Isa 27:1 | DutKingComments | STEP | Dit hoofdstuk kan in drie delen worden verdeeld ( ) , die elk beginnen met “op die dag” , dat is de dag waarop de HEERE komt om de aarde door oordeel te zuiveren van het kwaad. In bereikt het oordeel van God over de wereld zijn hoogtepunt en hoort naar zijn inhoud tot het oordeel dat in Jesaja 26 aangekondigd is ( ) . Het kan zijn dat er in sprake is van drie monsters; het kan ook gaan om een driekoppig monster (vgl. ) . Twee van de monsters worden “Leviathan” genoemd ( ) . De eerste wordt “de snelle slang” genoemd. Daarmee wordt Assyrië aangeduid. De Tigris, de rivier in Noord-Irak, is een snelstromende rivier. Ninevé, de hoofdstad van Assyrië, ligt aan de Tigris. De tweede wordt “de kronkelende slang” genoemd. De Eufraat is de kronkelende rivier in Zuid-Irak, waar de hoofdstad Babel ligt. Het derde “monster” is “in de zee” . Daarmee wordt Egypte aangeduid (vgl. ) . De zee is meestal een beeld van de volken, maar hier mogelijk ook een aanduiding voor de Nijl. Het zijn de wereldmachten die in de geschiedenis en profetieën van Israël een grote rol spelen. We kunnen in de slang en het monster, ofwel de draak, ook de kwade macht achter de schermen zien, die ene “grote draak …, de oude slang, die genoemd wordt duivel en de satan” ( ) . God zal definitief met deze macht en zijn demonische metgezellen afrekenen.

Isaiah 27:1

De grote tegenstander gedood

Dit hoofdstuk kan in drie delen worden verdeeld (Js 27:1 ; 2-11 ; 12-13), die elk beginnen met “op die dag”, dat is de dag waarop de HEERE komt om de aarde door oordeel te zuiveren van het kwaad. In Js 27:1 bereikt het oordeel van God over de wereld zijn hoogtepunt en hoort naar zijn inhoud tot het oordeel dat in Jesaja 26 aangekondigd is (Js 26:21).

Het kan zijn dat er in Js 27:1 sprake is van drie monsters; het kan ook gaan om een driekoppig monster (vgl. Ps 74:13-14). Twee van de monsters worden “Leviathan” genoemd (Jb 40:20-28 ; Jb 41:1-25). De eerste wordt “de snelle slang” genoemd. Daarmee wordt Assyrië aangeduid. De Tigris, de rivier in Noord-Irak, is een snelstromende rivier. Ninevé, de hoofdstad van Assyrië, ligt aan de Tigris. De tweede wordt “de kronkelende slang” genoemd. De Eufraat is de kronkelende rivier in Zuid-Irak, waar de hoofdstad Babel ligt. Het derde “monster” is “in de zee”. Daarmee wordt Egypte aangeduid (vgl. Js 51:9). De zee is meestal een beeld van de volken, maar hier mogelijk ook een aanduiding voor de Nijl. Het zijn de wereldmachten die in de geschiedenis en profetieën van Israël een grote rol spelen.

We kunnen in de slang en het monster, ofwel de draak, ook de kwade macht achter de schermen zien, die ene “grote draak …, de oude slang, die genoemd wordt duivel en de satan” (Op 12:9a). God zal definitief met deze macht en zijn demonische metgezellen afrekenen.