Romans 9

Израиль и обещание Божье

Я говорю истину и не лгу, как и подобает последователю Христа. Об этом свидетельствует моя совесть, руководимая Святым Духом. Мне очень грустно, и сердце мое полно бесконечной боли: я бы предпочел сам быть проклятым и отлученным от Христа ради моих братьев, родных мне по крови, – израильтян. Ведь они получили сыновние права, славу и заветы с Богом, им были даны Закон, богослужение и Его обещания. Из этого народа произошли праотцы, от них по человеческой природе происходит Христос – Бог над всеми, благословенный вовеки. Аминь.

Но это не означает, что слово Божье осталось неисполненным, потому что не все израильтяне – истинный Израиль. И не все потомки Авраама являются его истинными детьми
9:7 См. Пс. 104:6.
. Написано: «Через Исаака ты будешь иметь потомство, которое Я тебе обещал»
9:7 Быт. 21:12.
.
Это значит, что не все потомки Авраама – истинные дети Божьи. Истинные дети Авраама – это те, к кому относится обещание. Обещание же было дано в таких словах: «В назначенное время Я вернусь, и у Сарры будет сын»
9:9 Быт. 18:10, 14.
.

10 Но не только это. У обоих сыновей Ревекки был один и тот же отец – наш отец Исаак. 11 Но еще до рождения близнецов и до того, как они сделали что-либо хорошее или плохое (чтобы выбор Божий 12 зависел не от их дел, а только от Самого Призывающего), Ревекке было сказано: «Старший будет служить младшему»
9:12 Быт. 25:23.
.
13 Как об этом и написано: «Я полюбил Иакова, а Исава возненавидел»
9:13 Мал. 1:2-3.
.

14 Что же это значит? Может, Бог несправедлив? Нет! 15 Он сказал Моисею: «Я помилую того, кого помилую,
и пожалею того, кого пожалею»
9:15 Исх. 33:19.
.


16 Поэтому, имеет значение не желание или усилие человека, а милость Божья. 17 В Писании Бог говорит фараону: «Я возвысил тебя для того, чтобы показать на тебе Мою силу и чтобы имя Мое стало известно по всей земле»
9:17 Исх. 9:16.
.
18 Поэтому Бог проявляет милость к тем, к кому Он Сам хочет, и ожесточает тех, кого хочет ожесточить.

Милость Божья и Его гнев

19 Кто-то, может, скажет мне: «Тогда почему же Он нас обвиняет? Кто может противостоять Его воле?» 20 Но кто ты такой, человек, чтобы спорить с Богом? Разве говорит изделие тому, кто его сотворил: «Почему ты меня сделал таким?»
9:20 См. Ис. 29:16; 45:9.
21 Разве не вправе горшечник сделать из одного и того же куска глины утварь для почетного употребления и для низкого?
9:21 См. Иер. 18:6.
22 А что, если Бог, желая показать гнев и явить Свою силу, долго терпит тех, кто вызывает Его гнев и приготовлен к уничтожению? 23 Что если Он делает это для того, чтобы проявить богатство Своей славы к тем, к кому Он хочет проявить милость и кого Он приготовил для славы, – 24 к нам, призванным Им не только из иудеев, но и из язычников? 25 Как Он и говорит через пророка Осию: «Я назову Моим народом не Мой народ;
и нелюбимую – любимой»
9:25 Ос. 2:23.
,


26 и: «Там, где им было сказано:
“Вы не Мой народ”,
они будут названы сынами живого Бога»
9:26 Ос. 1:10.
.


27 Исаия восклицает об Израиле: «Хотя израильтяне числом как песок морской,
лишь остаток будет спасен.
28 Господь решительно и быстро приведет в исполнение
Свой приговор над землей»
9:27-28 Ис. 10:22-23.
.


29 И как еще говорил Исаия в своем пророчестве: «Если бы Господь Сил
9:29 Греч.: «Саваоф» (евр.: «Цеваот»).

не оставил нам нескольких уцелевших
9:29 Нескольких уцелевших – букв.: «семени».
,
то мы уподобились бы Содому,
стали бы как Гоморра»
9:29 Ис. 1:9. См., также, Быт. 19:1-29.
.


Неверие Израиля

30 Что же нам теперь сказать? Язычники, которые и не стремились к праведности, получили праведность благодаря своей вере. 31 Израиль же, стремившийся к праведности через исполнение Закона, так и не достиг ее. 32 Почему? Потому что они стремились получить ее не по вере, а по делам. Они споткнулись о «камень преткновения»
9:32 См. Ис. 8:14.
.
33 Об этом написано: «Вот Я кладу на Сионе Камень, о Который споткнутся,
Скалу, из-за Которой они упадут,
но верующий в Него никогда не будет постыжен»
9:33 Ис. 28:16.
.


Copyright information for NRT