Romans 5
ROMAINS 5
Notre paix avec Dieu, 1. Fruits des afflictions, 3. L’espérance du Chrétien, 5. Christ est mort pour des impies, 6. Et par sa mort il nous a réconciliés avec Dieu, 9. Le péché et la mort sont venus d’Adam, 12. La justification et la vie viennent de J. C. 15. La Grâce a abondé sur le péché, 20.
1Étant donc justifiés par la foi, nous avons paix envers Dieu, par notre Seigneur Jésus-Christ. 2Par lequel aussi nous avons été amenés par la foi à cette grâce, dans laquelle nous nous tenons fermes; et nous nous glorifions en l’espérance de la gloire de Dieu. 3Et non seulement cela, mais nous nous glorifions même dans les tribulations: sachant que la tribulation produit la patience; 4Et la patience l’épreuve; et l’épreuve l’espérance. 5Or l’espérance ne confond point, parce que la dilection de Dieu est répandue dans nos cœurs par le Saint Esprit qui nous a été donné. 6Car lorsque nous étions encore dénués de toute force, Christ est mort en son temps pour nous, qui étions du tout méchants. 7Or à grande peine arrive-t-il que quelqu’un meure pour un juste: mais encore il pourrait être que quelqu’un voudrait bien mourir pour un bienfaiteur. 8Mais Dieu recommande entièrement sa dilection envers nous, en ce que lorsque nous n’étions que pécheurs, Christ est mort pour nous. 9Beaucoup plutôt donc, étant maintenant justifiés par son sang, serons-nous sauvés de la colère par lui. 10Car si lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, beaucoup plutôt étant déjà réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie. 11Et non seulement cela, mais nous nous glorifions même en Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ: par lequel nous avons maintenant obtenu la réconciliation. 12C’est pourquoi comme par un seul homme le péché est entré au monde, la mort y est aussi entrée par le péché: et ainsi la mort est parvenue sur tous les hommes, parce que tous ont péché. 13Car jusqu’à la Loi le péché était au monde: or le péché n’est point imputé quand il n’y a point de Loi. 14Mais la mort a régné depuis Adam jusqu’à Moïse, même sur ceux qui n’avaient point péché à la façon de la transgression d’Adam, qui est la figure de celui qui devait venir. 15Mais il n’en est pas du don comme de l’offense: car si par l’offense d’un seul plusieurs sont morts, beaucoup plutôt la grâce de Dieu, et le don par la grâce, qui est d’un seul homme, savoir de Jésus-Christ, a abondé sur plusieurs. 16Et il n’en est pas du don comme de ce qui est arrivé par un seul qui a péché: car la coulpe est d’une seule offense en condamnation: mais le don est de plusieurs offenses en justification. 17Car si par l’offense d’un seul la mort a régné par un seul, beaucoup plutôt ceux qui reçoivent l’abondance de la grâce, et du don de la justice, régneront en vie par un seul, qui est Jésus-Christ. 18Comme donc par une seule offense la coulpe est venue sur tous les hommes en condamnation, ainsi par une seule justice justifiante le don est venu sur tous les hommes en justification de vie. 19Car comme par la désobéissance d’un seul homme plusieurs ont été rendus pécheurs, ainsi par l’obéissance d’un seul plusieurs seront rendus justes. 20Or la Loi est intervenue afin que l’offense abondât: mais où le péché a abondé, la grâce y a abondé par-dessus: 21Afin que comme le péché a régné à mort, ainsi la grâce régnât par la justice en vie éternelle, par Jésus-Christ notre Seigneur.
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