(HebDelitzsch)
שְׁמוּעָה נִשְׁמַעַת בָּאָרֶץ כִּי־נִמְצְאָה זְנוּת בֵּינֵיכֶם וְאַף־זְנוּת אֲשֶׁר בַּגּוֹיִם לֹא־סֻפַּר כָּמוֹהָ כִּי־יִקַּח אִישׁ אֶת־אֵשֶׁת אָבִיו׃
It is
actually reported that there is
sexual immorality among you, and
sexual immorality of
such a kind as does not exist
even among the
Gentiles,
namely, that
someone has ahis
father’s wife.
(HebDelitzsch)
וְאַתֶּם עוֹד גְּבֹהֵי רוּחַ תַּחַת אֲשֶׁר הָיָה לָכֶם לְהִתְאַבֵּל לְמַעַן יוּסַר מִקִּרְבְּכֶם עֹשֵׂה הַמַּעֲשֶׂה הַזֶּה׃
▼You
chave become
▼arrogant and
▼have not
fmourned instead,
so that the one who had
done this deed would be
gremoved from your
midst.
(HebDelitzsch)
הֵן אָנֹכִי הָרָחוֹק מִכֶּם בְּגוּפִי וְקָרוֹב בְּרוּחִי כְּבָר דַּנְתִּי כְּאִלּוּ הָיִיתִי אֶצְלְכֶם עַל־הָאִישׁ אֲשֶׁר־עָשָׂה כַּדָּבָר הַזֶּה׃
For I, on my
part,
though habsent in
body but
present in
spirit, have
already judged him who has
so committed this,
as though I were
present.
(HebDelitzsch)
בְּשֵׁם אֲדֹנֵינוּ יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ בְּהִקָּהֶלְכֶם יַחַד וְרוּחִי אִתְּכֶם עִם־גְּבוּרַת אֲדֹנֵינוּ יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ׃
iIn the
name of our
Lord Jesus, when you are
assembled, and
▼▼Lit
my spirit, with the power I with you in
spirit,
kwith the
power of our
Lord Jesus,
(HebDelitzsch)
לִמְסֹר אֶת־הָאִישׁ הַהוּא לְשָׂטָן לְאָבְדַן הַבָּשָׂר לְמַעַן יִוָּשַׁע הָרוּחַ בְּיוֹם הָאָדוֹן יֵשׁוּעַ׃
I have decided ▼to
mturn such a person over to
nSatan for the
destruction of his
▼body,
so that his
spirit may be
saved on
pthe
day of the
▼Lord.
(HebDelitzsch)
לֹא־טוֹב הִתְהַלֶּלְכֶם הֲלֹא יְדַעְתֶּם כִּי מְעַט שְׂאֹר מְחַמֵּץ אֶת־כָּל־הָעִסָּה׃
rYour
boasting is not
good.
sDo you not
know that
ta
little ▼leaven leavens the
whole lump of dough?
(HebDelitzsch)
בַּעֲרוּ אֶת־הַשְּׂאוֹר הַיָּשָׁן לְמַעַן תִּהְיוּ עִסָּה חֲדָשָׁה הֲלֹא לֶחֶם מַצּוֹת אַתֶּם כִּי גַם־לָנוּ פִסְחֵנוּ הַנִּזְבָּח בַּעֲדֵנוּ הוּא הַמָּשִׁיחַ׃
Clean out the
old leaven so that you may be a
new lump,
just as you are
in fact unleavened. For
Christ our
vPassover also has been
sacrificed.
(HebDelitzsch)
עַל־כֵּן נָחֹגָּה־נָּא הֶחָג לֹא־בִשְׂאֹר יָשָׁן וְלֹא־בִשְׂאֹר הָרֹעַ וְהָרֶשַׁע כִּי אִם־בְּמַצּוֹת הַיּשֶׁר וְהָאֱמֶת׃
Therefore let’s
celebrate the feast,
wnot with
old leaven,
nor with the
leaven of
malice and
wickedness, but with the
unleavened bread of
sincerity and
truth.
(HebDelitzsch)
כָּתַבְתִּי לָכֶם בָּאִגֶּרֶת שֶׁלֹּא תִתְעָרְבוּ עִם־הַזֹּנִים׃
I
wrote to you in my
letter xnot to
associate with
sexually immoral people;
(HebDelitzsch)
וְאֵין־דַּעְתִּי בָזֹאת עַל־הַזֹּנִים שֶׁבָּעוֹלָם הַזֶּה אוֹ עַל־בֹּצְעֵי בֶצַע וְגַזְלָנִים וְעֹבְדֵי אֱלִילִים כִּי אָז יִהְיֶה לָכֶם לָצֵאת מִן־הָעוֹלָם׃
I
did not at
all mean with the
sexually immoral people of
this world,
or with the
greedy and
swindlers,
or with
yidolaters, for
then you would
have to
leave the
world.
(HebDelitzsch)
אַךְ־זֹאת כָּתַבְתִּי לָכֶם לְבִלְתִּי הִתְעָרֵב עִם־אִישׁ אֲשֶׁר־אָח יִקָּרֵא וְהוּא זֹנֶה אוֹ־בֹצֵעַ בֶּצַע אוֹ־עֹבֵד אֱלִילִים אוֹ מְגַדֵּף אוֹ סֹבֵא אוֹ גַזְלָן עִם־הָאִישׁ אֲשֶׁר כָּזֶה גַּם לֹא תֹאכֵלוּ׃
But
▼actually, I
▼wrote to you not to
associate ▼▼Lit
together if anyone called a brother is with
any so-called acbrother if he is a
sexually immoral person,
or a
greedy person,
or adan
idolater,
or is
verbally abusive,
or habitually drunk,
or a
swindler--not
even to
eat with
such a person.
(HebDelitzsch)
כִּי מַה־לִּי לִשְׁפֹּט אֶת־אֲשֶׁר בַּחוּץ הֲלֹא תִשְׁפְּטוּ אֵת אֲשֶׁר בַּבָּיִת׃
For
what business of mine
is it to
judge aeoutsiders?
afDo you not
judge those who are
within the church?
(HebDelitzsch)
וַאֲשֶׁר בַּחוּץ הָאֱלֹהִים יִשְׁפְּטֵם וְאַתֶּם תְּבַעֲרוּ אֶת־הָרָע מִקִּרְבְּכֶם׃
But
those who are
outside,
God ▼judges.
ahR
emove the evil person from among yourselves.
