‏ Luke 24

II. — JÉSUS RESSUSCITÉ. [XXIV, 1-53]

Les saintes femmes et Pierre au tombeau (xxiv, 1-12). Les disciples d’Emmaüs (13-35). Apparition à Jérusalem ; mission des Apôtres ; promesses du Saint-Esprit (36-49). L’ascension (50-53).

1Mais, le premier jour de la semaine, de grand matin, elles se rendirent au sépulcre, avec les aromates qu’elles avaient préparés. 2Elles virent que la pierre avait été roulée loin du sépulcre ; 3et, étant entrées, elles ne trouvèrent pas le corps du Seigneur Jésus. 4Tandis qu’elles étaient remplies d’anxiété à ce sujet, voici que deux hommes, vêtus de robes resplendissantes, parurent debout auprès d’elles. 5Comme, dans leur épouvante, elles inclinaient le visage vers la terre, ils leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? 6Il n’est point ici, mais il est ressuscité. Souvenez-vous de ce qu’il vous a dit, lorsqu’il était encore en Galilée : 7Il faut que le Fils de l’homme soit livré entre les mains des pécheurs, qu’il soit crucifié, et qu’il ressuscite le troisième jour. » 8Elles se ressouvinrent alors des paroles de Jésus, 9et, à leur retour du sépulcre, elles rapportèrent toutes ces choses aux Onze et à tous les autres. 10Celles qui dirent ces choses aux Apôtres étaient Marie-Madeleine, Jeanne, Marie, mère de Jacques, et leurs autres compagnes. 11Mais ils regardèrent leurs discours comme vain racontage, et ils ne crurent pas ces femmes. 12Toutefois Pierre se leva et courut au sépulcre ; et, s’étant penché, il ne vit que les linges par terre, et il s’en alla chez lui
12.  Chez lui : ou bien — admirant en lui-même ce qui était arrivé. S. Jean (xx, 2 sv.) raconte plus au long la visite de S. Pierre au sépulcre.
, dans l’admiration de ce qui était arrivé.

13Or, ce même jour, deux disciples
13.  Deux disciples : de ceux qui sont mentionnés au vers. 9 comme tenant compagnie aux Apôtres ; voy. vers. 22 sv.
étaient en route vers un village nommé Emmaüs, distant de Jérusalem de soixante stades,
14et ils s’entretenaient de tous ces événements. 15Pendant qu’ils discouraient, échangeant leurs pensées, Jésus lui-même les joignit et fit route avec eux ; 16mais leurs yeux étaient retenus de sorte qu’ils ne le reconnaissaient pas. 17Il leur dit : « De quoi vous entretenez-vous ainsi en marchant, que vous soyez tout tristes ? » 18L’un d’eux, nommé Cléophas, lui répondit : « Tu es bien le seul étranger venu à Jérusalem, qui ne sache pas les choses qui y sont arrivées ces jours-ci ? — 19Quelles choses ? » leur dit-il. Ils répondirent : « Les faits concernant Jésus de Nazareth, qui était un prophète puissant en œuvres et en parole devant Dieu et devant tout le peuple : 20comment les Princes des prêtres et nos magistrats l’ont livré pour être condamné à mort, et l’ont crucifié. 21Quant à nous, nous espérions que ce serait lui qui délivrerait Israël ; mais, avec tout cela, c’est aujourd’hui le troisième jour que ces choses sont arrivées. 22À la vérité, quelques-unes des femmes qui sont avec nous, nous ont fort étonnés : étant allées avant le jour au sépulcre, 23et n’ayant pas trouvé son corps, elles sont venues dire que des anges leur ont apparu et ont annoncé qu’il est vivant. 24Quelques-uns des nôtres sont allés au sépulcre, et ont trouvé toutes choses comme les femmes l’avaient dit ; mais lui, ils ne l’ont point vu. » 25Alors Jésus leur dit : « Ô hommes sans intelligence, et dont le cœur est lent à croire tout ce qu’ont dit les Prophètes ! 26Ne fallait-il pas
26.  Ne fallait-il pas, selon les décrets divins ; comp Is. liii, 10-12 ; Phil. ii, 8 ; Héb. ii, 10 sv. — Pour entrer ainsi, ajoute la Vulg.
que le Christ souffrit toutes ces choses pour entrer dans sa gloire ? »
27Puis, commençant par Moïse, et parcourant tous les prophètes, il leur expliqua, dans toutes les Écritures, ce qui le concernait.

28Lorsqu’ils se trouvèrent près du village où ils allaient, lui fit semblant d’aller plus loin. 29Mais ils le pressèrent, en disant : « Reste avec nous, car il se fait tard, et déjà le jour baisse. » Et il entra pour rester avec eux. 30Or, pendant qu’il était à table avec eux, il prit le pain, prononça une bénédiction, puis le rompit, et le leur donna.
30-35. L’expression  fraction du pain désignait, chez les premiers fidèles, le pain eucharistique (Act. ii, 42) À la vérité, cette opinion ne peut pas s’appuyer sur le terme εὐλόγησε car les Juifs, et N.-S. en particulier, avaient coutume de prononcer une bénédiction avant de prendre leur nourriture. Voy. Matth. xiv, 19 etc. Mais l’ensemble des circonstances porte plusieurs Pères et interprètes à croire que N. S. donna réellement à ses hôtes le pain eucharistique.

31Alors leurs yeux s’ouvrirent, et ils le reconnurent ; mais lui devint invisible à leurs yeux. 32Et ils se dirent l’un à l’autre : « N’est-il pas vrai que notre cœur était tout brûlant au dedans de nous, lorsqu’il nous parlait en chemin, et qu’il nous expliquait les Écritures ? » 33Se levant à l’heure même, ils retournèrent à Jérusalem ; où ils trouvèrent réunis les Onze
33.  Les Onze : telle était, depuis la mort de Judas, la désignation officielle du collège apostolique. Elle est employée ici dans son sens collectif, car d’après S. Jean (xx, 24) les Apôtres n’étaient que dix, lors de la première apparition de Jésus.
et leurs compagnons,
34qui disaient : « Le Seigneur est vraiment ressuscité, et il est apparu à Simon. »
34. À Simon Pierre (I Cor. xv, 5).
35Eux-mêmes, à leur tour, racontèrent ce qui leur était arrivé en chemin, et comment ils l’avaient reconnu à la fraction du pain.

36Pendant qu’ils s’entretenaient ainsi, Jésus se présenta au milieu d’eux, et leur dit : « La paix soit avec vous ! c’est moi, ne craignez point. » 37Saisis de stupeur et d’effroi, ils pensaient voir un esprit. 38Mais il leur dit : « Pourquoi vous troublez-vous, et pourquoi des doutes
38.  Des doutes : des réflexions en sens divers, διαλογισμοὶ.
s’élèvent-ils dans vos cœurs ?
39Voyez mes mains et mes pieds ; c’est bien moi. Touchez-moi, et considérez qu’un esprit n’a ni chair ni os, comme vous voyez que j’en ai. » 40Ayant ainsi parlé, il leur montra ses mains et ses pieds. 41Comme dans leur joie, ils hésitaient encore à croire, et ne revenaient pas de leur étonnement, il leur dit : « Avez-vous ici quelque chose à manger ? » 42Ils lui présentèrent un morceau de poisson rôti et un rayon de miel. 43Il les prit, et en mangea devant eux.
43. Vulgate :  Lorsqu’il eut mangé devant eux, prenant ce qui restait, il le leur donna.

44Puis il leur dit
44.  Puis il leur dit : après cette vague indication chronologique, S. Luc semble résumer l’ensemble des instructions que le Sauveur donna à ses Apôtres, pendant les 40 jours qui séparèrent la Résurrection de l’Ascension.
 : « C’est là ce que je vous disais, étant encore avec vous, qu’il fallait que tout ce qui est écrit de moi dans la loi de Moïse, dans les Prophètes et dans les Psaumes s’accomplît. »
45Alors il leur ouvrit l’esprit, pour comprendre les Écritures ; 46et il leur dit : « Ainsi il est écrit : et ainsi il fallait que le Christ souffrît, qu’il ressuscitât des morts le troisième jour, 47et que le repentir et la rémission des péchés soient prêchés en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem. 48Vous êtes témoins de ces choses. 49Moi, je vais envoyer sur vous le don promis
49.  Le don promis, le Saint-Esprit (Jean, xiv, 16-26). — D’une force d’en haut, de l’Esprit-Saint (comp. Luc, i, 35).
par mon Père ; et vous, restez dans la ville, jusqu’à ce que vous soyez revêtus d’une force d’en haut. »

50Puis il les conduisit hors de la ville, jusque vers Béthanie
50.  Jusque vers Béthanie : sur le mont des Oliviers (Act. i, 12).Nous avons dans ces derniers versets, un récit anticipé de ce que S. Luc nous racontera avec plus de détails, au début du livre des Actes.
, et, ayant levé les mains, il les bénit.
51Pendant qu’il les bénissait, il se sépara d’eux et il fut enlevé au ciel. 52Pour eux, après l’avoir adoré, ils retournèrent à Jérusalem avec une grande joie. 53Et ils étaient continuellement dans le temple, louant et bénissant Dieu. [Amen !]
53.  Amen est une addition liturgique.

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