Rom 8:23, 26 | DutKant | STEP | 61) die de eerstelingen des Geestes hebben, Alzo noemt hij de wedergeborenen omdat zij de eerste gaven des Heiligen Geestes hebben ontvangen en verwachten dat ook de overige, die ons beloofd zijn, zullen volgen, gelijk de eerste vruchten, die God opgeofferd zijnde, de gehele massa heiligden; Rom. 11:16. 62) in onszelven, Dat is, in het binnenste van onze harten. Zie Rom. 7:24. 63) de aanneming tot kinderen, Dat is, het volle bezit der erven, die ons in deze aanneming is beloofd. 64) de verlossing onzes lichaams. Namelijk van het verderf en de ijdelheid, 1 Cor. 15:43,44, en dit is de derde reden van onzen troost in het kruis.

Romans 8:23

61) die de eerstelingen des Geestes hebben,

Alzo noemt hij de wedergeborenen omdat zij de eerste gaven des Heiligen Geestes hebben ontvangen en verwachten dat ook de overige, die ons beloofd zijn, zullen volgen, gelijk de eerste vruchten, die God opgeofferd zijnde, de gehele massa heiligden; Rom. 11:16.

Ro 11.16

62) in onszelven,

Dat is, in het binnenste van onze harten. Zie Rom. 7:24.

Ro 7.24

63) de aanneming tot kinderen,

Dat is, het volle bezit der erven, die ons in deze aanneming is beloofd.

64) de verlossing onzes lichaams.

Namelijk van het verderf en de ijdelheid, 1 Cor. 15:43,44, en dit is de derde reden van onzen troost in het kruis.

1Co 15.43,44

Romans 8:26

68) komt ook de Geest

Het Griekse woord synantilambanetai, betekent eigenlijk zulk ene hulp, wanneer iemand, die sterk is, een last tegen een ander opneemt, die te zwak is, en zet zijne schouders tegen den ander, om den last te lichten, en des anderen schouder te ondersteunen.

69) onze zwakheden mede te hulp;

Namelijk die wij in kruis en lijden nog onderworpen zijn, zo in onzen geest, die daartegen menigmaal mort, gelijk in Job en David te zien is, als in ons lichaam, hetwelk broos en zwak is.

70) wij weten niet,

Namelijk van onszelve, als wij in benauwdheid zijn en geen toevlucht kunnen hebben, dan tot God door het gebed.

71) bidt voor ons

Het Griekse woord betekent voor iemand bidden, en wordt van Christus hierna Rom. 8:34 gezegd, die onze voorspraak is bij den Vader, en als Middelaar voor ons bidt, 1 Joh. 2:1, hetwelk den Heiligen Geest in zulker voege niet kan toegeschreven worden, alzo Hij onze Middelaar eigenlijk niet is; maar het betekent hier dat de Heilige Geest ons tot bidden met onuitsprekelijk zuchten verwekt, en ons als voorspelt onze les, hoe wij in alle zwarigheden moeten bidden, Luk. 12:11,12; Joh. 16:13; Gal. 4:6.

Ro 8.34 1Jo 2.1 Lu 12.11,12 Joh 16.13 Ga 4.6