▼XXI, 1. sv.  Le desert de la mer. Les prophéties des chap, xxi, xxi}i ont toutes des titres énigmatiques. Dans les inscriptions assyriennes, la Babylonie est souvent appelée le pays de la mer, soit parce qu’elle est voisine du golfe Persique, soit parce que l’Euphrate, avec les fréquentes inondations qui s’y produisaient avant sa canalisation, présentait l’aspect d’une mer. — Les ouragans qui prennent naissance dans le midi, c.-à-d. dans le désert d’Arabie, se déchaînent avec une extrême violence, tantôt sur la Palestine, tantôt sur la Babylonie (comp. Job, i, 19 ; Osée, xiii, 15). — Cela vient ou quelque chose vient.

▼2.  Une vision. Il s’agit ici d une vision au sens strict de ce mot. — Le pillard pille : l’ennemi dévaste tout sur sa route. — Élam. province de Perse, pour la Perse elle-même. — Les gémissements des Israélites captifs, et de tous les peuples opprimés par Babylone.

▼4.  La nuit que je désirais, pour y goûter le repos.

▼5. Description de la nuit où Babylone fut prise (comp. Dan. v, festin de Balthasar) : après qu’on a posté des sentinelles, la ville entière se livre au plaisir. Tout à coup retentit le cri : Aux armes ! Il est trop tard ; l’ennemi est dans la place. —  La sentinelle fait le guet. On pourrait aussi traduire : On étend le tapis.

▼6.  Une sentinelle : c’est le prophète lui même qui voit les choses ici décrites.

▼7.  Des cavaliers… La cavalerie régulière s’avançant en bon ordre.

▼8. Après avoir longtemps fait le guet, la sentinelle va être enfin relevée de son poste ; voici venir les vainqueurs de Babylone.

▼10. Paroles de consolation adressées par le prophète à Israël : il sortira de l’aire de Babylone battu, mais purifié, le bon grain séparé de la paille. —  Ô mon froment que l’on foule, grain de mon aire. M. a m., ô mon foule, fis de mon aire !

▼11, 12. Les Édomites sont représentés demandant au prophète de Yahweh si la nuit, c.-à-d la calamité qui les accable, ne finira pas bientôt. Elle s’achève, répond le prophète, mais pour revenir, et il ajoute que si on lui adresse de nouvelles questions, on n’en saura pas davantage. —  Duma, c.-à-d. silence : le prophète appelle ainsi, par une sorte de jeu de mots, la contrée d’Édom, pour faire entendre qu’elle sera la terre du silence et de l’oubli. LXX, sur l’Idumée.

▼13. sv.  Oracle en Arabie : ou selon d’autre Oracle du soir, de l’heure des calamités. — Vous passerez la nuit etc. La tribu arabe des Dédanites est représentée en un jour de défaite, fuyant devant l’ennemi et bivouaquant dans les steppes arides, loin des routes frayées, suivies d’ordinaire par les caravanes.

▼14.  Apportez : le prophète mêle à la prophétie une parole de compassion pour les fugitifs. — Théma, un peu plus au sud que Dédan. Le vainqueur vient donc du nord, ce qui convient aux Assyriens.

▼16. Les tribus arabes eurent beaucoup à souffrir au temps de Sargon et de Sennachérib. —  Et des arcs nombreux etc. M. à m., Et le reste du nombre des arcs des vaillants des fils de Cédar sera peu nombreux.