Pro 17:15 | DutKingComments | STEP | In de rechtspraak is het zaak dat het recht wordt gehandhaafd, dat wil zeggen dat de goddeloze wordt geoordeeld en de rechtvaardige wordt vrijgesproken. Als dat wordt omgedraaid en een rechter “de goddeloze vrijspreekt” en “de rechtvaardige schuldig verklaart” , dan is zowel het een als het ander “voor de HEERE een gruwel” (vgl. ) . De duidelijkste en meest afschuwelijke illustratie van deze spreuk zien we in het ‘proces’ tegen de Heer Jezus. Pilatus heeft de goddeloze Barabbas vrijgesproken en de Rechtvaardige schuldig verklaard ( ) . Het grote wonder van de genade van God is dat de eerste versregel op God Zelf van toepassing is. De brief aan de Romeinen laat deze versregel van Gods kant zien op grond van het werk van Christus. God spreekt de goddeloze vrij op basis van gerechtigheid. Hij heeft de Rechtvaardige schuldig verklaard door Hem de straf van de goddeloze toe te rekenen, waardoor Hij de goddeloze kan rechtvaardigen: “Maar hem die niet werkt, maar gelooft in Hem Die de goddeloze rechtvaardigt, wordt zijn geloof gerekend tot gerechtigheid” ( ) .

Proverbs 17:15

God haat verdraaiing van het recht

In de rechtspraak is het zaak dat het recht wordt gehandhaafd, dat wil zeggen dat de goddeloze wordt geoordeeld en de rechtvaardige wordt vrijgesproken. Als dat wordt omgedraaid en een rechter “de goddeloze vrijspreekt” en “de rechtvaardige schuldig verklaart”, dan is zowel het een als het ander “voor de HEERE een gruwel” (vgl. Js 5:20). De duidelijkste en meest afschuwelijke illustratie van deze spreuk zien we in het ‘proces’ tegen de Heer Jezus. Pilatus heeft de goddeloze Barabbas vrijgesproken en de Rechtvaardige schuldig verklaard (Mt 27:24-26).

Het grote wonder van de genade van God is dat de eerste versregel op God Zelf van toepassing is. De brief aan de Romeinen laat deze versregel van Gods kant zien op grond van het werk van Christus. God spreekt de goddeloze vrij op basis van gerechtigheid. Hij heeft de Rechtvaardige schuldig verklaard door Hem de straf van de goddeloze toe te rekenen, waardoor Hij de goddeloze kan rechtvaardigen: “Maar hem die niet werkt, maar gelooft in Hem Die de goddeloze rechtvaardigt, wordt zijn geloof gerekend tot gerechtigheid” (Rm 4:5).