn Stämme ins Land zurückkehren. Alles, was während der „Zeiten der Nationen” (Lk 21:24), also in der Zeit, in der wir leben, geschieht, ist daher keine Erfüllung der Prophezeiung.

Jeder kehrt „nach Jerusalem und Juda zurück, jeder in seine Stadt” (Esra 2:1; Esra 2:70). Kores hat zur Rückkehr nach Jerusalem aufgerufen (Esra 1:2; 3). Jetzt sehen wir, dass die Zurückgekehrten auch in ihren eigenen Städten wohnen. Jerusalem ist das große Zentrum des Volkes. Das Volk selbst wohnt in seinen eigenen Städten.

Wir können Jerusalem auf die Gemeinde als Ganzes anwenden. Die Städte können als ein Bild der örtlichen Gemeinden gesehen werden, in denen die allgemeinen Grundsätze, die für die gesamte Gemeinde gelten, verwirklicht werden müssen. Wir sind alle in örtliche Gemeinden gestellt worden, um dort mit unseren Mitheiligen das zu erhalten, was den Gedanken Gottes entspricht.

Jeder Gläubige soll wissen, wo sein eigener Wohnort ist. Er muss mit Gottes Wort prüfen, ob der Ort, an dem er ist, dem entspricht, was Gott über die Gemeinde sagt. Er sollte nicht da sein, weil zum Beispiel seine Eltern da sind oder weil es bestimmte Leute gibt, die ihm gefallen. Auch der Segen der dort gefunden wird, darf kein Maßstab sein. Gott segnet auch an Orten, die von seinem Wort abgewichen sind, wenn es darum geht, eine Gemeinde zu sein. Es geht darum, das zu erhalten, was mit Gottes Gedanken in der örtlichen Gemeinde übereinstimmt (1Kor 1:2; 1Kor 4:17b; 1Kor 7:17).

Die Rückkehr aus der Wegführung ist ganz anders als die Abreise des Volkes Gottes aus der Sklaverei in Ägypten. Aus Ägypten zieht das ganze Volk weg. Dort handelt Gott als der erlösende Gott. Er ruft auch aus Babel. Doch hier sehen wir, dass nicht das ganze Volk Babel verlässt. Nur wer sich von Jerusalem angezogen fühlt, geht in das Land Israel zurück. Dieser Aufruf ist mit Verantwortung verbunden.

Die folgenden Merkmale sind in dieser Erweckung zu sehen:

1. Man geht zurück zu Gottes ursprünglichem Zentrum, hier Jerusalem.

2. Es gibt keine Anmaßung bezüglich dessen, was man besitzt, denn alles was man besessen hat, ging durch früheres Versagen verloren. Hier können wir an die Wolkensäule und die Bundeslade denken.

3. Ein Geist der Hingabe wird offenbar (Esra 2:68).

4. Es gibt Gehorsam gegenüber dem Wort Gottes (Esra 3:2; 4).

5. Es wird eine Position der Absonderung von der Welt eingenommen, was dazu führt,

6. dass es Widerstand aus der Welt gibt.

In den Esra 2:3-20 werden die Weggeführten mit dem Namen ihrer Väter erwähnt. In den Esra 2:21-35 werden die Weggeführten mit dem Namen der Städte erwähnt, in denen sie gewohnt haben, um dort zu wohnen und diese Städte wieder zu bevölkern.

Diese Namensliste ist eine Musterliste des Buches der Ewigkeit. Eine solche Liste finden wir auch in anderen Teilen von Gottes Wort. Die beiden Listen von Davids Helden haben den gleichen Charakter (2Sam 23:8-39; 1Chr 11:10-47). Auch Paulus erwähnt eine Liste mit Namen (Röm 16:1-15; Heb 11:1-40). Solche Namenslisten sind Ehrenlisten, die vor dem Richterstuhl des Christus aufgeschlagen werden. Gott zeigt hiermit, wie Er sorgfältig Kenntnis nimmt von jedem Menschen und jeder Familie, die für Ihn lebt und von jeder Arbeit, die für Ihn getan wird. Von all denen, die in Babel geblieben sind, haben wir keine solche Liste.

Ein Ortsname, der in der Liste auffällt, ist Anatot (Esra 2:23). Dieser Ort erinnert uns an den Kauf von Jeremia vom Feld von Anatot, das ist lange her. Das Feld wurde im Hinblick auf die Wiederherstellung gekauft (Jer 32:6-15), die so lange erwartet wurde und nun kommt. Der versiegelte Kaufbrief bewährt sich nun.

Dem aufmerksamen Leser wird sicherlich mehr auffallen als dieser Hinweis, auf den jetzt aufmerksam gemacht wurde.

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