Zec 8 | Rieger | STEP | Text: Sacharja 8,1-15 Sacharja 8 Einleitung Darin wird die göttliche Antwort wegen dem Fasten fortgesetzt, und zu einer tröstlichen Entscheidung gebracht, die dem Hauptinhalt nach auf das hinaus lauft: Bei neuen Gnadenerweisungen wartet nun GOtt auch auf einen angenehmen Dienst im neuen Wesen des willigen Geistes. Geistes. Deswegen werden ... Text: Sacharja 8,1-15 ... die neuen Gnadenerweisungen auf allerlei Weise ausgebreitet, und dem Volk darüber wieder ein Trost und Mut eines guten Gewissens eingesprochen. Wenn es dem Menschen noch gar neu ist wie ihn seine Sünden und derselben Strafen ergreifen, wenn ihm die Nachwehen davon noch merklich nachgehen, so braucht es viel Zusprüche: Fürchtet nur nichts. Da ist es aber auch dem lieben GOtt der angenehmste Dienst, wenn sich einer wieder Gutes zu Ihm versieht, und im Vertrauen auf Ihn auch Sein Amt und Werk, wozu ihn GOtt beschieden, wieder mutig angreift. Deswegen breitet sich der liebe GOtt in Seinen freundlichen Verheißungs=Worten bis auf die Knäblein und Mägdlein aus, die man auf den Gassen zu Jerusalem werde spielen sehen, um Seine Lust, ihnen wohl zu tun und bei ihnen aufs neue zu wohnen, recht auszudrücken. Daraus kann man aber auch Schätzen, aus welchem Drang die nachmaligen Tränen JEsu über Jerusalem geflossen, da Er voraus gesehen hat, wie Mütter und Kinder in Jerusalem so würden geängstigt werden, daß man anfangen würde zu Sagen: Selig sind die Leiber, die nicht geboren, und die Brüste, die nicht gesäuget haben.

Zechariah 8

Text: Sacharja 8,1-15 Sacharja 8 Einleitung Darin wird die göttliche Antwort wegen dem Fasten fortgesetzt, und zu einer tröstlichen Entscheidung gebracht, die dem Hauptinhalt nach auf das hinaus lauft: Bei neuen Gnadenerweisungen wartet nun GOtt auch auf einen angenehmen Dienst im neuen Wesen des willigen Geistes. Geistes. Deswegen werden ... Text: Sacharja 8,1-15 ... die neuen Gnadenerweisungen auf allerlei Weise ausgebreitet, und dem Volk darüber wieder ein Trost und Mut eines guten Gewissens eingesprochen. Wenn es dem Menschen noch gar neu ist wie ihn seine Sünden und derselben Strafen ergreifen, wenn ihm die Nachwehen davon noch merklich nachgehen, so braucht es viel Zusprüche: Fürchtet nur nichts. Da ist es aber auch dem lieben GOtt der angenehmste Dienst, wenn sich einer wieder Gutes zu Ihm versieht, und im Vertrauen auf Ihn auch Sein Amt und Werk, wozu ihn GOtt beschieden, wieder mutig angreift. Deswegen breitet sich der liebe GOtt in Seinen freundlichen Verheißungs=Worten bis auf die Knäblein und Mägdlein aus, die man auf den Gassen zu Jerusalem werde spielen sehen, um Seine Lust, ihnen wohl zu tun und bei ihnen aufs neue zu wohnen, recht auszudrücken. Daraus kann man aber auch Schätzen, aus welchem Drang die nachmaligen Tränen JEsu über Jerusalem geflossen, da Er voraus gesehen hat, wie Mütter und Kinder in Jerusalem so würden geängstigt werden, daß man anfangen würde zu Sagen: Selig sind die Leiber, die nicht geboren, und die Brüste, die nicht gesäuget haben. Text: Sacharja 8,16-23 Nun lehrt die göttliche Antwort weiter, worin künftig der GOtt wohlgefällige Dienst im willigen Geist bestehen solle, und entscheidet damit die Anfrage wegen dem Fasten völlig. Anfänglich war die Frage vom Fasten im fünften Monat, wegen der Zerstörung des Tempels; dann wurde auch das vom siebenten Monat dazu genommen, wegen der völligen Zerstreuung des Volks nach Gedaljas gewaltsamen Tod; und nun auch vollends das im vierten Monat, als an dessen neuntem Tag die Stadt erobert worden, Jer 52:6-7 und das im zehnten Monat, worin fast zwei Jahr zuvor die Belagerung ihren Anfang genommen, Jer 52:4 Alle diese traurigen Denkmale sollte die neue Gnade bei einem der Gnade würdigen Wandel in fröhliche Jahresfeste verwandeln. O was wird es austragen, wenn GOtt unser Gefängnis völlig wenden und die Freiheit hereinbrechen wird.