Jos 14:15 | GerKingComments | STEP | So, wie es sich immer zeigt, sehen wir auch hier die völlige Einheit zwischen dem, was Mose gesagt hat und was Josua tut. Josua handelt völlig übereinstimmend mit dem, was der HERR und auch Mose gesagt haben und gibt Kaleb Hebron als Erbteil. Der Ursprung Hebrons ist stark mit dem Tod verbunden. Dort stirbt Sara und dort begräbt Abraham sie ( ). Es ist der Ort, der an das Ende des Menschen erinnert. Es ist die Stadt des Todes, dort ist das Grab. Daran wird Kaleb beständig erinnert. Welchen Riesen es auch dort gibt (Arba = Riese), er findet dort sein Ende. Aber da ist auch das Erinnern an einen neuen Menschen, der in Gemeinschaft mit dem Herrn Jesus lebt – wie gesagt, Hebron bedeutet Gemeinschaft . Joseph wurde von seinem Vater von Hebron ausgesandt, um seine Brüder zu suchen ( ). So wurde der Herr Jesus aus der Gemeinschaft mit seinem Vater auf die Erde gesandt. In Hebron wurde David von allen Stämmen Israels zum König gekrönt ( ). Da ist auch Gemeinschaft zwischen dem Volk Gottes und dem Herrn Jesus. Joseph und David sind beide ein Bild von dem Herrn Jesus. Im Anschluss an die Bitte Kalebs und die Sprache des Glaubens, die daraus spricht, endet das Kapitel mit der Erwähnung, dass das Land Ruhe hatte vom Krieg. Die Ruhe im Land wird hier verbunden mit den Glaubenstaten Kalebs. Das weist darauf hin, dass uns ein festes Vertrauen auf den Herrn Ruhe gibt – ein Vertrauen, dass Er uns befähigt, unsere Segnungen in Besitz zu nehmen.

Joshua 14:15

Kaleb bekommt Hebron

So, wie es sich immer zeigt, sehen wir auch hier die völlige Einheit zwischen dem, was Mose gesagt hat und was Josua tut. Josua handelt völlig übereinstimmend mit dem, was der HERR und auch Mose gesagt haben und gibt Kaleb Hebron als Erbteil. Der Ursprung Hebrons ist stark mit dem Tod verbunden. Dort stirbt Sara und dort begräbt Abraham sie (1Mo 23:2 ; 19). Es ist der Ort, der an das Ende des Menschen erinnert. Es ist die Stadt des Todes, dort ist das Grab. Daran wird Kaleb beständig erinnert. Welchen Riesen es auch dort gibt (Arba = Riese), er findet dort sein Ende.

Aber da ist auch das Erinnern an einen neuen Menschen, der in Gemeinschaft mit dem Herrn Jesus lebt – wie gesagt, Hebron bedeutet Gemeinschaft. Joseph wurde von seinem Vater von Hebron ausgesandt, um seine Brüder zu suchen (1Mo 37:14). So wurde der Herr Jesus aus der Gemeinschaft mit seinem Vater auf die Erde gesandt. In Hebron wurde David von allen Stämmen Israels zum König gekrönt (2Sam 5:3). Da ist auch Gemeinschaft zwischen dem Volk Gottes und dem Herrn Jesus. Joseph und David sind beide ein Bild von dem Herrn Jesus.

Im Anschluss an die Bitte Kalebs und die Sprache des Glaubens, die daraus spricht, endet das Kapitel mit der Erwähnung, dass das Land Ruhe hatte vom Krieg. Die Ruhe im Land wird hier verbunden mit den Glaubenstaten Kalebs. Das weist darauf hin, dass uns ein festes Vertrauen auf den Herrn Ruhe gibt – ein Vertrauen, dass Er uns befähigt, unsere Segnungen in Besitz zu nehmen.