1 Corinthians 15:47-48

47De eerste mens is uit de aarde, aards; de tweede Mens is de Heere uit den Hemel.
 De eerste mens is Namelijk Adam.
,
 uit de aarde, Namelijk ten aanzien van de stof, waaruit zijn lichaam geschapen is; Gen 2:7 .
,
 aards; Dat is, hebbende een lichaam, dat aars is en na den val sterflijk en verderflijk is geworden; Gen 3:19 . Gr. van stof; namelijk der aarde.
,
 de tweede mens is Namelijk Christus, die een waarachtig mens is en de tweede genaamd wordt vanwege den tijd, omdat Hij na den eersten gekomen is, gelijk Mat 3:11 ; Joh 1:27 ; en een tegenbeeld des eersten is geworden; Rom 5:14 .
,
 de Heere uit den hemel Dat is, de hemelse Heere, gelijk in de volgende verzen uitgelegd wordt. Anderen lezen: is hemels uit den hemel, om de tegenstelling hare volle betekenis te beter te geven. Maar alle Griekse boeken lezen: de Heere uit den hemel, en dat past ook wel op de tegenstelling, alzo de apostel hier tegen elkander stelt niet den oorsprong der lichamen, maar de afkomst en waardigheid van beide deze personen, die elk zodanig lichamen aan degenen, die van hen afkomstig zijn, mededelen als zij zelf hebben, vs.48. En Hij wordt gezegd uit den hemel te zijn, niet ten aanzien dat zijn menselijke natuur uit enige hemelse stof zou zijn voortgebracht, maar ten aanzien dat Hij, mens zijnde, ook waarachtig God is in een persoon, en die nu, in den hemel zijnde, een verheerlijkt lichaam heeft, dat met hemelse en geestelijke hoedanigheden versierd is.
48Hoedanig de aardse is, zodanige zijn ook de aardsen; en hoedanig de Hemelse is, zodanige zijn ook de hemelsen.
 Hoedanig de aardse is, Dat is, hoedanig lichaam Adam na den val gehad heeft, namelijk sterflijk en verderflijk.
,
 zodanigen zijn ook de aardsen; Dat is, zulk een lichaam hebben ook alle mensen, natuurlijkerwijze van Hem afkomstig, zolang zij op de aarde zijn.
,
 hoedanig de hemelse is, Dat is, zulk een lichaam als Christus nu in den hemel heeft, namelijk verheerlijkt, onsterflijk, onverderflijk, enz.
,
 zodanigen zijn ook de hemelsen Zulke lichamen zullen ook hebben alle gelovigen, nadat zij van de doden opgewekt en in den hemel zullen opgenomen zijn. En hieruit blijkt klaarlijk dat de apostel niet spreekt van enige verscheidenheid in het wezen der lichamen, maar alleen in de hoedanigheden.
Copyright information for DutSVVA