Numbers 16:35-40

Korach en zijn aanhang geoordeeld

De zonde van deze mannen is een zonde tot de dood. In het verloop van dit hoofdstuk zien we een beeld van de ontwikkelingen in de christenheid. Er is sprake van drie dagen. De eerste dag is de dag van de opstand. Dat zien we in de eerste tijd van de christenheid, als er een priesterklasse ontstaat. De tweede dag is die van de voorbede door Mozes. Op grond daarvan geeft God een weg om aan het oordeel te ontkomen. Die weg is de weg van afzondering van het kwaad (Op 18:4; 2Tm 2:19b).

God heeft na al die eeuwen van ontrouw van de gemeente die gemeente niet verdelgd, maar een nieuw beginsel gegeven. Dat is het beginsel van afzondering van het kwaad van alle menselijke instellingen. In de kerkgeschiedenis zien we dat vooral gebeuren in het begin van de negentiende eeuw. In de sabbatschender (Nm 15:32-36) zien we het beeld dat het kwaad uit de (plaatselijke) gemeente wordt weggedaan. In deze geschiedenis zien we, dat de getrouwen zelf uit de plaatselijke gemeente moeten weggaan als het kwaad niet uit de gemeente wordt weggedaan.

Nooit eerder is het gebeurd dat mensen levend het dodenrijk ingingen (Ps 55:16). Het is de oneer die het beest en de valse profeet te beurt zal vallen om als eerste levende wezens in de hel te worden geworpen (Op 19:20). Wat met het beest en de valse profeet zal gebeuren, is weer een duidelijke aanwijzing dat deze geschiedenis verwijst naar de eindtijd van het christelijk getuigenis op aarde.

De koperen vuurschalen

Hier begint een bijzonder deel van het boek Numeri. In dit deel wordt het priesterschap in zijn heerlijkheid getoond als de grondslag voor het ingaan van het volk in het land. Dat hier een nieuw gedeelte begint, is in sommige bijbelvertalingen te zien. Die vertalingen beginnen hier met Numeri 17:1.

Eleazar is de derde zoon van Aäron. Het getal drie spreekt van de opstanding. Hij is de zoon van het nieuwe leven, hij zal hogepriester worden na de dood van Aäron. Hij krijgt de opdracht de koperen vuurschalen uit het vuur te halen en ze te gebruiken tot een overtrek voor het altaar.

Het koper is niet door het vuur verteerd. We kunnen dan ook zeggen dat koper spreekt van de gerechtigheid die de kracht van het oordeel kan weerstaan. Hierin zien we een beeld van de Heer Jezus, Die niet is verteerd door Gods oordeel. Wie het koperen altaar ziet, wordt herinnerd aan het oordeel over de opstandelingen én aan wat tegen het oordeel bestand is. Het is een gedurig getuigenis, evenals de bloeiende staf, van het priesterschap.

Copyright information for DutKingComments