Pro 6 | FreCrampon | STEP | Mon fils, si tu t’es rendu caution pour ton ami, si tu t’es engagé pour un étranger,

‏ Proverbs 6

10. Chap, vi, 1-5 Contre les cautionnements.

1 Mon fils, si tu t’es rendu caution pour ton ami,
si tu t’es engagé pour un étranger, ^{▼▼VI, 1. Si tu t’es engagé, m. à m. si tu as frappé de la main.}
2 si tu es lié par les paroles de ta bouche,
si tu es pris par les paroles de ta bouche,
3 fais donc ceci, mon ami : dégage-toi !
Puisque tu es tombé aux mains de ton prochain,
va, prosterne-toi ^{▼▼3. Prosterne-toi, litt. fais-toi fouler aux pieds, d’autres, frappe du pied ; Vulg., hâte-toi.} et presse-le vivement !
4 Ne donne ni sommeil à tes yeux,
ni assoupissement à tes paupières ;
5 dégage-toi, comme la gazelle de la main du chasseur,
comme l’oiseau de la main de l’oiseleur.

11. Chap. vi, 6-11 : Contre la paresse.

6 Va vers la fourmi ô paresseux ;
considère ses voies et deviens sage.
7 Elle qui n’a ni chef,
ni inspecteur de travaux, ni souverain,
8 elle amasse en été de quoi manger,
elle recueille pendant la moisson sa nourriture. ^{▼▼8. Après le v. 8, les LXX ajoutent : Ou bien va vers l’abeille et apprends comme elle est laborieuse et comme elle fait une œuvre sacrée (ou attentive), elle dont les rois et les sujets emploient les produits pour leur santé ; elle est désirée et respectée de tous, et, quoique dénuée de forces, elle obtient le respect en honorant la sagesse.}
9 Jusques à quand, ô paresseux, seras-tu couché,
quand te lèveras-tu de ton sommeil ?
10 « Un peu de sommeil, un peu d’assoupissement,
un peu croiser les mains sur son lit. » ^{▼▼10. LXX et Vulg., tu dors un peu…, etc.}
11 Et ta pauvreté viendra comme un voyageur,
et ta disette comme un homme en armes ! ^{▼▼11. LXX et Vulg. ajoutent : mais si tu es actif, il te viendra une moisson abondante, comme l’eau d’une source, et l’indigence s’éloignera de toi.}

12. Chap. vi, 12-15 : Contre la duplicité.

12 Un homme pervers ^{▼▼12. Un homme pervers, litt. de Bélial.}, un homme inique,
marche la perversité dans la bouche ;
13 il cligne les yeux, gratte ^{▼▼13. Gratte. D’autres, parle.} du pied,
fait des signes avec les doigts.
14 La perversité est dans son cœur,
il médite le mal en tout temps,
il suscite des querelles.
15 Aussi sa ruine viendra subitement ;
il sera brisé tout d’un coup et sans remède.

13. Chap. vi, 16-19 : Sept choses qui déplaisent à Yahweh.

16 Il y a six choses que hait Yahweh,
il y en a sept qu’il a en horreur :
17 les yeux altiers, la langue menteuse,
les mains qui font couler le sang innocent,
18 le cœur qui médite des projets coupables,
les pieds empressés à courir au mal,
19 le faux témoin qui profère des mensonges,
et celui qui sème la discorde entre frères.

14. Chap. vi, 20-35 : Contre l’adultère. — Importance de la leçon donnée (vi, 20-23) ; dangers de la rencontre avec la femme adultère (vi, 24-29) ; ignominie (vi, 30-35).

20 Mon fils, garde le précepte de ton père,
et ne rejette pas l’enseignement de ta mère.
21 Lie-les constamment sur ton cœur,
attache-les à ton cou.
22 Il te dirigera dans ta marche,
il te gardera dans ton sommeil ;
à ton réveil, il conversera avec toi.
23 Car le précepte est une lampe, et la loi une lumière,
et les avertissements qui instruisent sont le chemin de la vie.

24 Ils te préserveront de la femme perverse,
de la langue doucereuse de l’étrangère.
25 Ne convoite pas sa beauté dans ton cœur ^{▼▼25. Dans son cœur. LXX ajoutent et ne sois pas victime de tes yeux.},
et qu’elle ne te séduise pas par ses paupières.
26 Car pour la courtisane on se réduit ^{▼▼26. On se réduit à un morceau de pain. LXX et Vulg., pour jouir d’une courtisane, il suffit d’un morceau de pain, mais la femme mariée ravit la vie précieuse elle-même.} à un morceau de pain,
et la femme mariée prend au piège une vie précieuse.
27 Se peut-il qu’un homme mette du feu dans son sein,
sans que ses vêtements s’enflamment ?
28 Ou bien un homme marchera-t-il sur des charbons ardents
sans que ses pieds soient brûlés ?
29 Ainsi en est-il de celui qui va vers la femme de son prochain :
quiconque la touche ne saurait rester impuni.

30 On ne méprise pas un voleur qui dérobe
pour satisfaire sa faim, quand il n’a rien à manger : ^{▼▼30. D’aucuns supposent une interrogation. Ne méprise-t-on pas… Vulg. Ce n’est pas une grande faute si quelqu’un vole ; il vole pour rassasier son âme affamée. LXX. Ce n’est pas une merveille si quelqu’un est pris volant ; il vole pour se rassasier quand il est affamé.}
31 surpris, il rend sept fois autant,
il donne tout ce qu’il a dans sa maison.
32 Mais celui qui corrompt une femme est dépourvu de sens ;
il se perd lui-même, celui qui agit de la sorte ;
33 il ne recueille que plaie et ignominie,
et son opprobre ne s’effacera pas.
34 Car la jalousie excite la fureur de l’homme outragé ;
il est sans pitié au jour de la vengeance ;
35 il n’a égard à aucune rançon ;
il n’en veut pas, quand même tu multiplierais les présents.