Amo 7 | FreCrampon | STEP | Ainsi me fit voir le Seigneur Yahweh, et voici qu’il formait des sauterelles, au commencement de la pousse des regains ; c’était le regain après la coupe du roi.

‏ Amos 7

TROISIÈME PARTIE. [VII, 1 — IX, 15.] LES VISIONS.

1. Chap, vii, 1-viii, 3 : Des châtiments provisoires au châtiment définitif. — Les sauterelles (vii, 1-3) ; le feu (vii, 4-6) ; le fil à plomb (vii, 7-9). Altercation entre Amos et le prêtre Amasias (vii, 10-17). La corbeille de fruits mûrs (viii, 1-3).

1 Ainsi me fit voir le Seigneur Yahweh,
et voici qu’il formait des sauterelles,
au commencement de la pousse des regains ;
c’était le regain ^{▼▼VII, 1. Le regain : la première coupe appartenait au roi, en tout ou en partie ; le regain était pour le propriétaire du champ.} après la coupe du roi.
2 Quand elles eurent achevé ^{▼▼2. Quand elles eurent achevé, ou mieux peut-être, à cause du contexte, comme elles allaient achever.} de dévorer l’herbe de la terre,
je dis : « Seigneur Yahweh, daignez pardonner !
Comment Jacob tiendra-t-il ? Car il est petit. »
3 Et Yahweh se repentit de cela :
« Cela ne sera pas », dit Yahweh.

4 Ainsi me fit voir le Seigneur Yahweh,
et voici que le Seigneur Yahweh venait châtier ^{▼▼4. Venait châtier par le feu. D’autres, faisait appel au feu pour défendre sa cause. — Par le feu, peut-être par une grande sécheresse. — Le grand abîme, les eaux souterraines source de toutes les eaux terrestres. Hyperbole destinée à montrer la grandeur du désastre.} par le feu,
et le feu dévorait le grand abîme,
et il dévorait la portion du Seigneur.
5 Et je dis : « Seigneur Yahweh, daignez cesser !
Comment Jacob tiendra-t-il ? Car il est petit. »
6 Yahweh se repentit :
« Cela non plus ne sera pas », dit le Seigneur Yahweh.

7 Ainsi me fit voir Yahweh,
et voici que le Seigneur se tenait sur un mur vertical, ^{▼▼7. Un mur vertical, m. à m. un mur de fil à plomb. — Un fil à plomb. D’après l’interprétation la plus ordinaire, le mot hébr. ’anâk serait un fil à plomb, plus exactement un niveau de maçon, symbole du nivellement et de la dévastation du pays.S. Jérôme (Vulg.) : le Seigneur se tenait sur un mur recouvert d’un enduit, et il avait à la main une truelle de maçon, pour indiquer que c’est lui qui donnait au mur sa force et son éclat. Mais cette truelle, avec l’enduit qu’elle contient, il la remettra au milieu du peuple, il ne veut plus s’en servir, il abandonne son peuple à lui-même.Les LXX : « le Seigneur se tenait sur un mur de métal (ἐπὶ τείχους ἀδαμαντίνου) et dans sa main il avait du métal (ἀδάμας) ». Le symbole présenté par Amos exprimerait alors l’idée de guerre et de destruction.}
et il avait dans sa main un fil à plomb.
8 Et Yahweh me dit : « Que vois-tu, Amos ? »
Je répondis : « Un fil à plomb. »
Et le Seigneur me dit : « Voici que je mets le fil à plomb
au milieu de mon peuple d’Israël ;
je ne lui pardonnerai pas plus longtemps.
9 Les hauts lieux d’Isaac ^{▼▼9. D’Isaac. Ici seulement et vers. 16, le peuple de Dieu est désigné par le nom de ce patriarche. — Contre la maison de Jéroboam. Cette menace où le chef de l’État est nommément désigné, amène la scène violente racontée dans les vers. suiv.} seront dévastés,
et les sanctuaires d’Israël seront détruits,
et je me lèverai contre la maison de Jéroboam, avec l’épée. »

10 Et Amasias, prêtre de Béthel, envoya dire à Jéroboam, roi d’Israël : « Amos conspire contre toi au milieu de la maison d’Israël ; le pays ne peut plus supporter toutes ses paroles. 11 Car Amos a parlé ainsi : Jéroboam mourra ^{▼▼11. Jéroboam mourra : Amos n’avait parlé que de la maison ou de la descendance de Jéroboam.} par l’épée, et Israël sera emmené captif hors de son pays. »

12 Et Amasias dit à Amos : « Voyant, va-t-en, fuis au pays de Juda, et manges-y ton pain ; ^{▼▼12. Manges-y ton pain. Amasias affecte de voir en Amos l’un de ces hommes qui font métier de prophétiser dans un but de lucre. Comp. .} là tu prophétiseras. 13 Mais ne continue pas de prophétiser à Béthel, car c’est un sanctuaire du roi, ^{▼▼13. C’est un sanctuaire du roi : temple et palais appartiennent au roi, et rien ne doit s’y faire contre lui.} et c’est une maison royale ». 14 Amos répondit et dit à Amasias : « Je ne suis pas un prophète, je ne suis pas un fils de prophète ; je suis bouvier et je cultive les sycomores. ^{▼▼14. Un prophète de profession, ni disciple d’un prophète. — Les sycomores abondent en Palestine ; ils produisent une sorte de figue peu estimée, dont les pauvres se nourrissent. Pour en améliorer la qualité et la faire mûrir plus tôt, il fallait y pratiquer une incision.} 15 Et Yahweh m’a pris derrière le troupeau, et Yahweh m’a dit : Va, prophétise à mon peuple d’Israël. 16 Et maintenant, écoute la parole de Yahweh : Tu dis : Tu ne prophétiseras pas contre Israël,
et tu ne parleras pas contre la maison d’Isaac !…
17 C’est pourquoi ainsi parle Yahweh :
Ta femme sera prostituée dans la ville,
tes fils et tes filles tomberont par l’épée,
ta terre sera partagée au cordeau ;
et toi, tu mourras sur une terre impure,
et Israël sera emmené captif hors de sa terre. »

‏ Amos 7

TROISIÈME PARTIE. [VII, 1 — IX, 15.] LES VISIONS.

1. Chap, vii, 1-viii, 3 : Des châtiments provisoires au châtiment définitif. — Les sauterelles (vii, 1-3) ; le feu (vii, 4-6) ; le fil à plomb (vii, 7-9). Altercation entre Amos et le prêtre Amasias (vii, 10-17). La corbeille de fruits mûrs (viii, 1-3).

1. Chap, vii, 1-viii, 3 : Des châtiments provisoires au châtiment définitif. — Les sauterelles (vii, 1-3) ; le feu (vii, 4-6) ; le fil à plomb (vii, 7-9). Altercation entre Amos et le prêtre Amasias (vii, 10-17). La corbeille de fruits mûrs (viii, 1-3).