(HebDelitzsch)
וְכֵן אַתֶּן הַנָּשִׁים הִכָּנַעְנָה לִפְנֵי בַעֲלֵיכֶן לְמַעַן גַּם־אִם־יֵשׁ אֲשֶׁר אֵינָם שֹׁמְעִים לַדָּבָר יִקָּנוּ בְאֵין־אֹמֶר וּדְבָרִים עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂי הַנָּשִׁים׃
aIn the
same way, you
wives,
bbe subject to your
own husbands so that even if any of them are
disobedient to the
word, they may be
cwon over without a
word by the
behavior of their
wives,
(HebDelitzsch)
בִּרְאוֹתָם כִּי תִצְנַעְנָה לֶכֶת בְּיִרְאָה׃
as they
observe your
pure ▼and
respectful behavior.
(HebDelitzsch)
וּפְאֵרְכֶן אַל־יְהִי מִבַּחוּץ בְּמַחְלְפוֹת שֵׂעַר וַעֲדִי זָהָב וּלְבִישַׁת מַחֲלָצוֹת׃
eYour
adornment must not be
merely the
external --braiding the
hair,
wearing gold jewelry, or putting on apparel;
(HebDelitzsch)
כִּי אִם־הָאָדָם הַצָּפוּן פְּנִימָה בְּרוּחַ עֲנָוָה וְהַשְׁקֵט אֲשֶׁר לֹא יִכְלֶה וְיָקָר הוּא בְּעֵינֵי אֱלֹהִים׃
but
it should be fthe
hidden person of the
heart, with the
imperishable quality of a
gentle and
quiet spirit,
which is
precious in the sight of God.
(HebDelitzsch)
כִּי כֵן הִתְקַשְּׁטוּ לְפָנִים גַּם־הַנָּשִׁים הַקְּדשׁוֹת הַמְיַחֲלוֹת לֵאלֹהִים בְּהִכָּנְעָן לִפְנֵי בַעֲלֵיהֶן׃
For
in this way the
holy women of
former times,
gwho
hoped in
God,
also used to
adorn themselves,
being subject to their
own husbands,
(HebDelitzsch)
כְּשָׂרָה אֲשֶׁר שָׁמְעָה בְּקוֹל אַבְרָהָם וַתִּקְרָא־לוֹ אָדוֹן אֲשֶׁר אַתֶּן הֱיִיתֶן לָהּ לְבָנוֹת בַּעֲשׂוֹתְכֶן הַטּוֹב וְלֹא תִירֶאנָה מִפָּחַד׃
just as Sarah obeyed Abraham,
hcalling him
lord; and you have
proved to be her
children if you
do what is right ▼ jwithout being frightened by
any fear.
(HebDelitzsch)
וְכֵן אַתֶּם הָאֲנָשִׁים שְׁבוּ עִמָּהֶן בִּתְבוּנָה כִּי־כְלִי רָפֶה הָאִשָּׁה וּתְנוּ־לָהּ כָּבוֹד כִּי גַם־לָהֶן יֶשׁ־חֵלֶק בְּנַחֲלַת מַתְּנַת הַחַיִּים פֶּן־תִּכָּלְאוּ מִתְּפִלּוֹתֵיכֶם׃
kYou
husbands in the
same way,
live with
your wives in an
understanding way, as with
▼ msomeone weaker,
since she is a
woman; and
show her
honor as a
fellow heir of the
grace of
life,
so that your
prayers will not be
hindered.
(HebDelitzsch)
וְסוֹף דָּבָר הֱיוּ כֻלְּכֶם לֵב אֶחָד בַּעֲלֵי חֶמְלָה אֹהֲבֵי הָאַחִים רַחֲמָנִים וּמִתְקַבְּלִים עַל־הַבְּרִיּוֹת וְשִׁפְלֵי רוּחַ׃
▼To
sum up,
oall of you be
harmonious,
sympathetic,
▼▼I.e., as brothers and sisters
qloving,
rcompassionate,
and shumble;
(HebDelitzsch)
אַל־תְּשַׁלְּמוּ רָעָה תַּחַת רָעָה אוֹ חֶרְפָּה תַּחַת חֶרְפָּה כִּי אִם־תְּבָרֵכוּ מִדַּעְתְּכֶם כִּי־לָזֹאת נִקְרֵאתֶם לְמַעַן תִּירְשׁוּ אֶת־הַבְּרָכָה׃
tnot
returning evil for
evil or uinsult for
insult, but
giving a vblessing instead; for
wyou were
called for the
very purpose that you would
xinherit a
blessing.
(HebDelitzsch)
כִּי הָאִישׁ הֶחָפֵץ חַיִּים אֹהֵב יָמִים לִרְאוֹת טוֹב יִצֹּר לְשׁוֹנוֹ מֵרָע וּשְׂפָתָיו מִדַּבֵּר מִרְמָה יָסוּר מֵרָע וְיַעֲשֶׂה־טּוֹב יְבַקֵּשׁ שָׁלוֹם וְיִרְדְּפֵהוּ׃
For,
“
yT
he one who desires life,
to love and see good days,
M
ust keep his tongue from evil and his lips from speaking deceit.
(HebDelitzsch)
כִּי־עֵינֵי יְהוָֹה אֶל־צַדִּיקִים וְאָזְנָיו אֶל־שַׁוְעָתָם׃
“
zH
e must turn away from evil and do good;
H
e must seek peace and pursue it.
(HebDelitzsch)
וּפְנֵי יְהוָֹה בְּעֹשֵׂי רָע׃
“
aaF
or the eyes of the L
ord are toward the righteous,
And H
is ears attend to their prayer,
B
ut the face of the L
ord is against evildoers.”
(HebDelitzsch)
וּמִי יָרֵעַ לָכֶם אִם־תְּקַנְאוּ לַעֲשׂוֹת הַטּוֹב׃
abAnd
who is
▼▼Lit
the one who will harm you there to
harm you
if you
prove zealous for
what is good?
(HebDelitzsch)
אֲבָל אַשְׁרֵיכֶם גַּם אִם־תְּעֻנּוּ לְמַעַן הַצְּדָקָה אַךְ־מוֹרָאָם לֹא־תִירְאוּ וְלֹא תַעֲרִיצוּ׃
But
even if you should
adsuffer for the
sake of
righteousness,
aeyou
▼are
blessed.
agA
nd do not fear their ▼intimidation,
and do not be in dread,
(HebDelitzsch)
אֶת־יְהוָֹה אֱלֹהִים אֹתוֹ תַקְדִּישׁוּ בִּלְבַבְכֶם וִהְיוּ נְכֹנִים תָּמִיד לְהָשִׁיב דָּבָר בַּעֲנָוָה וּבְיִרְאָה לְכָל־שֹׁאֵל אֶתְכֶם חֶשְׁבּוֹן הַתּוֹחֶלֶת אֲשֶׁר בְּקִרְבְּכֶם׃
but
▼sanctify ajChrist as
Lord in your
hearts,
always being ready akto make a
▼▼Or
argument; or
explanation defense to
everyone who
asks you to give an
account for the
amhope that is in you, but
anwith
gentleness and
aorespect;
(HebDelitzsch)
רוּחַ שְׁלֵמָה תְּהִי לָכֶם לְמַעַן יֵבשׁוּ הַמְנַאֲצִים דַּרְכְּכֶם הַטּוֹבָה בַמָּשִׁיחַ בְּהַלְשִׁינָם אֶתְכֶם כְּפֹעֲלֵי אָוֶן׃
▼and
keep a
aqgood conscience so that in the thing in
which aryou are
slandered,
those who
disparage your
good behavior in
Christ will be
put to shame.
(HebDelitzsch)
כִּי טוֹב לָכֶם אִם־חֵפֶץ אֱלֹהִים הוּא אֲשֶׁר תְּעֻנּוּ בַּעֲשׂוֹתְכֶם הַטּוֹב מִשֶּׁתְּעֻנּוּ בַּעֲשׂוֹתְכֶם רָע׃
For
asit is
better,
atif ▼God should
will it
so, that you
suffer for
doing what is right rather than for
doing what is wrong.
(HebDelitzsch)
כִּי גַם־הַמָּשִׁיחַ עֻנָּה וָמֵת פַּעַם אַחַת עַל חַטֹּאתֵינוּ הַצַּדִּיק בְּעַד הָרְשָׁעִים לְקָרֵב אֹתָנוּ אֶל־הָאֱלֹהִים הוּמַת לְפִי הַבָּשָׂר וַיְחִי בָרוּחַ׃
For
avChrist also ▼suffered for
sins axonce for all time, the just for
the unjust,
so that He might
aybring us to
God, having been
put to death azin the
flesh, but
made alive bain the
▼spirit;
(HebDelitzsch)
אֲשֶׁר בּוֹ הָלַךְ וַיִּקְרָא גַּם־לָרוּחוֹת אֲשֶׁר בַּמִּשְׁמָר׃
in
▼which He
also went and
made proclamation to the
spirits in
prison,
(HebDelitzsch)
אֲשֶׁר לְפָנִים לֹא הֶאֱמִינוּ כַּאֲשֶׁר חִכָּה אֱלֹהִים בְּאֹרֶךְ אַפּוֹ בִּימֵי נֹחַ בְּהֵעָשׂוֹת הַתֵּבָה אֲשֶׁר נִמְלְטוּ אֵלֶיהָ מְעַטִּים וְהֵם שְׁמֹנֶה נְפָשׁוֹת בַּמָּיִם׃
who
once were
disobedient when the
bdpatience of
God bekept
waiting in the
days of
Noah, during the
construction of
bfthe
ark, in
which a
few, that is,
bgeight bhpersons, were
brought safely through the water.
(HebDelitzsch)
וְזֶה הוּא אוֹת הַטְּבִילָה אֲשֶׁר כָּעֵת תּוֹשִׁיעַ גַּם־אֹתָנוּ לֹא בְהָסִיר טִנּוּף הַבָּשָׂר כִּי אִם־בִּשְׁאָל־לָנוּ מֵאֵת אֱלֹהִים רוּחַ שְׁלֵמָה עַל־יְדֵי הֲקָמַת יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ׃
biCorresponding to that,
baptism now saves you--
bjnot the
removal of
dirt from the
flesh, but an
appeal to
God ▼for a
blgood conscience --through bmthe
resurrection of
Jesus Christ,
(HebDelitzsch)
אֲשֶׁר הוּא לִימִין אֱלֹהִים אַחֲרֵי אֲשֶׁר עָבַר הַשָּׁמָיְמָה וַיִּכָּנְעוּ לְפָנָיו הַמַּלְאָכִים וְהָרָשֻׁיּוֹת וְהַגְּבוּרוֹת׃
bnwho is at the
right hand of
God,
bohaving
gone into
heaven,
bpafter
angels and
authorities and
powers had been
subjected to Him.
