Song 1:14 | DutKingComments | STEP | Opnieuw ( ) klinkt het uit de mond van de bruid: “Mijn liefste is mij … ” . Ze voegt aan de vorige vergelijking nu die van “een tros hennabloemen” toe. In de vorige vergelijking, die van een bundeltje mirre, horen we wat de bruidegom voor haar hart, haar innerlijk, betekent. Het bundeltje mirre werd door niemand gezien. De hennabloemen werden wel door Joodse meisjes gebruikt om een bloemenkrans van te maken en zich daarmee te versieren. Door de hennabloemen toont ze aan anderen wie de bruidegom voor haar is. De bloemen laten dus zien wat hij uiterlijk voor haar is. Ze zijn afkomstig “uit de wijngaarden van Engedi” . Wijngaarden en wijn stellen vreugde voor ( ; ) . Engedi betekent ‘bron van het bokje’. Dit vers beeldt uit, samen met het vorige vers, dat Christus zowel innerlijk als uiterlijk onze ‘Liefste’ is. We koesteren Hem niet alleen in ons hart, maar ‘tooien’ ons ook zichtbaar met Hem. We laten aan onze omgeving zien dat we blij zijn met Hem. Dat zal in al onze daden en woorden, in ons hele gedrag, door anderen op te merken zijn. Als ons hart op Hem is afgestemd en Hij als een bundeltje mirre tussen onze borsten overnacht, moet dat ook zichtbaar worden in ons leven. Aan die vreugde geven we uiting in ‘Engedi’. Het is de naam van een woestijn waar David heen vluchtte en zich schuilhield voor Saul ( 1Sm 24:1-2 ) . In de wildernis van deze wereld mogen we die bijzondere plaats innemen. Zoals al is opgemerkt, betekent Engedi ‘bron van het bokje’. Dat bepaalt ons bij het werk van de Heer Jezus als het zondoffer. De bok is wel bij uitstek het dier van het zondoffer ( ) . Door het zondoffer te worden heeft Christus verzoening bewerkt. Dat sluit ook aan bij een mogelijke betekenis van het woord ‘henna’. Er is wel verondersteld dat dit woord een wortel heeft die ‘verzoening’, ‘losprijs’, ‘bedekking’ betekent. Christus is de Bron van de verzoening, de Bron van het leven. Hij is de Bron uit Wie voortdurend alles opwelt wat ons vreugde geeft in het leven in de woestijn van deze wereld. Als Hij voor alles in ons leven de Bron is uit Wie we putten wat we nodig hebben, mogen we het persoonlijk de zonen van Korach nazeggen: “Al mijn bronnen zijn in U” ( ) . Onze omgeving zal dat in ons leven waarnemen, maar bovenal zal het gezien worden door onze ‘Liefste’.

Song of Solomon 1:14

Een tros hennabloemen

Opnieuw (Hl 1:13) klinkt het uit de mond van de bruid: “Mijn liefste is mij … ”. Ze voegt aan de vorige vergelijking nu die van “een tros hennabloemen” toe. In de vorige vergelijking, die van een bundeltje mirre, horen we wat de bruidegom voor haar hart, haar innerlijk, betekent. Het bundeltje mirre werd door niemand gezien.

De hennabloemen werden wel door Joodse meisjes gebruikt om een bloemenkrans van te maken en zich daarmee te versieren. Door de hennabloemen toont ze aan anderen wie de bruidegom voor haar is. De bloemen laten dus zien wat hij uiterlijk voor haar is. Ze zijn afkomstig “uit de wijngaarden van Engedi”. Wijngaarden en wijn stellen vreugde voor (Ri 9:13; Ps 104:15a). Engedi betekent ‘bron van het bokje’.

Dit vers beeldt uit, samen met het vorige vers, dat Christus zowel innerlijk als uiterlijk onze ‘Liefste’ is. We koesteren Hem niet alleen in ons hart, maar ‘tooien’ ons ook zichtbaar met Hem. We laten aan onze omgeving zien dat we blij zijn met Hem. Dat zal in al onze daden en woorden, in ons hele gedrag, door anderen op te merken zijn. Als ons hart op Hem is afgestemd en Hij als een bundeltje mirre tussen onze borsten overnacht, moet dat ook zichtbaar worden in ons leven.

Aan die vreugde geven we uiting in ‘Engedi’. Het is de naam van een woestijn waar David heen vluchtte en zich schuilhield voor Saul (1Sm 24:1-2). In de wildernis van deze wereld mogen we die bijzondere plaats innemen. Zoals al is opgemerkt, betekent Engedi ‘bron van het bokje’. Dat bepaalt ons bij het werk van de Heer Jezus als het zondoffer. De bok is wel bij uitstek het dier van het zondoffer (Lv 16:5). Door het zondoffer te worden heeft Christus verzoening bewerkt. Dat sluit ook aan bij een mogelijke betekenis van het woord ‘henna’. Er is wel verondersteld dat dit woord een wortel heeft die ‘verzoening’, ‘losprijs’, ‘bedekking’ betekent.

Christus is de Bron van de verzoening, de Bron van het leven. Hij is de Bron uit Wie voortdurend alles opwelt wat ons vreugde geeft in het leven in de woestijn van deze wereld. Als Hij voor alles in ons leven de Bron is uit Wie we putten wat we nodig hebben, mogen we het persoonlijk de zonen van Korach nazeggen: “Al mijn bronnen zijn in U” (Ps 87:7b). Onze omgeving zal dat in ons leven waarnemen, maar bovenal zal het gezien worden door onze ‘Liefste’.