Gen 48:17-19 | GerKingComments | STEP | Joseph meint, sein Vater habe sich geirrt. Das ist die einzige Unvollkommenheit, die wir von Joseph in der Bibel lesen. Wir können daraus erkennen, dass auch er ein fehlbarer Mensch war. Nur der Herr Jesus ist zu jeder Zeit vollkommen gewesen, ohne jegliche Unvollkommenheit. Aber Jakob segnet im Glauben. Sein Glaubensauge sieht Gottes Absicht, auch hier den Jüngeren vor dem Älteren zu segnen, wie Er es auch bei ihm und Esau getan hat. Er gibt seinem Vertrauen in Gott Ausdruck, indem er zweimal sagt: „Ich weiß es.“ Gott lässt die natürlichen Vorrechte außer Acht und erwählt die, die sonst nicht in den Genuss des Erstgeburtsrechts gekommen wären. Der Segen der Erstgeburt fällt auf Joseph (in seinen Söhnen). Juda empfängt die Stellung , die mit dem Erstgeburtsrecht verbunden ist ( ). Nach der Teilung des Reiches in zehn und zwei Stämme wird in den Büchern der Propheten das Zehnstämmereich durchweg mit dem Namen Ephraim bezeichnet. Manasse ist nicht so groß geworden wie Ephraim und ist darüber hinaus noch geteilt. Der halbe Stamm wohnte im Land und die andere Hälfte des Stammes auf der anderen Seite des Jordan.

Genesis 48:17-19

Jakob segnet erst den Jüngsten

Joseph meint, sein Vater habe sich geirrt. Das ist die einzige Unvollkommenheit, die wir von Joseph in der Bibel lesen. Wir können daraus erkennen, dass auch er ein fehlbarer Mensch war. Nur der Herr Jesus ist zu jeder Zeit vollkommen gewesen, ohne jegliche Unvollkommenheit. Aber Jakob segnet im Glauben. Sein Glaubensauge sieht Gottes Absicht, auch hier den Jüngeren vor dem Älteren zu segnen, wie Er es auch bei ihm und Esau getan hat. Er gibt seinem Vertrauen in Gott Ausdruck, indem er zweimal sagt: „Ich weiß es.“

Gott lässt die natürlichen Vorrechte außer Acht und erwählt die, die sonst nicht in den Genuss des Erstgeburtsrechts gekommen wären. Der Segen der Erstgeburt fällt auf Joseph (in seinen Söhnen). Juda empfängt die Stellung, die mit dem Erstgeburtsrecht verbunden ist (1Chr 5:1 ; 2).

Nach der Teilung des Reiches in zehn und zwei Stämme wird in den Büchern der Propheten das Zehnstämmereich durchweg mit dem Namen Ephraim bezeichnet. Manasse ist nicht so groß geworden wie Ephraim und ist darüber hinaus noch geteilt. Der halbe Stamm wohnte im Land und die andere Hälfte des Stammes auf der anderen Seite des Jordan.