2Ch 16:7-10 | DutKingComments | STEP | De ziener Hanani – zijn naam betekent ‘genadig’ – die naar Asa komt, komt niet met een bemoedigende boodschap, maar met een ernstige vermaning ( ) . Hij wijst Asa erop hoe hij op de HEERE heeft gesteund toen hij met een enorme overmacht aan vijanden te maken had en dat de HEERE hem daarom de overwinning heeft gegeven ( ; ) . De HEERE is nog steeds Dezelfde. Zoals Hij eerder heeft geantwoord op zijn gebed, wil Hij dat nog steeds. De HEERE zoekt naar gelegenheden om te verhoren ( ; ; ) . Daarvoor trekken Zijn ogen over de hele aarde. Hier zien we dat niet een mens het aangezicht van de HEERE zoekt, maar dat de HEERE aangezichten van mensen zoekt die op Hem gericht zijn. Het toont Zijn verlangen om de krachteloze te helpen. De HEERE wachtte op een roep van het geloof van Asa om Zijn kracht te tonen ten gunste van hem. Het is dwaas om niet tot God te gaan ( ) . Het is dwaas om op een gebroken riet te leunen en niet op de onwankelbare Rots van de eeuwen. Het verbond met Benhadad mag Asa dan wel het gewenste resultaat opleveren, maar hij krijgt er oorlogen bij. Een verbond met de wereld verhindert ons die wereld te overwinnen. De vele ervaringen die we van de goedheid van de Heer hebben opgedaan, maken ons vertrouwen niet altijd groter. Een nieuwe beproeving toont vaak ons gebrek aan vertrouwen of onze vergeetachtigheid van vroegere uitreddingen. Pas als we niets anders hebben, vertrouwen we op Hem. De uitwerking van de woorden van de profeet op Asa is vijandschap ( ) . Hij is de eerste oudtestamentische koning van wie we lezen dat die een profeet vervolgt. Er zullen nog meer koningen volgen die dat doen, zoals Joas ( ) en Herodes ( ) . Door Hanani in de gevangenis te werpen wil hij de stem van God het zwijgen opleggen. Dit is wat mensen altijd zullen proberen als zij in hun geweten worden aangesproken, maar niet met het kwade willen breken. Jozef, Daniël, Jeremia en Johannes de doper hebben hetzelfde als Hanani ervaren. Ook vandaag zal ieder dat ervaren die Gods Woord spreekt in situaties waar men zich tegen Hem verzet. In milde vorm ervaart de trouwe prediker dat, als hij bijvoorbeeld vanwege zijn trouwe prediking niet wordt uitgenodigd of toegelaten om te spreken. Niet alleen Hanani moet het ontgelden. Allen die net als Hanani zijn en Asa herinneren aan zijn ontrouw tegenover de HEERE, krijgen met zijn woede te maken. Asa verdrukt hen met het doel hun het zwijgen op te leggen. Hij wil gewoon niet meer naar de stem van de HEERE luisteren. Dat is een tragische ontwikkeling bij een man die zo goed is begonnen en ook zo lang goed is doorgegaan.

2 Chronicles 16:7-10

De boodschap van Hanani

De ziener Hanani – zijn naam betekent ‘genadig’ – die naar Asa komt, komt niet met een bemoedigende boodschap, maar met een ernstige vermaning (2Kr 16:7). Hij wijst Asa erop hoe hij op de HEERE heeft gesteund toen hij met een enorme overmacht aan vijanden te maken had en dat de HEERE hem daarom de overwinning heeft gegeven (2Kr 16:8; 2Kr 14:9-15). De HEERE is nog steeds Dezelfde. Zoals Hij eerder heeft geantwoord op zijn gebed, wil Hij dat nog steeds.

De HEERE zoekt naar gelegenheden om te verhoren (2Kr 16:9a; 1Pt 3:12; Sp 15:3 ; Sp 5:21). Daarvoor trekken Zijn ogen over de hele aarde. Hier zien we dat niet een mens het aangezicht van de HEERE zoekt, maar dat de HEERE aangezichten van mensen zoekt die op Hem gericht zijn. Het toont Zijn verlangen om de krachteloze te helpen. De HEERE wachtte op een roep van het geloof van Asa om Zijn kracht te tonen ten gunste van hem.

Het is dwaas om niet tot God te gaan (2Kr 16:9b). Het is dwaas om op een gebroken riet te leunen en niet op de onwankelbare Rots van de eeuwen. Het verbond met Benhadad mag Asa dan wel het gewenste resultaat opleveren, maar hij krijgt er oorlogen bij. Een verbond met de wereld verhindert ons die wereld te overwinnen. De vele ervaringen die we van de goedheid van de Heer hebben opgedaan, maken ons vertrouwen niet altijd groter. Een nieuwe beproeving toont vaak ons gebrek aan vertrouwen of onze vergeetachtigheid van vroegere uitreddingen. Pas als we niets anders hebben, vertrouwen we op Hem.

De uitwerking van de woorden van de profeet op Asa is vijandschap (2Kr 16:10). Hij is de eerste oudtestamentische koning van wie we lezen dat die een profeet vervolgt. Er zullen nog meer koningen volgen die dat doen, zoals Joas (2Kr 24:20-21) en Herodes (Mk 6:17-18 ; 27). Door Hanani in de gevangenis te werpen wil hij de stem van God het zwijgen opleggen.

Dit is wat mensen altijd zullen proberen als zij in hun geweten worden aangesproken, maar niet met het kwade willen breken. Jozef, Daniël, Jeremia en Johannes de doper hebben hetzelfde als Hanani ervaren. Ook vandaag zal ieder dat ervaren die Gods Woord spreekt in situaties waar men zich tegen Hem verzet. In milde vorm ervaart de trouwe prediker dat, als hij bijvoorbeeld vanwege zijn trouwe prediking niet wordt uitgenodigd of toegelaten om te spreken.

Niet alleen Hanani moet het ontgelden. Allen die net als Hanani zijn en Asa herinneren aan zijn ontrouw tegenover de HEERE, krijgen met zijn woede te maken. Asa verdrukt hen met het doel hun het zwijgen op te leggen. Hij wil gewoon niet meer naar de stem van de HEERE luisteren. Dat is een tragische ontwikkeling bij een man die zo goed is begonnen en ook zo lang goed is doorgegaan.