Ezr 2:61 | GerKingComments | STEP | Die siebzig Jahre in Babel haben in den Herzen einiger Israeliten die Vorstellung von ihrem Erbe und ihren priesterlichen Vorrechten verblassen lassen. Wenn wir beides nicht zu schätzen wissen, verlieren wir in der Praxis das Recht auf sie. Gott weiß, wer Ihm gehört. Er kennt die Seinen. Aber wir müssen „unser Geschlechtsverzeichnis“ beweisen, indem wir von der Ungerechtigkeit abstehen und streben nach Gerechtigkeit, Glauben, Liebe, Frieden mit denen, die den Herrn anrufen aus reinem Herzen ( ). Im Land der Wegführung wurde den Ansprüchen und Befugnissen nicht viel Aufmerksamkeit gewidmet. Das reut einige Leute jetzt. Diejenigen, die keinen Nachweis über ihre Abstammung haben, können ihren Dienst nicht tun. Man sagt ihnen nicht, dass sie keine Priester sind, aber sie müssen warten, bis es bewiesen ist, das heißt, bis Gott es klar machen kann. Für uns bedeutet das, dass ein bestimmtes Bekenntnis allein nicht ausreicht. In einer Zeit, in der „Babel“ herrscht und die Befreiung davon stattfindet, ist es wichtig, dass das Wort Gottes uns den Weg zeigt, wie wir die Gläubigen als Priester am „Altar”, also am Tisch des Herrn, empfangen können. Jede Gefahr der Vermischung mit der Welt und einer von der Welt geprägten Christenheit muss erkannt werden und darf nicht eintreten. In den ersten Tagen der Gemeinde wagte sich niemand der Gemeinde anzuschließen, der nicht dazu gehörte ( ). Der Geist konnte damals noch kraftvoll wirken. Die Zugehörigkeit zur Gemeinde nachzuweisen ist in diesem guten Zustand nicht notwendig. Doch diese Zeit ist längst vorbei. Was in Babel unterlassen wurde, muss jetzt erhalten werden. Sie wollen als reine Nation bestehen bleiben, nachdem sie gespürt haben, was es bedeutet, wenn man es mit den Völkern zu tun bekommt. Sie haben die Schlechtheit und Macht derer erlebt, die sie früher um Hilfe gebeten haben. „Das Hochheilige”, das gegessen werden konnte ( ), sind das Speisopfer ( ), das Sündopfer ( ) und das Schuldopfer ( ). Die Tatsache, dass es keinen Priester mit Urim (bedeutet „Leuchter”) und Tummim (bedeutet „Vollkommenheit”) gibt, ist Schwäche. Es gibt auch keine Anmaßung einer Kraft, die sie nicht besitzen. Es gibt Treue, um zu warten, bis dieser Priester kommt. Für uns hat dieser Priester, der Herr Jesus, bereits gehandelt. Wenn Gottes Volk in Zukunft völlig unfähig ist, irgendein Recht auf Segen geltend zu machen, wird Er auch dort sein. Jetzt gibt es keine Priester außer denen, die von Christus als solche erkannt werden ( ). Jede Unsicherheit wird gelöst, indem man mit ihr zu Christus geht. Wir zeigen unser „Geschlechtsverzeichnis” unter den Gläubigen durch unseren Weg, durch unseren Wandel, den Geist, den wir offenbaren und indem wir in Liebe dienen. Demetrius hat ein solches Zeugnis, Diotrephes nicht ( ,). Wenn die Brüder und Schwestern geistliche Eigenschaften bei uns sehen, beweisen wir unser Geschlechtsverzeichnis. Junge Menschen zeigen ihr Geschlechtsverzeichnis, wenn sie gerne bei den Heiligen sind, Interesse zeigen an den Zusammenkünften und dem, was sie dort hören, wenn sie lesen, was sie geistlich aufbaut und sich nicht schämen, sich zu Christus zu bekennen.

Ezra 2:61

Wer konnte seine Herkunft nicht nachweisen?

Die siebzig Jahre in Babel haben in den Herzen einiger Israeliten die Vorstellung von ihrem Erbe und ihren priesterlichen Vorrechten verblassen lassen. Wenn wir beides nicht zu schätzen wissen, verlieren wir in der Praxis das Recht auf sie. Gott weiß, wer Ihm gehört. Er kennt die Seinen. Aber wir müssen „unser Geschlechtsverzeichnis“ beweisen, indem wir von der Ungerechtigkeit abstehen und streben nach Gerechtigkeit, Glauben, Liebe, Frieden mit denen, die den Herrn anrufen aus reinem Herzen (2Tim 2:19-22).

Im Land der Wegführung wurde den Ansprüchen und Befugnissen nicht viel Aufmerksamkeit gewidmet. Das reut einige Leute jetzt. Diejenigen, die keinen Nachweis über ihre Abstammung haben, können ihren Dienst nicht tun. Man sagt ihnen nicht, dass sie keine Priester sind, aber sie müssen warten, bis es bewiesen ist, das heißt, bis Gott es klar machen kann.

Für uns bedeutet das, dass ein bestimmtes Bekenntnis allein nicht ausreicht. In einer Zeit, in der „Babel“ herrscht und die Befreiung davon stattfindet, ist es wichtig, dass das Wort Gottes uns den Weg zeigt, wie wir die Gläubigen als Priester am „Altar”, also am Tisch des Herrn, empfangen können. Jede Gefahr der Vermischung mit der Welt und einer von der Welt geprägten Christenheit muss erkannt werden und darf nicht eintreten.

In den ersten Tagen der Gemeinde wagte sich niemand der Gemeinde anzuschließen, der nicht dazu gehörte (Apg 5:13). Der Geist konnte damals noch kraftvoll wirken. Die Zugehörigkeit zur Gemeinde nachzuweisen ist in diesem guten Zustand nicht notwendig. Doch diese Zeit ist längst vorbei.

Was in Babel unterlassen wurde, muss jetzt erhalten werden. Sie wollen als reine Nation bestehen bleiben, nachdem sie gespürt haben, was es bedeutet, wenn man es mit den Völkern zu tun bekommt. Sie haben die Schlechtheit und Macht derer erlebt, die sie früher um Hilfe gebeten haben.

„Das Hochheilige”, das gegessen werden konnte (Esra 2:63), sind das Speisopfer (3Mo 6:10 ; 11), das Sündopfer (3Mo 6:18 ; 19 ; 22) und das Schuldopfer (3Mo 7:1 ; 5 ; 6). Die Tatsache, dass es keinen Priester mit Urim (bedeutet „Leuchter”) und Tummim (bedeutet „Vollkommenheit”) gibt, ist Schwäche. Es gibt auch keine Anmaßung einer Kraft, die sie nicht besitzen. Es gibt Treue, um zu warten, bis dieser Priester kommt.

Für uns hat dieser Priester, der Herr Jesus, bereits gehandelt. Wenn Gottes Volk in Zukunft völlig unfähig ist, irgendein Recht auf Segen geltend zu machen, wird Er auch dort sein. Jetzt gibt es keine Priester außer denen, die von Christus als solche erkannt werden (Off 1:6a). Jede Unsicherheit wird gelöst, indem man mit ihr zu Christus geht.

Wir zeigen unser „Geschlechtsverzeichnis” unter den Gläubigen durch unseren Weg, durch unseren Wandel, den Geist, den wir offenbaren und indem wir in Liebe dienen. Demetrius hat ein solches Zeugnis, Diotrephes nicht (3Joh 1:9 ; 10 ; 12,). Wenn die Brüder und Schwestern geistliche Eigenschaften bei uns sehen, beweisen wir unser Geschlechtsverzeichnis. Junge Menschen zeigen ihr Geschlechtsverzeichnis, wenn sie gerne bei den Heiligen sind, Interesse zeigen an den Zusammenkünften und dem, was sie dort hören, wenn sie lesen, was sie geistlich aufbaut und sich nicht schämen, sich zu Christus zu bekennen.