Isa 30 | FreCrampon | STEP | Malheur aux enfants rebelles, — oracle de Yahweh, qui font des projets, mais sans moi ; qui contractent des pactes, mais sans mon esprit, accumulant péché sur péché.

‏ Isaiah 30

8. Chap. xxx, 1-33 : Contre l’alliance égyptienne. — Les projets en dehors de Yahweh, vanité du recours à l’Égypte (xxx, 1-7). Obstination du peuple à refuser la lumière (xxx, 8-11) ; écroulement des espérances (xxx, 12-14). La vraie force négligée (xxx, 15-17). Desseins de grâce et de salut (xxx, 18, 19). Conversion future du peuple, bénédictions (xxx, 20-26). Châtiment des nations (xxx, 27-30) et en particulier d’Assur (xxx, 31-33).

1 Malheur aux enfants rebelles, — oracle de Yahweh,
qui font des projets, mais sans moi ;
qui contractent des pactes, mais sans mon esprit,
accumulant péché sur péché.
2 Ils descendent sur le chemin de l’Égypte,
sans avoir consulté ma bouche,
pour se réfugier sous la protection de Pharaon
et pour s’abriter à l’ombre de l’Égypte !
3 La protection de Pharaon sera pour vous une honte ;
et le refuge à l’ombre de l’Égypte, une confusion.
4 Déjà les princes de Juda sont à Tanis,
et ses envoyés se sont avancés jusqu’à Hanés ;
5 tous sont confus à cause d’un peuple qui ne leur sert de rien,
qui ne leur donne ni aide ni secours,
mais seulement confusion et ignominie. —

6 Oracle des bêtes du négéb :
À travers une contrée de détresse et d’angoisse,
d’où sortent le lion et la lionne,
la vipère et le dragon volant,
ils portent leurs richesses sur le dos des ânes,
et leurs trésors sur la bosse des chameaux,
à un peuple qui ne sert à rien. ^{▼▼XXX. 6. Ce titre est une allusion aux animaux malfaisants qui infestent le désert situé entre la Palestine et l’Égypte. Selon d’autres, il ferait allusion aux bêtes de somme qui portaient les présents destinés au Pharaon.}
7 Le secours de l’Égypte sera vanité et néant,
c’est pourquoi je la nomme : « La superbe qui reste assise. »

8 Va maintenant, grave cela sur une tablette en leur présence,
et écris-le dans un livre,
afin que ce soit, ^{▼▼8. Afin que ce soit… un témoignage : afin que, après l’événement, il soit bien constaté que le prophète parlait de la part de Dieu.} pour les jours à venir,
un témoignage à perpétuité.
9 Car c’est un peuple de rébellion,
ce sont des enfants infidèles,
des enfants qui refusent d’écouter la loi de Yahweh.
10 Ils disent aux voyants : « Ne voyez point ; »
et aux prophètes : « Ne nous prophétisez pas la vérité ;
dites-nous des choses agréables,
prophétisez des illusions !
11 Écartez-vous de la voie,
détournez-vous du chemin ;
ôtez de devant nos yeux le Saint d’Israël ! » —

12 C’est pourquoi ainsi parle le Saint d’Israël :
Puisque vous méprisez cette parole
et que vous vous confiez dans la violence et l’artifice
, et que vous en faites votre appui,
13 à cause de cela, cette iniquité sera pour vous
comme une lézarde qui menace ruine
et fait saillie sur un mur élevé,
dont soudain, en un instant, l’écroulement se produit.
14 Il se brise comme se brise un vase d’argile,
que l’on fracasse sans pitié,
sans que l’on trouve dans ses débris un morceau,
pour prendre du feu au brasier,
ou puiser de l’eau à la citerne.

15 Car ainsi a parlé le Seigneur Yahweh,
le Saint d’Israël :
Par la conversion et une paisible attente ^{▼▼15. Une paisible attente du secours divin. — La confiance dans la protection du Seigneur.} vous seriez sauvés ;
dans le repos et la confiance serait votre force.
Mais vous ne l’avez pas voulu
16 et vous avez dit : « Non !
Mais nous fuirons sur des chevaux ! »
— eh bien, vous fuirez —
« Nous volerons sur des coursiers ! »
eh bien, ceux qui vous poursuivront seront plus rapides !
17 Mille à la menace d’un seul,
et à la menace de cinq, vous fuirez,
jusqu’à ce que vous ne soyez plus qu’un reste,
semblable à un mât sur le sommet de la montagne,
à un signal sur la colline.

18 C’est pourquoi Yahweh attend pour vous faire grâce,
c’est pourquoi il se lèvera pour vous faire miséricorde ;
car Yahweh est un Dieu juste.
Heureux tous ceux qui espèrent en lui !
19 Car, ô peuple qui habite en Sion, à Jérusalem,
tu ne pleureras désormais plus.
À ton premier cri, il te fera grâce ;
dès qu’il t’aura entendu, il t’exaucera.
20 Le Seigneur vous donnera
le pain de l’angoisse et l’eau de la détresse ;
et ceux qui t’instruisent ne se cacheront plus
et tes yeux verront ceux qui t’instruisent ; ^{▼▼20. C’est quand ils seront dans la détresse, que les Israélites convertis seront dociles aux enseignements que jusque-là ils auront rejetés.}
21 et tes oreilles entendront derrière toi la voix qui dira :
« Voici le chemin, suivez-le ! »
quand vous vous détournerez à droite ou à gauche.
22 Vous traiterez comme impurs l’argent qui recouvre vos idoles,
et l’or qui revêt vos statues ;
vous les rejetterez comme une chose souillée :
« Hors d’ici ! » leur direz-vous.

23 Le Seigneur enverra ses ondées sur la semence
que tu auras semée en terre,
et le pain que donnera la terre
sera délicieux et abondant ;
tes troupeaux en ce jour-là paîtront
dans de vastes pâturages ;
24 et les bœufs et les ânes,
qui travaillent la terre,
mangeront un fourrage savoureux
vanné avec la pelle et le van.
25 Et sur toute haute montagne,
et sur toute colline élevée,
il y aura des ruisseaux, des courants d’eau,
au jour du grand carnage
quand les tours tomberont. ^{▼▼25. sv. Les bénédictions de toutes sortes suivront ce mouvement de conversion.}
26 La lumière de la lune sera comme la lumière du soleil,
et la lumière du soleil sera sept fois plus grande,
comme la lumière de sept jours,
au jour où Yahweh bandera la blessure de son peuple,
et guérira les plaies dont il l’avait frappé.

27 Voici que le nom de Yahweh ^{▼▼27. Le nom de Yahweh, Yahweh lui-même en tant qu’il se manifeste (comp Exod. xxiii, 21 ; Deut. xxviii, 58).} vient de loin,
sa colère brûle, et l’ardeur en est accablante ;
ses lèvres respirent la fureur,
et sa langue est comme un feu dévorant.
28 Son souffle est comme un torrent débordé,
qui monte jusqu’au cou, ^{▼▼28. Qui monte jusqu’au cou comme viii, 8. — Avec un crible de destruction, où il ne reste aucun bon grain, par où tout passe pour être détruit. — Un frein d'égarement, un frein qui, au lieu de retenir dans le droit chemin, en fait sortir et conduit à la ruine.}
pour cribler les nations avec le crible de la destruction,
et mettre un frein d’égarement aux mâchoires des peuples.
29 Alors vous entonnerez des cantiques ^{▼▼29. Alors vous entonnerez des cantiques ; m. à m., il y aura le cantique pour vous. — La nuit où l’on célèbre la fête de la Pâque.}
comme dans la nuit où l’on célèbre la fête,
et vous aurez le cœur joyeux,
comme celui qui monte au son de la flûte,
pour aller à la montagne de Yahweh,
vers le rocher d’Israël.
30 Yahweh fera éclater la majesté de sa voix,
et il fera voir son bras qui s’abaisse,
dans l’ardeur de sa colère, et la flamme d’un feu dévorant, dans la tempête, l’averse et les pierres de grêle.

31 Et Assur tremblera à la voix de Yahweh ;
il frappera de sa verge,
32 et, à chaque fois que passera la verge fatale,
que Yahweh abaissera sur lui,
on fera retentir ^{▼▼32. On fera retentir etc. ; m. à m., avec les tambourins et les harpes, et dans des combats d’agitation il combattra. Le dernier membre est obscur.} les tambourins et les harpes,
et il combattra contre lui à coups redoublés.
33 Car Topheth est dès longtemps préparé ;
lui aussi est prêt pour le roi ;
le Seigneur l’a fait large et profond ;
il y a sur son bûcher du feu et du bois en abondance ;
le souffle de Yahweh, comme un torrent de soufre, l’embrase. ^{▼▼33. La place où les cadavres du roi d’Assyrie et de ses guerriers doivent être brûlés est préparée d’avance : elle se nomme Topheth. C’est l’endroit de la vallée de Hinnom où, sous le règne d’Achaz, on avait offert des sacrifices humains à Moloch (II Rois, xxiii, 10 ; II Par. xxviii, 3).}