Joh 11:50-52 | GerKingComments | STEP | Der Vorsitzende des Synedriums ist der Hohepriester Kajaphas. In diesem Jahr war er an der Reihe. Der jährliche Wechsel im Amt des Hohenpriesters zeigt, wie sehr die Priesterschaft von Gottes ursprünglichen Absichten abgewichen ist. Während sie beratschlagen, tut Kajaphas den Mund auf und kommt zu einem weisen Ausspruch. Er stellt fest, dass die anderen Mitglieder des Synedriums nichts wissen. Sie brauchen sich keine Gedanken darüber zu machen und zu befürchten, sie könnten ihren Ort und ihre Nation verlieren. Es ist alles viel einfacher: Ihr Feind muss einfach getötet werden. Wenn Er stirbt, ist das Problem gelöst. Dann können sie ihre Stellung behalten, und dem Volk wird nichts geschehen. Der Geist Gottes fügt hinzu, dass diese Schläue des Hohenpriesters eine zwar unbeabsichtigte, doch deshalb nicht weniger wahre Prophezeiung über das Sterben Christi ist. Der Geist Gottes gebraucht den Mund des Kajaphas, um eine Prophezeiung auszusprechen. So gebrauchte der Geist auch den Mund eines gottlosen Bileam, um die großartigen Prophezeiungen über das Volk auszusprechen ( ). Der Herr Jesus würde tatsächlich für das Volk sterben. So würde das, was sie an Bösem erdachten, von Gott zum Guten für das Volk gewendet werden (vgl. ). Gottes Pläne mit dem Tod seines Sohnes gehen sogar noch weiter. Er wird nicht nur für das Volk sterben, sondern Er wird durch seinen Tod die zerstreuten Kinder Gottes zu einer Einheit versammeln. Die zerstreuten Kinder Gottes sind andere als die jüdischen Schafe ( ). Diese Einheit ist in der neutestamentlichen Gemeinde Gottes verwirklicht worden. Vor der Zeit der Gemeinde, die in Apostelgeschichte 2 entstanden ist, gab es keine Einheit aller Gläubigen auf der ganzen Welt. Die einzige Einheit die es gab, war die von Israel. Das war eine nationale Einheit. Doch nicht alle in Israel waren Kinder Gottes. Und außerhalb Israels gab es ebenfalls Gläubige, die aber außerhalb der Segnungen des Volkes Gottes standen. Sie bildeten niemals eine Einheit. Das ist erst geschehen, nachdem der Herr Jesus sein Leben gegeben hatte, verherrlicht war und danach den Heiligen Geist gesandt hat, der diese Einheit gebildet hat. Diese Einheit ist auf den Tod Christi gegründet.

John 11:50-52

Die Weissagung des Kajaphas

Der Vorsitzende des Synedriums ist der Hohepriester Kajaphas. In diesem Jahr war er an der Reihe. Der jährliche Wechsel im Amt des Hohenpriesters zeigt, wie sehr die Priesterschaft von Gottes ursprünglichen Absichten abgewichen ist. Während sie beratschlagen, tut Kajaphas den Mund auf und kommt zu einem weisen Ausspruch. Er stellt fest, dass die anderen Mitglieder des Synedriums nichts wissen. Sie brauchen sich keine Gedanken darüber zu machen und zu befürchten, sie könnten ihren Ort und ihre Nation verlieren. Es ist alles viel einfacher: Ihr Feind muss einfach getötet werden. Wenn Er stirbt, ist das Problem gelöst. Dann können sie ihre Stellung behalten, und dem Volk wird nichts geschehen.

Der Geist Gottes fügt hinzu, dass diese Schläue des Hohenpriesters eine zwar unbeabsichtigte, doch deshalb nicht weniger wahre Prophezeiung über das Sterben Christi ist. Der Geist Gottes gebraucht den Mund des Kajaphas, um eine Prophezeiung auszusprechen. So gebrauchte der Geist auch den Mund eines gottlosen Bileam, um die großartigen Prophezeiungen über das Volk auszusprechen (4Mo 23:1-30 ; 4Mo 24:1-25). Der Herr Jesus würde tatsächlich für das Volk sterben. So würde das, was sie an Bösem erdachten, von Gott zum Guten für das Volk gewendet werden (vgl. 1Mo 50:20).

Gottes Pläne mit dem Tod seines Sohnes gehen sogar noch weiter. Er wird nicht nur für das Volk sterben, sondern Er wird durch seinen Tod die zerstreuten Kinder Gottes zu einer Einheit versammeln. Die zerstreuten Kinder Gottes sind andere als die jüdischen Schafe (Joh 10:16). Diese Einheit ist in der neutestamentlichen Gemeinde Gottes verwirklicht worden.

Vor der Zeit der Gemeinde, die in Apostelgeschichte 2 entstanden ist, gab es keine Einheit aller Gläubigen auf der ganzen Welt. Die einzige Einheit die es gab, war die von Israel. Das war eine nationale Einheit. Doch nicht alle in Israel waren Kinder Gottes. Und außerhalb Israels gab es ebenfalls Gläubige, die aber außerhalb der Segnungen des Volkes Gottes standen. Sie bildeten niemals eine Einheit. Das ist erst geschehen, nachdem der Herr Jesus sein Leben gegeben hatte, verherrlicht war und danach den Heiligen Geist gesandt hat, der diese Einheit gebildet hat. Diese Einheit ist auf den Tod Christi gegründet.