▼35. Jésus,  en sortant de Jéricho, guérit deux aveugles, d’après S. Matthieu (xx, 34 sv.), tandis que S. Marc (x, 46 sv.) n’en mentionne qu’un, appelé Bartimée. S. Luc ne parle aussi que d’un aveugle guéri par Jésus aux approches de la ville. Plusieurs solutions ont été données de ces divergences. Maldonat, Comment. Matth. xx, 30.D’ailleurs, ces divergences mêmes deviennent une preuve de l’indépendance, au moins relative, des différents récits évangéliques, comme aussi du respect religieux avec lequel l’antiquité chrétienne nous a transmis leur texte primitif, malgré l’embarras que certaines nuances pouvaient causer aux interprètes.Il faut se rappeler la destination éminemment religieuse et morale des évangiles, et le caractère des synoptiques, qui sont avant tout le relevé d’une prédication de témoins dans laquelle l’important était de transmettre sûrement ce que le Christ avait dit ou fait, mais souvent sans préoccupation des menus détails de lieu et de temps, qui n’ont point de valeur appréciable à ce point de vue. Aussi arrive-t-il parfois, que leur manque de précision, le lien plutôt logique que réel qui préside à leur narration dans le groupement de certains faits, présentent un récit qui parait contradictoire dans les détails à ceux qui cherchent une précision minutieuse que les évangélistes n’ont pas prétendu mettre.