Nahum 2:5-10

Deutsches Vers (6)

Fortschritt im Kampf

Hier wird uns gesagt, was der König von Assyrien denkt. Gott kennt die Gedanken der Herzen aller Menschen. Der König von Assyrien denkt, dass er den Angriff abwehren kann und verlässt sich auf „seine Edlen“, auf seine militärischen Führer. Sie eilen auf die Mauer. Der Schutz der Mauer ist bei einer Belagerung von größter Bedeutung. Doch in der Stunde der Wahrheit straucheln sie in ihrer Eile, beim Versuch die Mauer zu erklimmen. Die Edlen kommen zu spät, denn die Angreifer haben bereits das Schutzdach aufgerichtet, um die Mauer zu stürmen.

Deutsches Vers (7)

Wasserflut als Waffe

Der Fall ist unaufhaltsam. In wenigen Worten wird der Untergang Ninives beschrieben. Dazu benutzt Gott eine Flut von „den Strömen“, die die Mauer zum Einsturz bringt und den Palast zerstört. Bei Ninive kommen drei Flüsse zusammen. Der Tigris fließt nahe an den Mauern, der Khosr und der Tebiltu fließen durch die Stadt. Die „Tore“ an den Strömen können sich auf Schleusen oder Dämme beziehen, die die Wasserströme kanalisieren. Durch das Öffnen der Schleusen und durch das Durchbrechen der Dämme wird einer gewaltigen Wasserflut freier Lauf gelassen. Die Bewohner des Palastes verzagen aus Angst vor dem unaufhaltsamen Wasserstrom.

Deutsches Vers (8)

Das Elend von Ninive

Hier sehen wir das Ergebnis des endgültigen Überrennens in Nah 2:7. „Entblößt“ bedeutet, dass Ninive all ihres Glanzes beraubt wurde. Die Bewohner der Stadt werden als Mägde gesehen. Sie beklagen ihr Schicksal, was an ihrem taubenähnlichen Girren zu hören ist und daran, dass sie sich an ihre Brust schlagen.

Deutsches Vers (9)

Auf der Flucht

Ninive war seit ihrer Geburt arrogant und stolz. Jetzt, wo ihr Ende gekommen ist, ist davon nichts mehr übrig. Was einen natürlichen Schutz bot, ist ihr zum Verhängnis geworden. Auch hier ist wieder Ironie zu hören. Was sie zunächst in Selbstsucht als Inhalt ihrer Herkunft und ihres Lebens genoss, ist jetzt die Ursache ihres Todes.

Befehle an die Soldaten, auf ihren Posten zu bleiben, werden von ihnen ignoriert. Sie sind alle in Panik geflohen.

Deutsches Vers (10)

Aufruf zur Plünderung Ninives

Wenn die Verteidigungsmauern gefallen und die Verteidiger geflohen sind, können die enormen Schätze, die sich in der Stadt angehäuft haben, geplündert werden. Der Aufruf, dies zu tun, kommt von Gott durch den Propheten. Ninive hat diesen Aufruf immer selbst gemacht, wenn die Assyrer in den Krieg zogen, um Gebiete zu erobern. Dadurch wurde sie zur reichsten Stadt im Nahen Osten. Nun erleidet sie das gleiche Schicksal. Der reiche Vorrat an allerlei Kostbarkeiten scheint unendlich. Die Feinde können sich an ihr sehr bereichern.

Deutsches Vers (11)

Aller Reichtum und alle Hoffnung sind weg

Der Sieg über die Stadt wird kraftvoll in den ersten drei Worten dieses Verses zusammengefasst – Leere, Entleerung, Verödung. Im Hebräischen klingen diese Worte wie ein Reim (buqah umebuqah umebullaqah). In Synonymen wird die Verwüstung beschrieben, als gäbe es nicht genug Worte, um anzuzeigen, wie umfassend und gründlich sie ist. Eine Stadt, die einst reich und einflussreich war, ist nun ein erbärmliches Durcheinander, ohne Schätze und ohne Leben. Das ist das, was übrigbleibt von einem Volk, das sich gegen Gott erhebt.

Den geflohenen Bewohnern der Stadt geht es nicht besser. Aller Mut hat sich in Luft aufgelöst, alle Kraft ist dahin. Im Herzen und in den Knien, wo Kraft sein sollte, ist alle Kraft weg. Es herrscht Angst im ganzen Körper. Kraftlosigkeit ist an sich schon hoffnungslos, aber wenn dann noch Angst hinzukommt, ist die Situation völlig aussichtslos. Dazu gibt es keine Aussicht auf ein Ergebnis, im Gegenteil: Die Aussicht, die da ist, lässt alle Gesichter leichenblass werden. Es gibt nur die Aussicht auf Entsetzen und eine Fülle von Elend.

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