Job 11 | DutSVVA | STEP | Toen antwoordde Zofar , de Naämathiet , en zeide :

‏ Job 11

1 Toen antwoordde Zofar, de Naämathiet, en zeide: 2 Zou de veelheid der woorden niet beantwoord worden, en zou een klapachtig man recht hebben? ^{▼▼ de veelheid Anders, die veel van woorden is, of een veelspreker.
,} ^{▼▼ klapachtig Hebreeuws, man der lippen; dat is, een klapper en zwetser. Alzo wordt een man der tong genaamd een man die tot kwaadspreken en lasteren genegen is, Psa 140:12 . Daarentegen een man der woorden wordt genaamd een, die welsprekend is; Exo 4:10 .
,} ^{▼▼ recht hebben? Of, rechtvaardig zijn?} 3 Zouden uw leugenen de lieden doen zwijgen, en zoudt gij spotten, en niemand u beschamen? ^{▼▼ Zouden Anders, zouden [o] uw leugenen de lieden zwijgen?
,} ^{▼▼ leugenen Het woord in het oorspronkelijke betekent verscheidene dingen, maar voor leugenen wordt het genomen Jer 48:30 .} 4 Want gij hebt gezegd: Mijn leer is zuiver, en ik ben rein in uw ogen. ^{▼▼ Mijn leer Te weten, waardoor Job geleerd had dat God de goeden zowel gestraft als de kwaden, boven, Job 9:22 , hoewel Hij zulks rechtvaardiglijk doet, in hetzelfde hoofdstuk, Job 9:2-3 , doch niet altijd acht hebbende op de zonde [gelijk wanneer Hij de goddelozen straft], boven, Job 10:7 . Het Hebreeuwse woord betekent niet alleen het onderwijs, dat gegeven wordt, maar ook de wetenschap, die ontvangen wordt. Vergelijk Pro 1:5 , en Pro 4:2 , enz.
,} ^{▼▼ ik ben rein Zie boven, Job 10:7 , waar Job wel zegt dat hij niet goddeloos was, maar niet, gelijk Zofar hem hier verwijt, dat hij zuiver was in des Heeren ogen. Het eerste verstond Job van gruwelijke goddeloosheid, die zijn vrienden hem oplegden; en dit andere, dat Zofar hem hier ten laste legt, verstaat zich van een volkomen reinheid, die Job noch zichzelven, noch iemand toegeschreven heeft. Zie boven, Job 9:2 .
,} ^{▼▼ in uw ogen De ogen Gods betekenen hier zijn oordeel; alzo 1Sa 15:19 ; 1Ki 11:6 .} 5 Maar gewisselijk, och, of God sprak, en Zijn lippen tegen u opende; ^{▼▼ och, Hebreeuws, wie zal geven dat God spreke? Zie boven, Job 6:8 .} 6 En u bekend maakte de verborgenheden der wijsheid, omdat zij dubbel zijn in wezen! Daarom weet, dat God voor u vergeet van uw ongerechtigheid. ^{▼▼ dubbel Dat is, nog eens zo groot in der daad en waarheid. De zin is, dat in Gods wijsheid nog veel meer reden was om Job harder te straffen, dan hij gestraft was, indien Hij tegen hem het hoogste recht had willen gebruiken; vergelijk Ezr 9:15 . Anders, want der wijsheid is nog eens zoveel.
,} ^{▼▼ in wezen Anders, bij de wet, die nog eens zoveel vereist dan gij gedaan hebt. Zie van het Hebreeuwse woord touschijah, boven, Job 5:12 .
,} ^{▼▼ vergeet Dat is, afstaat, of vermindert. Of aldus: Dat God u vergeet [dat is, geen weldadigheid bewijst] vanwege uwe ongerechtigheid, of dat God u afvordert, enz. Anders, van u [min] eist, dan uw ongerechtigheid [verdient].
,} ^{▼▼ ongerechtigheid Dat is, straf uwer ongerechtigheid. Zie Lev 5:1 .} 7 Zult gij de onderzoeking Gods vinden? Zult gij tot de volmaaktheid toe den Almachtige vinden? ^{▼▼ de onderzoeking Onderzoeking wordt genaamd hetgeen door onderzoeking verkregen wordt, als verstand, wijsheid en oordeel; want hoewel deze dingen door zulk middel in God niet zijn, nochtans menselijker wijze worden zij alzo genoemd. Gode nu en zijnen Geest wordt onderzoeking toegeschreven, onder, Job 28:27 ; 1Co 2:10 . Versta hier door deze de heimelijke, doch rechtvaardige oordelen Gods, die Hij gebruikt in het straffen. Anders, zult gij [door] onderzoeking God vinden?
,} ^{▼▼ den Almachtige Dat is, de verborgenheden van de wijsheid des almachtigen Gods, of zijn volmaaktheid.} 8 Zij is als de hoogten der hemelen, wat kunt gij doen? Dieper dan de hel, wat kunt gij weten? ^{▼▼ Zij is als Dat is, zij, te weten, de wijsheid Gods, waarvan boven, vs.6, gesproken is, [of de volmaaktheid Gods, waarvan enigen menen vs.7 gesproken te zijn] is bij den allerhoogsten hemel te vergelijken. Zie Eph 3:18 .
,} ^{▼▼ wat kunt gij doen? Te weten, om die ten volle te onderzoeken en uit te vinden.
,} ^{▼▼ hel, Vergelijk onder, Job 26:6 , en zie Gen 37:35 .} 9 Langer dan de aarde is haar maat, en breder dan de zee. 10 Indiën Hij voorbijgaat, opdat Hij overlevere of vergadere, wie zal dan Hem afkeren? ^{▼▼ Hij voorbijgaat, Dat is, zo Hij, te weten, God, zich vertoont in zijne werken. Alzo boven, Job 9:11 . Zie de aantekening. Anders, zo Hij verandert; te weten, zijn werk.
,} ^{▼▼ overlevere Of, besluite; te weten, in het geweld der straf, die Hij rechtvaardiglijk tegen hem uitvoert.
,} ^{▼▼ vergadere, Versta, tot de genieting zijner weldaden, die Hij bewijst aan degenen, welke Hij genadiglijk aanneemt.} 11 Want Hij kent de ijdele lieden, en Hij ziet de ondeugd; zou Hij dan niet aanmerken? ^{▼▼ de ijdele lieden Hebreeuws, mensen der ijdelheid, of valsheid; dat is, die tot ijdelheid en valsheid genegen zijn. Versta, ijdele leer en onnutte werken, welke gevonden worden in degenen, die zonder het geloof, de vreze Gods en ware boetvaardigheid zijn. Alzo Psa 26:4 . In gelijken zin worden genaamd onder, Job 22:15 , lieden der ongerechtigheid, en Job 34:8 , mannen der goddeloosheid; Pro 24:1 , lieden der boosheid.
,} ^{▼▼ aanmerken? Dat is, bedenken, verstaan, achtgeven en voornemen die naar zijne rechtvaardigheid te straffen. Zie van het Hebreeuwse woord 1Ki 3:21 .} 12 Dan zal een verstandeloos man kloekzinnig worden; hoewel de mens als het veulen eens woudezels geboren is. ^{▼▼ Dan zal Te weten, als God zijn straffen en oordelen uitvoert. Anders, maar de mens is ijdel [en] verstandeloos, en [als] het jong van een woudezel is de mens geboren.
,} ^{▼▼ verstandeloos Hebreeuws, ledig.
,} ^{▼▼ kloekzinnig Dat is, niet alleen genegen zijn om wijsheid te leren, maar zal ook dezelve begrijpen en aannemen; want het hart wordt in de Heilige Schrift voor den zin en het verstand des mensen genomen. Zie boven, Job 9:4 .
,} ^{▼▼ hoewel Dat is, al is het dat de mens van het begin zijns levens af zeer plomp en onverstandig is, gelijk het veulen van een wilden ezel, nochtans kan hij door de overlegging van Gods werken enige wijsheid vatten, welverstaande door den Geest Gods verlicht en geleid zijnde.} 13 Indiën gij uw hart bereid hebt, zo breid uw handen tot Hem uit. ^{▼▼ bereid hebt, Te weten, door oprechte bekering. Zie 2Ch 12:14 .
,} ^{▼▼ breid Zie van deze ceremoniën in het bidden gebruikelijke, 1Ki 8:22 .
,} ^{▼▼ tot Hem uit Namelijk, tot God.} 14 Indiën er ondeugd in uw hand is, doe die verre weg; en laat het onrecht in uw tenten niet wonen. ^{▼▼ Indien Dat is, zo gij een voornemen hebt om uw naaste kwaad te doen, of alreeds dat gedaan hebt. In zulk een manier van spreken betekent het woord hand het voornemen of de daad des mensen, of beide. Vergelijk 1Sa 26:18 ; 1Ch 12:17 ; Psa 26:10 .} 15 Want dan zult gij uw aangezicht opheffen uit de gebreken, en zult vast wezen, en niet vrezen. ^{▼▼ uit de gebreken, Dat is, uit de menigerlei ellenden, in welke gij nu steekt, en de straffen, die gij nu lijden moet.} 16 Want gij zult de moeite vergeten, en harer gedenken als der wateren, die voorbijgegaan zijn. ^{▼▼ harer Dat is, der voorgemelde moeite, of ellende.
,} ^{▼▼ als der wateren, Te weten, die zeer snellijk weggevloeid en voorbijgelopen zijn, op welke men niet meer denkt. Hij wil zeggen dat hij gans geen gedachtenis zijner ellende zou hebben.} 17 Ja, uw tijd zal klaarder dan de middag oprijzen; gij zult uitvliegen, als de morgenstond zult gij zijn. ^{▼▼ Ja, Of, ouderdom; vergelijk Psa 39:6 , en Psa 89:48 .
,} ^{▼▼ klaarder Dat is, klaarder dan het schijnsel der middagzon. De middag betekent hier zeer grote klaarheid. Zie boven, Job 5:14 . De zin is: Wat gij nog overig te leven hebt, zal van God grotelijks gezegend worden; want middag betekent somtijds in de Heilige Schriftuur groten voorspoed; Isa 58:10 ; Amo 8:9 .
,} ^{▼▼ uitvliegen, Dat is, uit kruis en lijden verlost worden, en u als het morgenlicht uitbreiden. Anders, zijt gij duister, zo zult gij als de morgenstond zijn.} 18 En gij zult vertrouwen, omdat er verwachting zal zijn; en gij zult graven, gerustelijk zult gij slapen; ^{▼▼ graven, Te weten, om uw hut of huis te bouwen en te verzekeren. De zin is dat hij een zekere plaats van woning zou hebben, in welke hij stil en gerust zou wonen.} 19 En gij zult nederliggen, en niemand zal u verschrikken; en velen zullen uw aangezicht smeken. ^{▼▼ smeken Dat is, de mensen zullen zich voor u vernederen, verzoekende met allen eerbied en ernst uw gunst, uit oorzaak van uw hoogheid, eer en vermogen. Het Hebreeuwse woord is ook in gelijken zin genomen, Exo 32:11 ; 1Sa 13:12 ; 1Ki 13:6 ; Psa 45:13 , en Psa 119:58 ; Pro 19:6 ; Zec 7:2 .} 20 Maar de ogen der goddelozen zullen bezwijken, en de toevlucht zal van hen vergaan; en hun verwachting zal zijn de uitblazing der ziel. ^{▼▼ de uitblazing Versta hiermede den dood, welke, als hij den goddelozen overkomt, hun alle hoop beneemt, niet alleen omdat zij hier al hun goed en heerlijkheid laten moeten, maar ook omdat het gevoel van Gods toorn hen verschrikt, waardoor zij beroofd worden van hun troost, ten aanzien van dit en het toekomende leven. Vergelijk Jer 15:9 .}