Ezr 2:41 | GerKingComments | STEP | In diesem Abschnitt werden verschiedene Klassen erwähnt. Diese verschiedenen Klassen stellen verschiedene Dienste vor, die notwendig sind, damit das Haus Gottes gemäß der göttlichen Ordnung funktionieren kann. Jeder muss geübt werden, um zu erkennen, wozu er berufen wurde und nicht etwas anderes tun, wofür er nicht geeignet ist. Jeder Gläubige hat seine eigene Gabe. Niemand hat alle Gaben. Die Gläubigen brauchen einander. So hat es Gott gewollt. Dies ist in der Frage des Apostels Paulus an die Korinther enthalten: „Sind etwa alle Apostel, alle Propheten, alle Lehrer“ ( )? Nur aus einem einzigen Haus kehren Priester ins Land zurück ( ). Für uns bedeutet dieser Hinweis, dass das allgemeine Priestertum der neutestamentlichen Gläubigen auch von nur wenigen im Zusammenhang mit dem himmlischen Land praktiziert wird. Es gibt auch nur wenige Leviten ( ). Wir können dies mit der Ausübung der Gaben in der Gemeinde vergleichen. Jeder Gläubige hat eine Gabe. Leider sind sich viele Gläubige dessen nicht bewusst. Gaben werden kaum praktiziert. Das liegt auch daran, dass in der Christenheit in vielen Fällen viel von Menschen getan wird, die zu diesem Zweck über menschliche Wege ernannt wurden. Dafür werden sie auch noch bezahlt. Es besteht die große Gefahr, dass die Verantwortung für die Ausübung der eigenen Gabe dadurch abgekauft wird. Es gibt viel mehr Sänger ( ) als Leviten. Es ist gut, zu singen und den HERRN zu preisen. Der Geist des Lobes unterstützt die Seele und erleichtert das Gehen auf unebenen Wegen. Wir sind alle Sänger, so wie wir auch alle Leviten sind. Singen ist einfacher als dienen. Das macht sich in den Zusammenkünften bemerkbar. Zusammenkünfte, in denen der Herr gepriesen wird, werden oft besser besucht als die, in denen der Herr durch sein Wort durch seine Gaben spricht. Es ist nicht nur eine Frage des Dienens, es ist auch eine Frage unseres Interesses. Der Ursprung der „Söhne der Knechte Salomos” ( ) findet sich wahrscheinlich in 1. Könige 9 ( ). Obwohl das Band der „Nethinim“ – das sind die Tempeldiener – und die „Söhne der Knechte Salomos” ( ) mit Israel sehr gering ist, gibt es doch eins. Sie haben auch den Segen davon, den sie zu schätzen wissen und der sie dazu gebracht hat, ins Land zurückzukehren.

Ezra 2:41

Verschiedene zurückgehende Gruppen

In diesem Abschnitt werden verschiedene Klassen erwähnt. Diese verschiedenen Klassen stellen verschiedene Dienste vor, die notwendig sind, damit das Haus Gottes gemäß der göttlichen Ordnung funktionieren kann. Jeder muss geübt werden, um zu erkennen, wozu er berufen wurde und nicht etwas anderes tun, wofür er nicht geeignet ist. Jeder Gläubige hat seine eigene Gabe. Niemand hat alle Gaben. Die Gläubigen brauchen einander. So hat es Gott gewollt. Dies ist in der Frage des Apostels Paulus an die Korinther enthalten: „Sind etwa alle Apostel, alle Propheten, alle Lehrer“ (1Kor 12:29 ; 30)?

Nur aus einem einzigen Haus kehren Priester ins Land zurück (Esra 2:36). Für uns bedeutet dieser Hinweis, dass das allgemeine Priestertum der neutestamentlichen Gläubigen auch von nur wenigen im Zusammenhang mit dem himmlischen Land praktiziert wird.

Es gibt auch nur wenige Leviten (Esra 2:40). Wir können dies mit der Ausübung der Gaben in der Gemeinde vergleichen. Jeder Gläubige hat eine Gabe. Leider sind sich viele Gläubige dessen nicht bewusst. Gaben werden kaum praktiziert. Das liegt auch daran, dass in der Christenheit in vielen Fällen viel von Menschen getan wird, die zu diesem Zweck über menschliche Wege ernannt wurden. Dafür werden sie auch noch bezahlt. Es besteht die große Gefahr, dass die Verantwortung für die Ausübung der eigenen Gabe dadurch abgekauft wird.

Es gibt viel mehr Sänger (Esra 2:41) als Leviten. Es ist gut, zu singen und den HERRN zu preisen. Der Geist des Lobes unterstützt die Seele und erleichtert das Gehen auf unebenen Wegen. Wir sind alle Sänger, so wie wir auch alle Leviten sind. Singen ist einfacher als dienen. Das macht sich in den Zusammenkünften bemerkbar. Zusammenkünfte, in denen der Herr gepriesen wird, werden oft besser besucht als die, in denen der Herr durch sein Wort durch seine Gaben spricht. Es ist nicht nur eine Frage des Dienens, es ist auch eine Frage unseres Interesses.

Der Ursprung der „Söhne der Knechte Salomos” (Esra 2:55) findet sich wahrscheinlich in 1. Könige 9 (1Kön 9:21). Obwohl das Band der „Nethinim“ – das sind die Tempeldiener – und die „Söhne der Knechte Salomos” (Esra 2:58) mit Israel sehr gering ist, gibt es doch eins. Sie haben auch den Segen davon, den sie zu schätzen wissen und der sie dazu gebracht hat, ins Land zurückzukehren.