Hos 4 | CzeCSP | STEP | Slyšte Hospodinovo slovo, synové Izraele, neboť Hospodin vede spor s obyvateli země, protože v zemi ne ní ⌈věrnost ani milosrdenství⌉ ani poznání Boha.

‏ Hosea 4

Obvinění proti Izraeli

1 Slyšte ^{▼▼Jr 2,4p; 44,26} Hospodinovo slovo, synové Izraele, neboť Hospodin vede spor ^{▼▼12,3; Jr 2,9; 25,31; Mi 6,2} s obyvateli země, protože v zemi není ⌈věrnost ani milosrdenství⌉ ^{▼▼12,7; Mi 7,18; Př 3,3; ::Gn 24,49; Joz 2,14; 2S 9,1} ani poznání ^{▼▼v. 6; 6,6; 5,4; Jr 10,14; Iz 1,3; Př 30,3; 2,5} Boha. 2 Rozhojnilo ^{▼▼h.: Protrhlo; [obrazný význam slova používaného obvykle pro fyzické protržení, Mi 2,13; Neh 4,1; 2S 5,20; tj. všechny morální hranice byly překročeny — Jr 5,28]; n.: Proklínání … zaplavily zemi} se ^{▼▼infinitiv absolutní [použito často při překladu příslovcem, např. 1S 1,10; Jr 22,10 („pláčem plačte“)]}proklínání a ^{▼▼infinitiv absolutní [použito často při překladu příslovcem, např. 1S 1,10; Jr 22,10 („pláčem plačte“)]}lhaní, ^{▼▼Iz 59,13} ^{▼▼infinitiv absolutní [použito často při překladu příslovcem, např. 1S 1,10; Jr 22,10 („pláčem plačte“)]}vraždy ^{▼▼n.: vraždění; Jr 7,9!} a ^{▼▼infinitiv absolutní [použito často při překladu příslovcem, např. 1S 1,10; Jr 22,10 („pláčem plačte“)]}krádeže ^{▼▼n.: kradení; Dt 5,19; Př 30,9} a ^{▼▼infinitiv absolutní [použito často při překladu příslovcem, např. 1S 1,10; Jr 22,10 („pláčem plačte“)]}cizoložství, ^{▼▼Jr 23,14} ⌈nastává jedno prolévání krve za druhým.⌉ ^{▼▼h.: krveprolití sahá (Jr 51,9) za krveprolitím} 3 Proto truchlí ^{▼▼Jr 4,28; Iz 33,9!; n.: usychá; Iz 24,4; Jr 12,4; Jl 1,10} země a chřadnou všichni, kdo v ní bydlí, s polní zvěří a s nebeským ptactvem; i ⌈mořské ryby⌉ ^{▼▼Ez 38,20; Sf 1,3} zahynou. ^{▼▼h.: budou sebrány} 4 Jen ať ^{▼▼Pozn. 66 v tabulce na str. 1499}nikdo nevede při, ať ^{▼▼Pozn. 66 v tabulce na str. 1499}nikdo nekárá. ⌈Tvůj lid je jako ti, kdo vedou při s knězem.⌉ ^{▼▼(dle TM, ovšem vzhledem k následujícímu kontextu — velmi pravd. čtení): S tebou, knězi, vedu při [změna ammechá na immechá (tvůj lid :— s tebou)+ kimribé na ribí (jako ti, kdo vedou :— vedu]; (sg. kněz je zde asi kolektivní)} 5 Klopýtneš ^{▼▼5,5; Iz 3,8; Jr 50,32} ve dne, klopýtne s tebou i prorok v noci, ⌈zničím tvou matku.⌉ ^{▼▼(prav. čtení) 2 h. rkpp. a VUL: zničil jsi svůj lid; [vdamítí immechá na vdimítá ammechá]; [Clarke se domníval, že „matkou“ je míněna metropolis, hlavní město, tedy Samaří, případně Jeruzalém; jiní s odvoláním na Oz 2,4 pod „matkou“ rozumí izraelský stát.]} 6 Můj lid ^{▼▼pl., množné číslo (plurál)}hyne ^{▼▼h.: je umlčen; Iz 15,1} ⌈pro nedostatek⌉ ^{▼▼n.: bez; v. 14; Jb 4,11} poznání. ^{▼▼Iz 5,13} Protože jsi zavrhl poznání, ^{▼▼v. 1; Jr 9,5; Př 1,29; Mal 2,7n} zavrhl ^{▼▼9,17; 1S 15,23; Jr 6,30; Pl 5,22} jsem tebe, nebudeš mi sloužit jako kněz. ^{▼▼Ex 28,1!; Ez 44,13} Zapomněl ^▼▼2,15! jsi na zákon ^{▼▼8,1; Jr 6,19; Am 2,4; ::Dt 33,10!; Neh 8,7} svého Boha, i já zapomenu na tvé syny. 7 Čím ^{▼▼10,1; 11,2} jich ^{▼▼tj. kněží} bylo víc, tím víc proti mně hřešili. ^{▼▼10,9; Jr 14,7; 44,23} ⌈ ^{▼▼tiqqúné sóferím, písařské opravy [např. Jr 2,11]}Jejich slávu proměním ^{▼▼Mi 2,4} v ^{▼▼tiqqúné sóferím, písařské opravy [např. Jr 2,11]}hanbu.⌉ ^{▼▼v. 18!; Tg; Pš: Vyměnili svoji Slávu za hanbu; 9,11; srv. Jr 2,11p!; Ž 106,20; Fp 3,19} 8 Pojídají ^{▼▼8,13; 1S 2,13—15} oběti za hřích mého lidu, ⌈prahnou po jejich vině.⌉ ^{▼▼h.: k jejich vině pozvedají (viz Dt 3,27p) svou duši; [Mnozí vykladači tomu rozumí takto: Kněží chtějí, aby lidé hřešili, protože to znamená více obětí za hřích, a tedy více jídla pro kněze.]} 9 ⌈Knězi se stane tak jako lidu:⌉ ^{▼▼h.: I stane se: jak lid, tak kněz; Iz 24,2} Navštívím ^{▼▼v. 14; 2,15} ho s trestem za jeho cesty a odplatím ^{▼▼12,15; Př 24,12} mu za jeho činy. 10 Budou jíst, ale nenasytí ^{▼▼Lv 26,26; Iz 55,2; Mi 6,14; Ag 1,6} se, budou smilnit, ^▼▼5,3 ale nerozmnoží se, protože opustili ^{▼▼Jr 19,4; 22,9} Hospodina, aby se oddali 11 smilstvu. ^{▼▼Jr 13,27} Staré ^{▼▼h.: + víno; srv. 1S 25,36; Př 20,1} a nové víno ^▼▼7,14 připravuje o ^{▼▼Pozn. 73 v tabulce na str. 1499}rozum ^{▼▼7,11; Jr 5,21; Př 6,32} 12 můj lid. Doptává ^{▼▼Ez 21,26} se svého dřeva, ^{▼▼Jr 2,27; Abk 2,19} ⌈jeho hůlka mu věští;⌉ ^{▼▼[Pomocí hůlky se věštilo např. takto: Hůlka měla na jedné straně sloupnutou kůru. Hodila se na zem a v případě, že padla sloupnutou stranou nahoru, bylo to znamení příznivé. Jindy byla v obalu dvě dřívka, z nichž jedno znamenalo ano a druhé ne. Rozhodovalo, které dřívko věštec vytáhl jako první.]} protože je svedl ^{▼▼Iz 19,14; Am 2,4} duch smilstva, ^▼▼5,4 ⌈smilstvem se odvrátili od svého Boha.⌉ ^{▼▼1,2; 9,1; n.: smilnili pod svými bohy (tj. modlářskými stromy — Jr 2,20; 3,6)} 13 Obětují na ^{▼▼Pozn. 82 v tabulce na str. 1499}vrcholcích hor, na návrších ^{▼▼10,8v; Dt 12,2} pálí ^{▼▼11,2; Jr 1,16; 44,23} oběti, pod dubem, ^{▼▼Iz 57,5v} styraxem a řečíkem terebintem, ^{▼▼Ez 6,13} protože jeho stín je příjemný. Proto vaše dcery smilní a vaše snachy ^{▼▼h.: nevěsty (Jr 7,34); Rt 1,6} cizoloží. 14 Nenavštívím s trestem vaše dcery, že smilní, a vaše nevěsty, že cizoloží, neboť oni ^{▼▼tj. muži z v. 9} sami ⌈chodí stranou⌉ ^{▼▼zřejmě: obcují; $} s ^{▼▼participium činné [použito často při překladu jménem; např. Jr 30,21]}prostitutkami a obětují s chrámovými nevěstkami. ^{▼▼Gn 38,21; Dt 23,18} Lid bez porozumění bude sražen. ^{▼▼Př 10,10} 15 Jestliže smilníš ^{▼▼Ž 73,27} ty, Izraeli, ^{▼▼srv. Jr 3,6n} ať se neproviní Juda! Nechoďte ^{▼▼Am 5,5!; Jr 42,19} do Gilgálu! ^{▼▼[tj. na místo blízko Jericha, kde byla svatyně — v době izraelských králů se zřejmě stala místem modloslužby]; 9,15; 12,12; 1S 11,14} ^{▼▼Pozn. 88 v tabulce na str. 1499}Nevstupujte do Bét–ávenu! ^{▼▼[Lokalitu Bét–el (dům Boží) Ozeáš ironicky přejmenovává na Bét–aven (dům špatnosti nebo provinění) — vlastní jméno blízkého města (dle Joz 7,2; /někteří považují přímo za dva názvy pro jedno a totéž město/); srv. 10,5+15; Am 5,4!; 7,13]} Nepřísahejte: ^{▼▼Jr 5,2; 12,16; Iz 48,1; Am 8,14} Jakože živ je Hospodin! 16 Vždyť Izrael je umíněný jako umíněná ^{▼▼9,15; Ž 78,8; Jr 5,23; 6,28; Dt 21,18} kráva. ^{▼▼Iz 11,7; Oz 10,11v} Hospodin ^{▼▼n.: Může je H. nyní pást …?; [možné dvojí porozumění gram. — jako otázka nebo jako prohlášení (čemuž nasvědčuje použití výrazu nyní, srv. 2,12; 5,7; 8,8; 10,2)]} je nyní bude pást jako beránka ^{▼▼Jr 11,19; Iz 5,17} na širých pastvinách. 17 Efrajim ^{▼▼[první z mnoha míst v této knize, kde je tento kmen zmíněn zástupně za Izrael ve smyslu deseti kmenů sev. království; srv. 5,3nn; 9,3nn; 12,1nn]} se spolčil s modlářskými zpodobeninami, ^{▼▼14,9; 8,4} nech ^{▼▼srv. 2S 16,11} ho být. 18 Když skončili s ^{▼▼jméno nebo sloveso má navíc zájmenný sufix (svůj, jeho, … / sobě, jemu, …)}pitím, ⌈propadli smilstvu.⌉ ^{▼▼h.: smilněním smilnili} Milovali víc hanbu ^▼▼v. 7 nežli svoji čest. ^{▼▼(zde těžko srozumitelný výraz maginnéhá /její štíty/ čten jako mig’ónám /jejich čest/); n. dle TM: Jejich štíty milují hanbu [přičemž štíty jsou míněni přední muži (srv. Ž 47,10)]; $} 19 Vítr ^{▼▼[asi obraz soudu (13,15; srv. Jr 4,11n; 18,17) — odvedení do zajetí]} je ^{▼▼h.: ji} ⌈uchvátí svými křídly,⌉ ^{▼▼n.: svázal cípy svého oděvu; $} bude se stydět ^▼▼10,6 za své oběti. ^{▼▼6,6; Am 4,4; Iz 43,23; Jr 6,20}