(HebDelitzsch)
הֲלֹא שָׁלִיחַ אָנֹכִי הֲלֹא חָפְשִׁי אָנֹכִי הֲלֹא רָאִיתִי אֶת־יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ אֲדֹנֵינוּ הֲלֹא אַתֶּם פָּעֳלִי בַּאֲדֹנֵינוּ׃
Am I not
afree?
Am I not an
bapostle? Have I not
cseen Jesus our
Lord? Are you not
dmy
work in the
Lord?
(HebDelitzsch)
וְאִם־אֵינֶנִּי שָׁלִיחַ לַאֲחֵרִים אַךְ לָכֶם הִנְנִי שָׁלִיחַ כִּי חוֹתַם שְׁלִיחוּתִי אַתֶּם בַּאֲדֹנֵינוּ׃
If I
am not an
apostle to
others,
at least I
am to you; for you are the
eseal of my
fapostleship in the
Lord.
(HebDelitzsch)
וְזֹאת הִצְטַדְּקוּתִי כְּנֶגֶד הַדָּנִים אוֹתִי׃
My
defense to
those who
examine me is
this:
(HebDelitzsch)
הַאֵין רְשׁוּת בְּיָדֵנוּ לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת׃
▼▼Lit
It is not that we have no right to eat and drink, is it? hDo we not
have a
right to
eat and
drink?
(HebDelitzsch)
הַאֵין רְשׁוּת בְּיָדֵנוּ לְהוֹלִיךְ עִמָּנוּ אָחוֹת לְאִשָּׁה כְּמוֹ גַם־הַשְּׁלִיחִים הָאֲחֵרִים וּכְמוֹ אֲחֵי הָאָדוֹן וּכְמוֹ כֵיפָא׃
▼▼Lit
It is not that we have no right to take along...Cephas, is it? jDo we not
have a
right to
take along a
▼believing wife,
even as the
rest of the
apostles and the
lbrothers of the
Lord, and
▼ nCephas?
(HebDelitzsch)
אִם־לִי לְבַדִּי וּלְבַר־נַבָּא לֹא נִתְּנָה רְשׁוּת לְהִבָּטֵל מִמְּלָאכָה׃
Or do
only ▼ pBarnabas and I
have no right to
refrain from
▼▼I.e., to support themselves
working?
(HebDelitzsch)
מִי הָלַךְ לַצָּבָא בְּמַשְׂכֹּרֶת שֶׁל־עַצְמוֹ מִי נָטַע כֶּרֶם וְלֹא יֹאכַל אֶת־פִּרְיוֹ מִי רֹעֶה עֵדֶר וּמֵחֲלֵב הָעֵדֶר לֹא יֹאכֵל׃
Who at
any time serves ras a soldier at his
own expense?
Who splants a
vineyard and does not
eat its
fruit?
Or who tends a
flock and does not
▼consume some of the
milk of the
flock?
(HebDelitzsch)
הֲכִי לְפִי דַּרְכּוֹ שֶׁל־אָדָם אֲנִי מְדַבֵּר כָּזֹאת הֲלֹא גַם־הַתּוֹרָה אֹמֶרֶת כֵּן׃
I am not
just asserting these things uaccording to
human judgment, am I?
Or does the
Law not
say these things as well?
(HebDelitzsch)
כִּי כָתוּב בְּתוֹרַת משֶׁה לֹא־תַחְסֹם שׁוֹר בְּדִישׁוֹ׃
For it is
written in the
Law of
Moses: “
vY
ou shall not muzzle the ox while it is threshing.”
God is not
concerned about woxen, is He?
(HebDelitzsch)
הֲלַשְּׁוָרִים חוֹשֵׁשׁ הָאֱלֹהִים אוֹ אַךְ־לְמַעֲנֵנוּ מְדַבֵּר אָכֵן לְמַעֲנֵנוּ נִכְתַּב כִּי הַחֹרֵשׁ יַחֲרשׁ אֱלֵי־תִקְוָה וְהַדָּשׁ יָדוּשׁ אֱלֵי־תִקְוָה לָקַחַת חֶלְקוֹ בַתִּקְוָה׃
Or is He
speaking entirely for our
sake?
Yes, it was
written xfor our
sake,
because ythe
plowman ought to
plow in
hope, and the
thresher to thresh in
hope of
sharing in the crops.
(HebDelitzsch)
אִם־זָרַעְנוּ בָכֶם עִנְיְנֵי הָרוּחַ הֲכִי־דָבָר גָּדוֹל הוּא אִם־נִקְצֹר מִכֶּם עִנְיְנֵי הַבָּשָׂר׃
zIf we
sowed spiritual things in you, is it
too much if we
reap material things from you?
(HebDelitzsch)
וְאִם לַאֲחֵרִים יֵשׁ רְשׁוּת עֲלֵיכֶם הֲלֹא בְיוֹתֵר לָנוּ אֲבָל לֹא הִשְׁתַּמַּשְׁנוּ בָּרְשׁוּת הַזֹּאת כִּי אִם־סָבַלְנוּ אֶת־הַכֹּל לְבִלְתִּי־שֹוּם מַעְצוֹר לִבְשׂוֹרַת הַמָּשִׁיחַ׃
If others share the
right over you, do we not
more?
Nevertheless, we
aadid not
use this right, but we
endure all things abso that we will
cause no hindrance to the
acgospel of
Christ.
(HebDelitzsch)
הֲלֹא יְדַעְתֶּם כִּי עֹבְדֵי עֲבֹדַת הַקֹּדֶשׁ אֹכְלִים מִן־הַקֳּדָשִׁים וּמְשָׁרְתֵי הַמִּזְבֵּחַ לֹקְחִים חֶלְקָם בַּמִּזְבֵּחַ׃
adDo you not
know that
those who
aeperform sacred services eat the food of the
temple,
and those who
attend regularly to the
altar have their
share ▼from the
altar?
(HebDelitzsch)
כֵּן תִּקֵּן אֲדֹנֵינוּ גַּם־הוּא אֲשֶׁר יִחְיוּ הַמְבַשְּׂרִים עַל־הַבְּשׂוֹרָה׃
So also agthe
Lord directed those who
proclaim the
ahgospel to
aiget their
living from the
gospel.
(HebDelitzsch)
וְאָנֹכִי לֹא הִשְׁתַּמַּשְׁתִּי בְּאַחַת מֵאֵלֶּה וְגַם לֹא־כָתַבְתִּי זֹאת לְמַעַן יֵעָשֶׂה־לִּי כָּזֹאת כִּי־טוֹב לִי הַמָּוֶת מֵאֲשֶׁר יָשִׂים אִישׁ אֶת־תְּהִלָּתִי לָרִיק׃
But I have
ajused none of
these things. And I have not
written these things so that it will be
done so in my
case; for it would be
better for me to
die than that. No one shall
make akmy
boast an
empty one!
(HebDelitzsch)
אִם־אֲבַשֵּׂר אֶת־הַבְּשׂוֹרָה אֵין־לִי תְהִלָּה כִּי־הַחוֹבָה מֻטֶּלֶת עָלַי וְאוֹי לִי אִם־לֹא אֲבַשֵּׂר׃
For
if I
preach the
gospel, I have
nothing to
boast about, for
alI
am under compulsion; for
woe to me
if I do not
preach amthe
gospel.
(HebDelitzsch)
כִּי אִם־בִּרְצוֹנִי אֶעֱשֶׂה־כֵּן יִהְיֶה־לִּי שָׂכָר וְאִם בְּעַל־כָּרְחִי פְּקֻדַּת מִשְׁמַרְתִּי הִיא׃
For
if I
do this voluntarily, I
have a
anreward; but
if against my
will, I have been
entrusted with a
aocommission nonetheless.
(HebDelitzsch)
וְעַתָּה מַה־הוּא שְׂכָרִי הֲלֹא זֶה שֶׁאֲבַשֵּׂר בְּשׂוֹרַת הַמָּשִׁיחַ בְּלֹא־מְחִיר לְבִלְתִּי הִשְׁתַּמֵּשׁ לַהֲנָאַת עַצְמִי בָּרְשׁוּת הַנִּתֶּנֶת־לִי בַּבְּשׂוֹרָה׃
What,
then, is my
apreward? That, when I
preach the
gospel, I may
offer the
gospel aqwithout charge,
so as arnot to
make full use of my
right in the
gospel.
(HebDelitzsch)
כִּי בִּהְיוֹתִי חָפְשִׁי מִכֹּל עָשִׂיתִי עַצְמִי עֶבֶד לְכָל־אָדָם לְמַעַן אֶקְנֶה אֶת־הָרַבִּים׃
For though I
am asfree from
all people, I have
made myself ata
slave to
all,
so that I may
augain more.
(HebDelitzsch)
וָאֶהִי לַיְּהוּדִים כִּיהוּדִי לִקְנוֹת הַיְּהוּדִים וַאֲשֶׁר הֵם תַּחַת הַתּוֹרָה הָיִיתִי לָהֶם כְּמוֹ־תַחַת הַתּוֹרָה אַף כִּי־אֲנִי אֵינֶנִּי תַּחַת הַתּוֹרָה לְמַעַן קְנוֹת אוֹתָם אֲשֶׁר תַּחַת הַתּוֹרָה׃
avTo the
Jews I
became as a
Jew,
so that I might
gain Jews; to
those who are
under the
Law,
I became as
one under the
Law, though
awnot
being under the
Law myself,
so that I might
gain those who are
under the
Law;
(HebDelitzsch)
לָאֵלֶּה אֲשֶׁר בְּלִי תוֹרָה הָיִיתִי כִּבְלִי תוֹרָה אַף כִּי־אֵינֶנִּי בְּלִי־תוֹרַת הָאֱלֹהִים כִּי אִם־תַּחַת תּוֹרַת הַמָּשִׁיחַ אָנֹכִי לְמַעַן קְנוֹת אוֹתָם אֲשֶׁר בְּלִי תוֹרָה׃
to
those who are
axwithout the Law,
I became ayas one
without the Law, though not
being without the law of
God but
azunder the
law of
Christ,
so that I might
gain those who are
without the Law.
(HebDelitzsch)
וְלַחַלָּשִׁים הָיִיתִי כְחַלָּשׁ לִקְנוֹת אֶת־הַחַלָּשִׁים הַכֹּל לְכֻלָּם נִהְיֵיתִי לְמַעַן בְּכָל־דֶּרֶךְ אוֹשִׁיעַ אֲחָדִים׃
To the
baweak I
became weak, that I might
gain the
weak; I have
become bball things to
all people,
bcso that I may by
all means save some.
(HebDelitzsch)
וְאֶת־זֹאת אֲנִי עֹשֶׂה בַּעֲבוּר הַבְּשׂוֹרָה לְמַעַן אֶקַּח חֶלְקִי בָהּ גַּם־אָנֹכִי׃
I
do all things for the
sake of the
gospel,
so that I may
become a
fellow partaker of it.
(HebDelitzsch)
הֲלֹא יְדַעְתֶּם כִּי־רָצֵי הַמְּרוּצָה בְּאִסְטָדִין רָצִים כֻּלָּם וְרַק־אֶחָד מֵהֶם יַשִּׂיג אֶת־שְׂכַר הַנִּצָּחוֹן כָּכָה רוּצוּ לְמַעַן תַּשִּׂיגֻהוּ׃
bdDo you not
know that
those who
run in a
race all run, but
only one receives bethe
prize?
bfRun in such a way that you may
win.
(HebDelitzsch)
וְכָל־הָעֹמֵד לְהֵאָבֵק יִנָּזֵר מִכָּל־דָּבָר הֵמָּה לָקַחַת כֶּתֶר נִפְסָד וַאֲנַחְנוּ לָקַחַת כֶּתֶר אֲשֶׁר אֵינֶנּוּ נִפְסָד׃
Everyone who
bgcompetes in the games exercises self-control in
all things.
So they
do it to
obtain a
perishable bhwreath, but we an
imperishable.
(HebDelitzsch)
לָכֵן הִנְנִי רָץ לֹא כְּמוֹ בַחֲשֵׁכָה הִנְנִי נִלְחָם לֹא כְּהוֹלֶם רוּחַ׃
Therefore I
birun in such a way as not
to run aimlessly; I
box in such a way, as
▼to avoid
bkhitting air;
(HebDelitzsch)
כִּי אִם־אֲדַכֵּא אֶת־גּוּפִי וַאֲשַׁעְבְּדֶנּוּ פֶּן־אֶהְיֶה אֲנִי הַקּוֹרֵא לַאֲחֵרִים נֶאֱלָח בְּעַצְמִי׃
but I
strictly discipline blmy
body and
make it my
slave,
so that, after I have
preached to
others, I
myself will
not be
disqualified.
