‏ Romans 7:7-8

7Wat zullen wij dan zeggen? Is de wet zonde? Dat zij verre. Ja, ik kende de zonde niet dan door de wet; want ook had ik de begeerlijkheid niet geweten zonde te zijn, indien de wet niet zeide: Gij zult niet begeren.
 Is de wet zonde? Dat is, oorzaak der zonde; welke tegenwerping hieruit rijst, dat de apostel tevoren vs.5 gezegd had dat de zonde door de wet krachtig was in ons; daarom verklaart hij in de volgende verzen hoe dit moet verstaan worden.
,
 ik kende de zonde niet Namelijk ten volle en alzo ik behoorde. Want anderszins leert ook de natuur een onderscheid van goed en kwaad in vele dingen; Rom 2:15 .
,
 de begeerlijkheid niet geweten Hier wordt de begeerlijkheid genomen voor den grond van alle kwade begeerten en voor de eerste bewegingen derzelve. Want de begeerlijkheid waar wij in bewilligen, wisten ook de heidenen wel dat zonde was; maar deze eerste bewegingen tot het kwaad hielden zij voor geen zonde, gelijk ook niet de Farizeën, waaronder Paulus geweest was. Zie Mat 5:20 , Mat 5:22 , Mat 5:28 , en Mat 23:25 , enz.
8Maar de zonde, oorzaak genomen hebbende door het gebod, heeft in mij alle begeerlijkheid gewrocht; want zonder de wet is de zonde dood.
 de zonde, Dat is, de verdorvenheid die in ons is.
,
 oorzaak genomen hebbende Of, gaande geworden zijnde. Want de wet ontdekt en verdoemt niet alleen de zonde, gelijk in vs.7 is betuigd, maar de verdorvenheid, die in den mens is, wordt door deze kennis verwekt en gaande gemaakt tegen het gebod, wanneer Gods Geest hetzelve niet belet.
,
 alle begeerlijkheid gewrocht; Dat is, allerlei soort van dadelijke begeerlijkheid.
,
 zonder de wet is de zonde Dat is zonder de rechte kennis der wet.
,
 dood Dat is, toont hare kracht zo niet.
Copyright information for DutSVVA