Num 1:7 | DutKingComments | STEP | Niet alleen de Heer Jezus ziet toe wie als strijder kunnen dienen in Zijn leger, ook de hoofden van de stammen worden erbij betrokken. Dit kunnen we toepassen op de verantwoordelijke of leidende broeders in een plaatselijke gemeente. Zij zien welke jongeren in geestelijke zin twintig jaar en ouder zijn. Zij doen mee aan het tellen door het toezien op de geestelijke ontwikkeling van jongeren. Timotheüs is zo’n door oudere broeders ‘getelde’. Hij heeft “een [goed] getuigenis van de broeders in Lystra en Iconium” ( ) . Namen hebben in de Bijbel hun betekenis. Dat we daar geestelijke lessen uit mogen leren, zien we in Hebreeën 7 ( ) . Het is wel zaak om daarbij waakzaam te blijven dat we niet in fantasie vervallen. Sommige namen hebben meerdere betekenissen. Om met enige zekerheid de betekenis van een naam te kunnen vaststellen, is het aan te raden meerdere bijbelse namenboeken te raadplegen. Als meerdere namenboeken eenzelfde betekenis geven, is het aannemelijk dat dit de juiste betekenis is. De namen van de hoofden komen we ook tegen in de Numeri 2, Numeri 7 en Numeri 10 . In de meeste van deze namen klinkt de Naam van God door: ‘El’ betekent ‘God’. Hieruit blijkt dat de Israëlieten tijdens hun verblijf in Egypte hun God niet zijn vergeten. In de namen die ze hun kinderen hebben gegeven, hebben ze de herinnering aan God bewaard. Om toch een betekenis van de namen te geven die m.i. aannemelijk is, geef ik de betekenis door die Grant van die namen geeft in zijn ‘Numerical Bible’. Het is aan de lezer daarover zelf verder na te denken. 1. Hoofd van de familie van Ruben is Elizur, ‘mijn God is een rots’, de zoon van Sedeür, ‘de Almachtige is een vlam’. 2. Hoofd van de familie van Simeon is Selumiël, ‘in vrede met God’, de zoon van Zurisaddai, ‘mijn rots is de Almachtige’. 3. Hoofd van de familie van Juda is Nahesson, ‘voorspeller’, de zoon van Amminadab, ‘volk van de gewillige Gever’. 4. Hoofd van de familie van Issaschar is Nethaneël, ‘gave van God’, de zoon van Zuar, ‘klein’. 5. Hoofd van de familie van Zebulon is Eliab, ‘mijn God is Vader’, de zoon van Helon (te onzekere betekenis). 6. Hoofd van de familie van Efraïm is Elisama, ‘mijn God heeft gehoord’, de zoon van Ammihud, ‘het volk van Majesteit’. 7. Hoofd van de familie van Manasse is Gamaliël, ‘God is een beloner’, de zoon van Pedazur, ‘de rots die verlost’. 8. Hoofd van de familie van Benjamin is Abidan, ‘mijn Vader is rechter’, de zoon van Gideoni, ‘neerhouwer’. 9. Hoofd van de familie van Dan is Ahiëzer, ‘broeder van de hulp’, de zoon van Ammisaddai, ‘het volk van de Almachtige’. 10. Hoofd van de familie van Aser is Pagiël, ‘God heeft mij ontmoet’, de zoon van Ochran, ‘gekweld’. 11. Hoofd van de familie van Gad is Eljasaf, ‘God heeft toegevoegd’, de zoon van Dehuel, ‘door God gekend’. 12. Hoofd van de familie van Naftali is Ahira, ‘broeder van het kwaad’, de zoon van Enan, ‘ziende’.

Numbers 1:7

Wie bij de telling moeten helpen

Niet alleen de Heer Jezus ziet toe wie als strijder kunnen dienen in Zijn leger, ook de hoofden van de stammen worden erbij betrokken. Dit kunnen we toepassen op de verantwoordelijke of leidende broeders in een plaatselijke gemeente. Zij zien welke jongeren in geestelijke zin twintig jaar en ouder zijn. Zij doen mee aan het tellen door het toezien op de geestelijke ontwikkeling van jongeren. Timotheüs is zo’n door oudere broeders ‘getelde’. Hij heeft “een [goed] getuigenis van de broeders in Lystra en Iconium” (Hd 16:2).

Namen hebben in de Bijbel hun betekenis. Dat we daar geestelijke lessen uit mogen leren, zien we in Hebreeën 7 (Hb 7:1-3). Het is wel zaak om daarbij waakzaam te blijven dat we niet in fantasie vervallen. Sommige namen hebben meerdere betekenissen. Om met enige zekerheid de betekenis van een naam te kunnen vaststellen, is het aan te raden meerdere bijbelse namenboeken te raadplegen. Als meerdere namenboeken eenzelfde betekenis geven, is het aannemelijk dat dit de juiste betekenis is.

De namen van de hoofden komen we ook tegen in de Numeri 2, Numeri 7 en Numeri 10. In de meeste van deze namen klinkt de Naam van God door: ‘El’ betekent ‘God’. Hieruit blijkt dat de Israëlieten tijdens hun verblijf in Egypte hun God niet zijn vergeten. In de namen die ze hun kinderen hebben gegeven, hebben ze de herinnering aan God bewaard.

Om toch een betekenis van de namen te geven die m.i. aannemelijk is, geef ik de betekenis door die Grant van die namen geeft in zijn ‘Numerical Bible’. Het is aan de lezer daarover zelf verder na te denken.

1. Hoofd van de familie van Ruben is Elizur, ‘mijn God is een rots’, de zoon van Sedeür, ‘de Almachtige is een vlam’.

2. Hoofd van de familie van Simeon is Selumiël, ‘in vrede met God’, de zoon van Zurisaddai, ‘mijn rots is de Almachtige’.

3. Hoofd van de familie van Juda is Nahesson, ‘voorspeller’, de zoon van Amminadab, ‘volk van de gewillige Gever’.

4. Hoofd van de familie van Issaschar is Nethaneël, ‘gave van God’, de zoon van Zuar, ‘klein’.

5. Hoofd van de familie van Zebulon is Eliab, ‘mijn God is Vader’, de zoon van Helon (te onzekere betekenis).

6. Hoofd van de familie van Efraïm is Elisama, ‘mijn God heeft gehoord’, de zoon van Ammihud, ‘het volk van Majesteit’.

7. Hoofd van de familie van Manasse is Gamaliël, ‘God is een beloner’, de zoon van Pedazur, ‘de rots die verlost’.

8. Hoofd van de familie van Benjamin is Abidan, ‘mijn Vader is rechter’, de zoon van Gideoni, ‘neerhouwer’.

9. Hoofd van de familie van Dan is Ahiëzer, ‘broeder van de hulp’, de zoon van Ammisaddai, ‘het volk van de Almachtige’.

10. Hoofd van de familie van Aser is Pagiël, ‘God heeft mij ontmoet’, de zoon van Ochran, ‘gekweld’.

11. Hoofd van de familie van Gad is Eljasaf, ‘God heeft toegevoegd’, de zoon van Dehuel, ‘door God gekend’.

12. Hoofd van de familie van Naftali is Ahira, ‘broeder van het kwaad’, de zoon van Enan, ‘ziende’.