(HebDelitzsch)
הֵן יָדַעְנוּ כִּי בֵּהָרֵס בֵּית אָהֳלֵנוּ אֲשֶׁר בָּאָרֶץ יֶשׁ־לָנוּ בִנְיָן מֵאֵת הָאֱלֹהִים בַּיִת אֲשֶׁר אֵינֶנּוּ מַעֲשֵׂה יָדַיִם וְהוּא לְעוֹלָם בַּשָּׁמָיִם׃
For we
know that
if our
▼▼Lit
earthly house of the tent bearthly ctent which is our
house is
torn down, we
have a
building from
God, a
house dnot made by hands,
eternal in the
heavens.
(HebDelitzsch)
כִּי גַם־עַתָּה נֶאֱנָחִים וְנִכְסָפִים אֲנַחְנוּ לְהִתְעַטֵּף בְּבֵיתֵנוּ אֲשֶׁר מִן־הַשָּׁמָיִם׃
For
indeed, in
this tent we
egroan,
longing to be
fclothed with our
▼▼I.e., the resurrected body
dwelling from
heaven,
(HebDelitzsch)
בַּאֲשֶׁר אַחֲרֵי לְבַשְׁנֻהוּ לֹא נִמָּצֵא עֲרֻמִּים׃
since in fact after
putting it on, we will not be
found naked.
(HebDelitzsch)
כִּי גַם־עַתָּה בְּאָהֳלֵנוּ זֶה נֵאָנַח מִפְּנֵי הַכֹּבֶד וְלֹא חָפַצְנוּ לְהִתְפַּשֵּׁט כִּי אִם־לְהִתְעַטֵּף לְמַעַן יְבֻלַּע הַמָּוֶת עַל־יְדֵי הַחַיִּים׃
For
indeed, we who are in
this tent hgroan, being
burdened,
because we do not
want to be
unclothed but to be
iclothed,
so that what is
jmortal will be
swallowed up by
life.
(HebDelitzsch)
וְהַמֵּכִין אֹתָנוּ לָזֹאת הוּא הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר אַף־נָתַן לָנוּ אֶת־עֶרְבוֹן הָרוּחַ׃
Now He who
prepared us for
this very purpose is God, who
kgave us the
Spirit as a
▼pledge.
(HebDelitzsch)
לָכֵן בְּטוּחִים אֲנַחְנוּ בְּכָל־עֵת וְיֹדְעִים כִּי כָל־עוֹד שֶׁמּוֹשָׁבֵנוּ בַגּוּף רְחוֹקִים אֲנַחְנוּ מִן־הָאָדוֹן׃
Therefore,
being always of good courage, and
knowing that
mwhile we
are at home in the
body we are
absent from the
Lord--
(HebDelitzsch)
כִּי בֶאֱמוּנָה נִתְהַלֵּךְ וְלֹא בִּרְאוּת עֵינָיִם׃
for
nwe
walk by
faith, not by
▼sight--
(HebDelitzsch)
אָמְנָם בְּטוּחִים אֲנַחְנוּ וְנִבְחֲרָה־לָּנוּ לְהִתְרַחֵק מִן־הַגּוּף וְלִהְיוֹת קְרוֹבִים אֶל־הָאָדוֹן׃
but we
are of good courage and
pprefer rather to be
absent from the
body and
qto
be at home with the
Lord.
(HebDelitzsch)
עַל־כֵּן גַּם־נִשְׁתַּדֵּל אִם־קְרוֹבִים אִם־רְחוֹקִים לִהְיוֹת לוֹ לְרָצוֹן׃
Therefore we
also have as our
ambition,
whether at home or absent, to be
rpleasing to Him.
(HebDelitzsch)
כִּי כֻלָּנוּ עֲתִידִים לְהֵרָאוֹת לִפְנֵי כִסֵּא־דִין הַמָּשִׁיחַ לְמַעַן יְקַבֵּל אִישׁ אִישׁ כְּפִי פָעֳלוֹ בְּחַיֵּי גוּפוֹ אִם־טוֹב וְאִם־רָע׃
For we
must all appear before sthe
judgment seat of
Christ,
so that each one may
receive compensation for
▼his
deeds done through the
body,
in accordance with what he has
done,
whether good or bad.
(HebDelitzsch)
וְעַתָּה יַעַן אֲשֶׁר יָדַעְנוּ יִרְאַת הָאָדוֹן נְדַבֵּר עַל־לֵב בְּנֵי אָדָם וְלֵאלֹהִים אֲנַחְנוּ גְלוּיִם וַאֲקַוֶּה כִּי־גְלוּיִם אֲנַחְנוּ גַּם בְּמַדָּעֲכֶם׃
Therefore,
knowing the
ufear of the
Lord, we
persuade people, but we are
well known to
God; and I
hope that we are
also vwell known in your
consciences.
(HebDelitzsch)
כִּי אֵין אֲנַחְנוּ מִשְׁתַּבְּחִים שֵׁנִית אֲלֵיכֶם אַךְ נֹתְנִים לָכֶם סִבָּה לְהִתְפָּאֵר בָּנוּ לְנֶגֶד הַמִּתְפָּאֲרִים בְּפָנִים וְלֹא בְלֵב׃
We are not
commending ourselves to you
wagain, but
are giving you an
xopportunity to be proud of us,
so that you will
have an answer for
those who
take pride in
appearance and not in
heart.
(HebDelitzsch)
כִּי אִם־הִשְׁתַּגַּעְנוּ לֵאלֹהִים הָיְתָה־זֹּאת וְאִם־הִשְׂכַּלְנוּ לָכֶם הָיָתָה׃
For
if we have
ylost our
minds,
it is for
God;
if we are of
sound mind,
it is for you.
(HebDelitzsch)
כִּי־אַהֲבַת הַמָּשִׁיחַ דֹּחֶקֶת אֹתָנוּ בִּהְיוֹתֵנוּ דָנִים אֲשֶׁר אִם־מֵת אֶחָד בְּעַד כֻּלָּם כֻּלָּם מֵתוּ׃
For the
love of
Christ zcontrols us, having
concluded this, that
aaone died for
all,
therefore all died;
(HebDelitzsch)
וּבְעַד כֻּלָּם מֵת לְמַעַן לֹא־יִחְיוּ הַחַיִּים עוֹד לְנַפְשָׁם כִּי אִם־לַאֲשֶׁר מֵת וַיָּקָם בַּעֲדָם׃
and He
died for
all,
so that those who
live would
no longer ablive for
themselves, but for Him who
died and
rose on their
behalf.
(HebDelitzsch)
לָכֵן מֵעַתָּה אֲנַחְנוּ לֹא־נֵדַע אִישׁ לְפִי הַבָּשָׂר וְגַם אִם־יָדַעְנוּ אֶת־הַמָּשִׁיחַ לְפִי הַבָּשָׂר מֵעַתָּה לֹא־נֵדָעֵהוּ עוֹד׃
Therefore from
now on we
recognize no one ▼▼I.e., by what one is in the flesh
adby the
flesh;
even though we have
known Christ by the
flesh,
yet now we
know Him in this way no longer.
(HebDelitzsch)
וּבְכֵן מִי שֶׁהוּא בַמָּשִׁיחַ בְּרִיאָה חֲדָשָׁה הוּא הַיְשָׁנוֹת עָבָרוּ וְהִנֵּה הַכֹּל נִהְיָה לְחָדָשׁ׃
Therefore if anyone is
aein
Christ,
this person is afa
new ▼creation;
ahthe
old things passed away;
behold,
new things have
come.
(HebDelitzsch)
וְהַכֹּל מֵאֵת הָאֱלֹהִים הַמְרַצֶּה אֹתָנוּ לְעַצְמוֹ עַל־יְדֵי יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ וַיִּתֶּן־לָנוּ שֵׁרוּת הָרִצּוּי׃
Now aiall these things are from
God,
ajwho reconciled us to
Himself through Christ and
gave us the
akministry of
reconciliation,
(HebDelitzsch)
יַעַן אֲשֶׁר אֱלֹהִים הָיָה בַמָּשִׁיחַ מְרַצֶּה אֶת־הָעוֹלָם לְעַצְמוֹ וְלֹא־חָשַׁב לָהֶם אֶת־פִּשְׁעֵיהֶם וַיָּשֶׂם בָּנוּ אֶת־דְּבַר הָרִצּוּי׃
namely, that
alGod was in
Christ reconciling the
world to
Himself,
amnot
counting their
wrongdoings against them, and
▼He has
▼committed to us the
word of
reconciliation.
(HebDelitzsch)
לָכֵן מְלִיצֵי הַמָּשִׁיחַ אֲנַחְנוּ וּכְאִלּוּ הָאֱלֹהִים מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל־יָדֵנוּ נְבַקֵּשׁ מִכֶּם בְּעַד הַמָּשִׁיחַ הִתְרַצּוּ־נָא אֶל־הָאֱלֹהִים׃
Therefore, we
are apambassadors for
Christ,
aqas though God were
making an appeal through us; we
beg you
on behalf of
Christ, be
arreconciled to
God.
(HebDelitzsch)
כִּי אֶת־אֲשֶׁר לֹא־יָדַע חַטָּאת אֹתוֹ עָשָׂה לְחַטָּאת בַּעֲדֵנוּ לְמַעַן נִהְיֶה־בּוֹ אֲנַחְנוּ לְצִדְקַת אֱלֹהִים׃
He
made Him who
asknew no sin to be ▼ ausin in our
behalf,
so that we might
become the
avrighteousness of
God in Him.
