1 En 60
1Dans ces jours je vis des anges qui tenaient de longues cordes, et qui, portés sur leurs ailes légères, volaient vers le septentrion. 2Et je demandai à l’ange, pourquoi ils avaient en mains ces longues cordes, et pourquoi ils s’étaient envolés. Il me répondit : Ils sont allés mesurer. 3L’ange qui était avec moi, me dit encore : Ce sont les mesures des justes ; ils apporteront les cordes des justes, afin qu’ils s’appuient sur le nom du Seigneur des esprits à jamais. 4Les élus commenceront à habiter avec l’Élu. 5Voilà les mesures qui seront données à la foi, et qui confirmeront la parole de la justice. 6. Ces mesures révéleront tous les secrets dans les profondeurs de la terre. 7Et il arrivera que ceux qui ont péri dans le désert, qui ont été dévorés par les poissons de la mer ou par les bêtes sauvages ; — reviendront pleins d’espérance dans le jour de l’Élu ▼▼Le jour de l' Élu: cette expression désigne le Messie.
; car personne ne périra en la présence du Seigneur des esprits, personne ne peut périr. 8Et tous ceux qui étaient dans le ciel, ont reçu l’empire, et la jouissance ; la gloire et la splendeur. 9Ils loueront par leur voix l’Élu de Dieu, et ils l’exalteront et le loueront avec sagesse, et ils feront voir leur sagesse dans la parole et dans l’esprit de la vie. 10Alors le Seigneur des esprits plaça son élu sur le trône de sa gloire. 11Pour qu’il juge toutes les œuvres des saints, du haut des cieux, et pèse leurs actions dans la balance de la justice. Et quand il élèvera sa face pour discerner les voies secrètes, qu’ils ont suivies, confiant dans le nom du Seigneur des esprits, et leurs progrès dans les sentiers de la justice. 12Tous réuniront leurs voix, le béniront, le loueront, l’exalteront, le célébreront au nom du Seigneur des esprits. 13Et il appellera à son tribunal toutes les puissances des airs et tous les saints, les chérubins, les séraphins et les ophanims ▼▼ Ophanim, c’est-à-dire les roues allusion à la vision d’Ézéchiel, où il désigne les roues criantes et animées du char mystérieux de l’Éternel. Les Talmudistes, suivis à cet égard par de nombreux rabbins, donnent le nom d’Ophanim à une classe d’anges qui se placent à côté des chérubins et des séraphins. — Ce verset a mis les commentateurs à la torture ; ils ont longuement discuté la valeur des expressions du texte éthiopien. — Voir la note d’Hoffmann, p. 483-489.
, tous les anges de la puissance, tous les anges des dominations, c’est-à-dire les anges de l’Élu, et les autres puissances, qui au premier jour planaient sur les eaux. 14D’une voix unanime ils les exalteront, les béniront, les loueront, les célébreront, les magnifieront ces esprits de foi, ces esprits de sagesse et de patience, ces esprits de clémence, ces esprits de justice et de paix, ces esprits de bienveillance ; tous s’écrieront à la fois : Béni soit-il ; que le nom du Seigneur des esprits soit béni. Tous ceux qui ne dorment point ▼▼Ceux qui ne dorment pas, c’est-à-dire les anges.
, le loueront dans les cieux. 15Tous te loueront, les saints dans le ciel, les élus qui vivent dans le jardin, et tout esprit de lumière, capable de bénir, de louer, d’exalter, de célébrer ton sacré nom ; toute chair, toute puissance, louera et célébrera ton nom dans les siècles des siècles. 16Car la miséricorde du Seigneur des esprits est grande, grande est sa patience, et il a révélé ses œuvres, sa puissance, et tout ce qu’il est aux saints et aux élus, au nom du Seigneur des esprits.
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