Sir 3 | FreCrampon | STEP | Mes enfants, écoutez-moi, moi qui suis votre père, et faites en sorte que vous obteniez le salut.

‏ Sir 3

5. Chap. iii, 1-16 : Devoirs des enfants envers leurs parents. — Les honorer, récompense (iii, 1-9) ; ne pas se réjouir de leur humiliation (iii, 10, 11) ; les soutenir dans leur vieillesse (iii, 12-16).

1 Mes enfants, écoutez-moi, moi qui suis votre père,
et faites en sorte que vous obteniez le salut. ^{▼▼III, 1. La Vulg. ajoute au début du chap. : Les enfants de la sagesse forment la société des justes, et leur race est obéissance et amour. — Elle traduit ainsi (vers. 2) le début du vers. 1 : Écoutes, fis, le droit du père.}

2 Car le Seigneur veut que le père soit honoré par ses enfants,
et il a affermi sur les fils l’autorité de la mère. ^{▼▼2. M. à m. du membre : Car le Seigneur glorifie le père au-dessus des enfants.}
3 Celui qui honore son père expie ses péchés, ^{▼▼3. Vulg. (4), Celui qui aime Dieu implorera le pardon de ses péchés ; il s’en abstiendra, et il sera exaucé dans sa prière de chaque jour : peu en harmonie avec le contexte.}
4 et c’est amasser un trésor que d’honorer sa mère.
5 Celui qui honore son père sera réjoui par ses enfants,

et il sera exaucé au jour de sa prière.
6 Celui qui honore son père aura de longs jours ;
celui qui obéit au Seigneur ^{▼▼6. Au Seigneur. Vulg. (7), à son père.} donnera consolation à sa mère.

7 [Celui qui craint le Seigneur honore ses parents ;]
et sert comme des maîtres ceux qui lui ont donné le jour.
8 En action et en parole honore ton père,
afin que sa bénédiction vienne sur toi ; ^{▼▼8. Avec ce verset commence un fragment hébreu qui se continue jusqu’à xvi, 24. — Vulg., membre (9). En action, en parole et en toute patience honore ton père. — Au membre, elle ajoute (10) : et que cette bénédiction demeure jusqu’à la fin. — Hébr., membre : afin que toutes les bénédictions t’atteignent.}
9 car la bénédiction du père affermit les maisons des enfants ;
mais la malédiction de la mère déracine les fondations. ^{▼▼9. Hébr., la bénédiction du père affermit la racine, et la malédiction de la mère arrache la plante.}

10 Ne te glorifie pas de l’opprobre de ton père,
car sa confusion ne saurait te faire honneur ;
11 car la gloire d’un homme lui vient de l’honneur de son père,
et une mère ^{▼▼11. Une mère ; Vulg. (13) un père. — Hébr., membre : et celui qui maudit sa mère pèche grandement.} méprisée est la honte de ses enfants.

12 Mon fils, soutiens ton père dans sa vieillesse,
et ne le contriste pas durant sa vie. ^{▼▼12. Hébr., mon fils, persévère à honorer ton père, et ne l’abandonne pas tous les jours de sa vie.}
13 Son esprit viendrait-il à s’affaiblir, sois indulgent,
et ne le méprise pas dans la plénitude de tes forces. ^{▼▼13. Hébr., membre, ne l’outrage pas tous les jours de sa vie.}
14 Car le bien fait à un père ne sera pas mis en oubli,
et, à la place de tes péchés, ta maison deviendra prospère. ^{▼▼14. Ta maison redeviendra prospère. M. à m. il sera bâti pour toi. La Vulg. (16) traduit le membre : et pour avoir supporté le défaut (la vieillesse) de ta mère, le bonheur te sera rendu. Une seconde traduction des mêmes mots se trouve en tête du vers. 17 : et dans la justice il sera bâti pour toi.}

15 Au jour de la tribulation, le Seigneur se souviendra de toi ;
comme la glace se fond par un temps serein,
ainsi se dissiperont tes péchés.
16 Il ressemble au blasphémateur celui qui délaisse son père ;
il est maudit du Seigneur celui qui irrite sa mère. ^{▼▼16. Hébr., membre : et il irrite son créateur celui qui maudit sa mère.}

6. Chap. iii, 17-27 : Humilité. — Pour plaire à Dieu (iii, 17-19). En modérant ses aspirations (iii, 20-23). Châtiment de l’orgueil (iii, 24-27).

17 Mon fils, accomplis tes œuvres avec mansuétude,
et tu seras aimé de l’homme agréable à Dieu. ^{▼▼17. La Vulg. traduit le membre (19) : et tu aura parmi les hommes plus d’amour encore que de gloire ; ou bien : outre la gloire, l’estime des hommes, tu auras encore leur affection. — Hébr., membre : et tu seras plus aimé que celui qui fera des présents.}
18 Humilie-toi d’autant plus que tu es plus grand,
et tu trouveras grâce devant le Seigneur ;
19 car la puissance du Seigneur est grande,
et il est glorifié par les humbles. ^{▼▼19. Hébr., car grande est la miséricorde de Dieu, et c’est aux humbles qu’il révèle ses secrets.}

20 Ne cherche pas ce qui est trop difficile pour toi,
et ne scrute pas ce qui dépasse tes forces.
21 Ce qui t’est commandé, voilà à quoi tu dois penser,
car tu n’as que faire des choses cachées. ^{▼▼21. Vulg. (22, 23) mais ce que Dieu t’a commandé voilà à quoi lu dois toujours penser ; et ne sois pas curieux de connaître un trop grand nombre de ses œuvres. Il ne t’est pas en effet nécessaire de voir de tes yeux les choses cachées.}
22 Ne t’applique point aux occupations superflues,
car on t’en a déjà montré plus que l’esprit humain ne peut saisir. ^{▼▼22. Après le Ier membre, la Vulg. (24) dit de nouveau : et ne sois pas curieux de connaître un trop grand nombre de ses œuvres.}
23 Leur propre illusion en a égaré un grand nombre,
et une présomption coupable a fait dévier leurs pensées. ^{▼▼23. La Vulg. (25) traduit le membre : et leur esprit propre les a retenus dans la vanité. — Hébr., nombreuses sont les pensées des hommes, et les imaginations mauvaises qui les font errer.}

24 Celui qui aime le danger y trouvera sa perte :
et le cœur dur tombe à la fin dans le malheur. ^{▼▼24. L’Hébr., et la Vulg. (27) intervertissent les deux membres du verset. La Vulg. ajoute (28) : le cœur qui s’engage dans deux voies ne réussira point, et l’homme au cœur pervers y trouvera une occasion de chute.}
25 Le cœur dur sera accablé d’afflictions,
et le pécheur entasse péchés sur péchés.
26 Le malheur de l’orgueilleux est sans remède,
car la plante du mal a jeté en lui ses racines. ^{▼▼26. Vulg. (30). Il n’y a point de guérison pour l’assemblée des orgueilleux. La plante du péché jettera en eux ses racines, et on ne le comprendra pas. — Hébr., avant le vers 26, porte cette maxime : Là où il n’y a pas de prunelle manque la lumière, et là où il n’y a pas de science, manque la sagesse. Le vers. 26 présente ce sens : Ne cours pas guérir la plaie du moqueur, car il n’y a pas de remède pour elle ; car sa plante vient d’une mauvaise plante.}
27 Le cœur de l’homme intelligent médite la parabole ;
trouver une oreille attentive est le désir du sage. ^{▼▼27. La Vulg. traduit (31) : Le cœur du sage se recourrait à la sagesse, et une oreille bonne écoute la sagesse avec toute sorte de plaisir. Elle ajoute (32) : le cœur sage et intelligent s’abstient de péchés, et il prospère en œuvres de justice.}

7. Chap. iii, 28 — iv, 10 : Envers les pauvres. — Aumône (iii, 28 — iv, 6) ; bienveillance (iv, 7, 8) ; justice (iv, 9, 10).

28 L’eau éteint le feu le plus ardent,
et l’aumône expie les péchés.
29 Celui qui paie de retour les bienfaits songe à l’avenir,
et, au jour du malheur, il trouvera un appui. ^{▼▼29. Le sujet de la phrase n’étant pas exprimé, on peut sous-entendre l’homme ou le Seigneur. La Vulg. (34), à la suite de quelques manuscrits grecs qui ont le mot κυρίος, adopte ce dernier sens : le Seigneur paiera de retour (Vulg. regarde) celui qui pratique la miséricorde ; il se souviendra de lui plus tard, et, au jour de son malheur, il (le miséricordieux) trouvera un appui.}

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5. Chap. iii, 1-16 : Devoirs des enfants envers leurs parents. — Les honorer, récompense (iii, 1-9) ; ne pas se réjouir de leur humiliation (iii, 10, 11) ; les soutenir dans leur vieillesse (iii, 12-16).

6. Chap. iii, 17-27 : Humilité. — Pour plaire à Dieu (iii, 17-19). En modérant ses aspirations (iii, 20-23). Châtiment de l’orgueil (iii, 24-27).

7. Chap. iii, 28 — iv, 10 : Envers les pauvres. — Aumône (iii, 28 — iv, 6) ; bienveillance (iv, 7, 8) ; justice (iv, 9, 10).

5. Chap. iii, 1-16 : Devoirs des enfants envers leurs parents. — Les honorer, récompense (iii, 1-9) ; ne pas se réjouir de leur humiliation (iii, 10, 11) ; les soutenir dans leur vieillesse (iii, 12-16).

7. Chap. iii, 28 — iv, 10 : Envers les pauvres. — Aumône (iii, 28 — iv, 6) ; bienveillance (iv, 7, 8) ; justice (iv, 9, 10).